黃亢美

左zuǒ

金文■ 篆文■

會(huì)意字。從，從工?！墩f文》：“左，手相左助也，從，從工?！睆慕鹞暮妥淖中慰擅黠@看出“■”是由左向右伸展的左手之形，隸變后寫成“”，依據(jù)其現(xiàn)筆畫的構(gòu)成可稱為“橫撇手”?！白蟆本褪鞘殖帧肮ぁ本哌M(jìn)行工作。人之雙手，右手出力，左手相助，所以“左”又有幫助的意思，引申為輔佐，此義的“左”后寫成“佐”，“左”則特指表示手向之義。人朝南時(shí)左向?yàn)闁|，所以，古代又把東向稱為左，“山左”即是山的東向，“江左”則是指江的東岸。古代契約多寫于竹簡，剖分成左右兩半，債權(quán)人持左半，并以之作為索債的憑據(jù)，若借債人到時(shí)賴賬，債權(quán)人屆時(shí)便會(huì)出示“左證”，因其也是人的一種行為，故現(xiàn)一般寫作“佐證”。古代“人道尚右，以右為尊”，故“左”又指不正，非正統(tǒng)等義，詞語如：旁門左道。由不正和非正統(tǒng)又引申為不合、相悖，詞語如：意見相左、越說越左。小學(xué)識(shí)字主要是對(duì)“左手”的“左”字形義的認(rèn)識(shí)，篆體“左”字的“”可以很明顯地看出其左手形，“工”可想象是勞作時(shí)的工具，例如雙手持鋤挖地，左手相扶也出力，但主要是靠右手出力；每天吃飯，左手端碗，右手持筷夾菜扒飯并送進(jìn)口中，可見右手是主要的，左手是輔助的，但左右兩手又是密不可分的，相互配合的。

順口溜識(shí)記：

橫撇手，加個(gè)工，

吃飯把碗端手中。

如果駕車這邊行，

警察罰款不寬容。

右yòu

金文■ 篆文■

會(huì)意字。從，從口?，F(xiàn)代學(xué)者依據(jù)甲骨文字形認(rèn)為是手持祭品擺設(shè)在供桌以祈求神靈保佑，是“祐”的初文，現(xiàn)規(guī)范為“佑”。金文和篆文都寫作從“”，從“口”的“右”。從金文和篆文的“■”字形可明顯看出其是由右向左伸展的右手形?！墩f文》：“右，手口相助也?！被咀至x就是指右手。所謂“手口相助”即是勞作時(shí)主要是右手出力，“口”也會(huì)發(fā)話、指令或者呼喊著號(hào)子；在發(fā)話演說時(shí)自然是以“口”為主，但又常用右手作手勢以增強(qiáng)說話的感染力或指向性；進(jìn)食時(shí)自然也是以“口”為主，右手取食，如此“手口相助”，才能行動(dòng)協(xié)調(diào)。古代“以右為尊”，故又指職位級(jí)別的高大，如：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”（《廉頗藺相如列傳》）小學(xué)識(shí)字主要是認(rèn)識(shí)“右手”的“右”，原來古文字很明顯的右手形“■”隸變后也變成了“”，這樣“左、右”兩字均從“”，左右的手向就難以區(qū)分了。教學(xué)中可不細(xì)分，知道“”是手的簡形即可，部件名稱可統(tǒng)稱為“橫撇手”。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生表演開山打石（右手掄錘使勁，隨口哼哧呼氣）或演講（口講為主，右手助勢）來加以理解。

順口溜識(shí)記：

橫撇手，下加口，

手口相助是右手；

道上駕車這邊走，

安全保障可無憂。

（作者單位：廣西師范學(xué)院）

責(zé)任編輯 郝 帥