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      企業(yè)家精神主導(dǎo)下的企業(yè)國(guó)際化發(fā)展研究

      2017-05-30 17:22:15楊增雄
      閱江學(xué)刊 2017年6期
      關(guān)鍵詞:企業(yè)家精神創(chuàng)新

      楊增雄

      摘要:企業(yè)家精神是企業(yè)家的本質(zhì)規(guī)定,是企業(yè)家人力資本的核心,具有較強(qiáng)的異質(zhì)性。企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)家和企業(yè)家精神的主導(dǎo),企業(yè)的國(guó)際化首先是人的國(guó)際化,特別是企業(yè)家思維和行動(dòng)的國(guó)際化。企業(yè)家創(chuàng)新精神產(chǎn)生了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的動(dòng)機(jī),企業(yè)家敬業(yè)精神決定了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的水平,企業(yè)家社會(huì)精神保障了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的可持續(xù)性。弘揚(yáng)企業(yè)家精神,能夠推進(jìn)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展:激發(fā)企業(yè)家創(chuàng)新精神可以優(yōu)化企業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略,完善企業(yè)家激勵(lì)措施可以提升企業(yè)國(guó)際化發(fā)展水平,強(qiáng)化企業(yè)家社會(huì)責(zé)任感可以加大企業(yè)國(guó)際化發(fā)展力度。

      關(guān)鍵詞:企業(yè)家精神;創(chuàng)新;企業(yè)國(guó)際化發(fā)展;企業(yè)家社會(huì)責(zé)任感

      中圖分類號(hào):F272 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章分類號(hào):1674-7089(2017)06-0085-08

      一、引 言

      自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),最初的“引進(jìn)來(lái)”戰(zhàn)略成功實(shí)施后,“走出去”戰(zhàn)略正在全面開(kāi)展。據(jù)商務(wù)部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2015年,中國(guó)對(duì)外直接投資邁上新的臺(tái)階,不僅實(shí)現(xiàn)連續(xù)13年快速增長(zhǎng),還創(chuàng)下了1456.7億美元的歷史新高,占全球流量份額的9.9%,首次位列世界第二,投資流量超過(guò)同期吸引外資規(guī)模(1356億美元),首次實(shí)現(xiàn)資本凈輸出。截至2015年底,中國(guó)對(duì)外投資存量達(dá)10978.6億美元,占全球外國(guó)直接投資流出存量的份額由2002年的0.4%提升至4.4%,排名由全球第25位上升至第8位;在國(guó)(境)外設(shè)立了3.08萬(wàn)家對(duì)外直接投資企業(yè),分布于全球188個(gè)國(guó)家(地區(qū));2015年末,中國(guó)境外企業(yè)資產(chǎn)總額達(dá)4.4萬(wàn)億美元。數(shù)據(jù)表明,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放已處于資本輸入與資本輸出并舉的階段,隨著對(duì)外開(kāi)放程度的不斷提高,一大批優(yōu)秀的國(guó)際企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,如海爾、聯(lián)想、TCL、華為、阿里巴巴等,已成長(zhǎng)為全球知名企業(yè)。

      面對(duì)實(shí)踐中企業(yè)國(guó)際化的快速發(fā)展,既有的研究主要集中在企業(yè)國(guó)際化的動(dòng)因和方式、國(guó)際化的障礙和對(duì)策、國(guó)際化程度的測(cè)量等方面。在理論基礎(chǔ)方面,學(xué)者們主要吸收和借鑒了對(duì)外直接投資理論中的壟斷優(yōu)勢(shì)理論、產(chǎn)品生命周期理論、內(nèi)部化理論、國(guó)際生產(chǎn)折衷理論、小規(guī)模技術(shù)理論、技術(shù)地方化理論以及技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)升級(jí)理論等理論成果,對(duì)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展進(jìn)行詮釋和指導(dǎo)。遺憾的是,傳統(tǒng)的企業(yè)國(guó)際化發(fā)展理論往往忽視了企業(yè)家因素,Mtigwe B, “Theoretical Milestones in International Business: The Journey to International Entrepreneurship Theory,” Journal of International Entrepreneurship, vol.4, no.1(2006), pp.5-25. Wach K, Wehrmann C, “ Entrepreneurship in International Business: International Entrepreneurship as the Intersection of Two Fields (chapter 1),” in Gubik A S, Wach K, International Entrepreneurship and Corporate Growth in Visegrad Countries, Miskolc: University of Miskolc,2014, pp.9-22.事實(shí)上,成功企業(yè)的背后一定有一位優(yōu)秀企業(yè)家,如海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、TCL的李東升、華為的任正非等,他們對(duì)所在企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展都作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。所以,企業(yè)家才是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的核心變量和影響因素,Kara M T, “An Exploratory Study of Characteristics and Attributes of Turkish Entrepreneurs: Cross -country Comparison to Irish Entrepreneurs,” Journal of International Entrepreneurship, vol.5(2007), pp.25-46.企業(yè)家的個(gè)人特質(zhì)和企業(yè)家的行為共同影響著中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化行為,企業(yè)國(guó)際化行為又影響著企業(yè)國(guó)際化績(jī)效。王增濤:《企業(yè)家對(duì)中國(guó)企業(yè)國(guó)際化行為的影響:一個(gè)概念框架》,《華東經(jīng)濟(jì)管理》,2014年第1期,第147-152頁(yè)。因此,對(duì)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展進(jìn)行研究離不開(kāi)對(duì)企業(yè)家這一人格化主體的研究,企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展不過(guò)是企業(yè)家精神在全球市場(chǎng)中的映射,企業(yè)家精神主導(dǎo)著企業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略的選擇和實(shí)施,主導(dǎo)著企業(yè)資源在全球的優(yōu)化配置,主導(dǎo)著生產(chǎn)營(yíng)銷和技術(shù)研發(fā)的國(guó)際化。因此,2017年9月,中共中央國(guó)務(wù)院首次出臺(tái)了《關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》,明確指出弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神,更好發(fā)揮企業(yè)家作用對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。

      二、企業(yè)家與企業(yè)家精神

      在構(gòu)成經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容要素中,企業(yè)家一定是各種角色中最有吸引力的,而且是最難以理解的一個(gè)。[美]威廉·鮑莫爾:《企業(yè)家精神》,孫智君等譯,武漢:武漢大學(xué)出版社,2010年,第2頁(yè)。這是因?yàn)槠髽I(yè)家處于企業(yè)與市場(chǎng)的邊界:對(duì)外連接市場(chǎng),企業(yè)家要敏銳地感知市場(chǎng)的變化,[美]伊斯雷爾·柯茲納:《競(jìng)爭(zhēng)與企業(yè)家精神》,劉業(yè)進(jìn)譯,杭州:浙江大學(xué)出版社,2013年,第6-12頁(yè)。甚至發(fā)動(dòng)變革,打破既有的市場(chǎng)均衡,[美]約瑟夫·熊彼特:《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》,何畏等譯,北京:商務(wù)印書館,1990年,第73-75頁(yè)。知道生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、為誰(shuí)生產(chǎn)等問(wèn)題;對(duì)內(nèi)管理企業(yè),有效整合資源,“企業(yè)家創(chuàng)造出某種新事物,某種不同的事物,他們改變價(jià)值或使價(jià)值發(fā)生變化”。[美]彼得·德魯克:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,《世界經(jīng)濟(jì)科技》周刊編輯室譯,北京:企業(yè)管理出版社,1989年,第22頁(yè)。

      什么是企業(yè)家?什么是企業(yè)家精神?薩伊從企業(yè)家職能的角度最早對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了定義:“企業(yè)家能夠把經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)率較低和產(chǎn)量較小的領(lǐng)域,轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高和產(chǎn)量較大的領(lǐng)域?!盵英]伊特韋爾等編:《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》,北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1996年,第162頁(yè)。馬歇爾將企業(yè)家視為獨(dú)立的生產(chǎn)要素:買賣雙方無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)供求情況,因而造成市場(chǎng)發(fā)展的不均衡,企業(yè)家正是消除這種不均衡性的特殊力量。[英]馬歇爾:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,黃曉京、彭強(qiáng)譯,成都:四川人民出版社,1986年,第27頁(yè)。

      在企業(yè)家研究方面最具影響力的是約瑟夫·熊彼特。他指出,創(chuàng)新是企業(yè)家的本質(zhì),企業(yè)家作為創(chuàng)新的主體,其作用就是“創(chuàng)造性破壞”。熊彼特所說(shuō)的“破壞”,就是獲取尚未開(kāi)發(fā)的利潤(rùn)機(jī)會(huì),企業(yè)家正是把握這種機(jī)會(huì)的創(chuàng)新者。[美]約瑟夫·熊彼特:《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》,第103-105頁(yè)。從此,創(chuàng)新便成為企業(yè)家的標(biāo)簽,創(chuàng)新精神也成為企業(yè)家精神的代名詞。韋伯從社會(huì)文化角度分析了企業(yè)家精神的源泉,他認(rèn)為,企業(yè)家從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是出于一種“敬業(yè)精神”,這種精神源自對(duì)“神召”的感悟?!霸诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)秩序中,只要干得合法,賺錢就是職業(yè)美德和能力的結(jié)果與表現(xiàn)?!盵德]韋伯:《新教倫理與資本主義精神》,黃曉京、彭強(qiáng)譯,成都:四川人民出版社,1986年,第27頁(yè)。池本正純綜合研究后指出,“所謂企業(yè)家精神的本來(lái)意義是率先負(fù)起承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任,克服不可靠性這一障礙的決心比任何人都堅(jiān)決、果敢,企業(yè)家機(jī)能的本質(zhì)就是通過(guò)實(shí)驗(yàn),使這種決心成為推動(dòng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的原動(dòng)力?!盵日]池本正純:《企業(yè)家的秘密》,姜小民、李成起譯,沈陽(yáng):遼寧人民出版社,1985年,第207頁(yè)。彭羅斯認(rèn)為,企業(yè)家的事業(yè)心和對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度是一枚硬幣的兩面,企業(yè)家的事業(yè)心包含著承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意志,探索避免風(fēng)險(xiǎn)的熱情,把對(duì)利潤(rùn)的追求當(dāng)成自己的偉大使命。[美]伊迪絲·彭羅斯:《企業(yè)成長(zhǎng)理論》,趙曉譯,上海:上海三聯(lián)書店、上海人民出版社,2007年,第69頁(yè)。羅賓斯把企業(yè)家行為定義為個(gè)人追求機(jī)會(huì),通過(guò)創(chuàng)新滿足需要,而不顧手中現(xiàn)有資源的活動(dòng)過(guò)程,企業(yè)家精神在崇尚創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的環(huán)境中更容易繁盛。[美]羅賓斯:《管理學(xué)》,孫健敏等譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1997年,第185-186頁(yè)。彼得·德魯克認(rèn)為,企業(yè)家精神的本質(zhì)是有目的、有組織的創(chuàng)新,他首次將企業(yè)家精神視為一種“踏踏實(shí)實(shí)的工作”,即實(shí)踐,“知識(shí)基礎(chǔ)就是創(chuàng)新的訓(xùn)練”,企業(yè)家精神就是“始終在尋求變革,對(duì)變革作出反應(yīng),并把變革作為機(jī)會(huì)加以利用”。[美]彼得·德魯克:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,第25-27頁(yè)。張維迎指出,企業(yè)家精神包括對(duì)盈利機(jī)會(huì)的警覺(jué)、簡(jiǎn)單化的能力、想象力、毅力與耐心。張維迎:《什么是真正的企業(yè)家精神?》,2017年5月8日,http://www.mbachina.com/html/jsgd/201705/107223.html,2017年6月14日。

      綜上所述,企業(yè)家可理解為有強(qiáng)烈企圖心做成某項(xiàng)事業(yè)的人,企業(yè)家精神是企業(yè)家對(duì)待事業(yè)、財(cái)富、社會(huì)、人生的信念、信仰與態(tài)度。企業(yè)家精神是企業(yè)家的本質(zhì)規(guī)定,是企業(yè)家人力資本的核心,具有較強(qiáng)的異質(zhì)性,企業(yè)家精神的異質(zhì)性使企業(yè)家區(qū)別于一般的商人、老板、企業(yè)主,成為真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量。企業(yè)家精神本身具有豐富的內(nèi)涵,由包括企業(yè)家個(gè)人特質(zhì)在內(nèi)的多種精神要素構(gòu)成。本文將企業(yè)家精神分為創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神和社會(huì)精神三個(gè)層面,探討其對(duì)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的影響,從更深層次揭示企業(yè)家精神與企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系。

      三、企業(yè)家精神與企業(yè)國(guó)際化發(fā)展

      中國(guó)企業(yè)國(guó)際化的實(shí)踐證明,受企業(yè)家精神影響更深的東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,企業(yè)的國(guó)際化開(kāi)展得較早,國(guó)際化企業(yè)的數(shù)量也較多。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),2016年我國(guó)地方企業(yè)對(duì)外直接投資1487.2億美元,占同期對(duì)外直接投資總額的比重從2015年的66.7%增至87.4%。其中,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶對(duì)外直接投資604.6億美元,占全國(guó)對(duì)外直接投資總額的35.5%。以企業(yè)家理論、戰(zhàn)略管理和國(guó)際化發(fā)展理論為基礎(chǔ),構(gòu)建企業(yè)家精神影響企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的理論模型,如圖1所示。

      (一)企業(yè)家創(chuàng)新精神產(chǎn)生了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的動(dòng)機(jī)

      企業(yè)家創(chuàng)新精神驅(qū)動(dòng)企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展,熊彼特將創(chuàng)新分為五種類型:采用新產(chǎn)品,采用新的生產(chǎn)方法,開(kāi)辟新的市場(chǎng),控制原材料的新供應(yīng)源,實(shí)現(xiàn)新的工業(yè)組織形式。這就是廣為流傳的產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、資源配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。這些創(chuàng)新是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的主要?jiǎng)右颍渲?,市?chǎng)創(chuàng)新意味著企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的背景下,產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售不能局限于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū),企業(yè)家要有全球化的視野和前瞻性的眼光,在世界范圍內(nèi)對(duì)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略布局,積極參與全球競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)只有與世界知名企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),才能真正擁有國(guó)際化發(fā)展的核心能力,贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),在世界產(chǎn)業(yè)鏈分工中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,不僅能“走出去”,還能“活下去”。企業(yè)家創(chuàng)新精神對(duì)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的影響體現(xiàn)為企業(yè)家制定和實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略,為企業(yè)國(guó)際化發(fā)展指明方向,明確國(guó)際化的方式、時(shí)機(jī)、地區(qū)等,企業(yè)國(guó)際化的實(shí)質(zhì)是企業(yè)家思維和行為的國(guó)際化。此外,企業(yè)家創(chuàng)新精神增強(qiáng)了企業(yè)的技術(shù)研發(fā)能力,提升了企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

      1.企業(yè)家創(chuàng)新精神有助于形成特色鮮明的企業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略

      戰(zhàn)略制定是企業(yè)家的首要職能,是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的基礎(chǔ)和依據(jù)。戰(zhàn)略是一種觀念,是企業(yè)家對(duì)客觀世界固有的認(rèn)知方式,體現(xiàn)了企業(yè)家對(duì)環(huán)境的價(jià)值取向和組織成員對(duì)客觀世界的固有看法,進(jìn)而反映了企業(yè)家的價(jià)值觀念,企業(yè)家創(chuàng)新精神體現(xiàn)在戰(zhàn)略制定的各個(gè)環(huán)節(jié)中。企業(yè)家創(chuàng)新精神能夠增強(qiáng)企業(yè)家的戰(zhàn)略性思維,即企業(yè)家在整個(gè)企業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略管理過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略洞察力、戰(zhàn)略執(zhí)行力等。具有戰(zhàn)略性思維的企業(yè)家能從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)組織未來(lái)發(fā)展的方向,帶領(lǐng)組織實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

      在企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的道路上,海爾集團(tuán)與TCL集團(tuán)逐漸形成了中國(guó)家電業(yè)國(guó)際化發(fā)展的兩種典型戰(zhàn)略。海爾集團(tuán)先開(kāi)發(fā)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng),再進(jìn)入發(fā)展中國(guó)家,即先難后易進(jìn)入戰(zhàn)略。TCL集團(tuán)從與中國(guó)文化背景相似、地緣相近的東南亞如越南、菲律賓等國(guó)家開(kāi)始,再向發(fā)達(dá)國(guó)家擴(kuò)張,即先易后難進(jìn)入戰(zhàn)略。這兩種戰(zhàn)略反映了企業(yè)家不同的戰(zhàn)略性思維,都獲得了成功,體現(xiàn)了企業(yè)家對(duì)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境變化的準(zhǔn)確判斷。

      美國(guó)著名企業(yè)戰(zhàn)略管理咨詢專家米歇爾·羅伯特在《超越競(jìng)爭(zhēng)者:戰(zhàn)略思考的力量》中提出:企業(yè)應(yīng)該摒棄“模仿戰(zhàn)略”,模仿意味著自殺,當(dāng)企業(yè)建立起有特色的、成功的戰(zhàn)略時(shí),就可以完全不用顧慮競(jìng)爭(zhēng)者的存在。[美]米歇爾·羅伯特:《超越競(jìng)爭(zhēng)者:戰(zhàn)略思考的力量》,李準(zhǔn)譯,北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2001年,第4-9頁(yè)。

      企業(yè)家創(chuàng)新精神不允許企業(yè)家單純地模仿和重復(fù)別人的國(guó)際化戰(zhàn)略路徑,“創(chuàng)造性破壞”的天性和強(qiáng)烈的使命感都要求企業(yè)在國(guó)際化發(fā)展時(shí)戰(zhàn)略目標(biāo)和手段一定要超前:不僅看到企業(yè)未來(lái)三五年的發(fā)展,更應(yīng)有一二十年的愿景;不僅著眼于獲取眼前的戰(zhàn)略資源,更要謀求企業(yè)在獲取全球資源中的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì)地位;不僅關(guān)注與對(duì)手企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),更善于與對(duì)手企業(yè)合作共贏。

      在國(guó)際化發(fā)展方面值得稱道的還有華為公司。華為的發(fā)展充分體現(xiàn)了任正非作為企業(yè)掌舵者在企業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略制定中的重要作用。2002年,華為首次出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng),如何才能走出困境?任正非為企業(yè)指明了戰(zhàn)略方向——大力拓展海外市場(chǎng)。任正非指出,華為不能盡快使產(chǎn)品覆蓋全球,就是投資的浪費(fèi),機(jī)會(huì)的喪失;企業(yè)總不能等到?jīng)]有問(wèn)題才去進(jìn)攻,要在海外市場(chǎng)的搏擊中熟悉市場(chǎng),贏得市場(chǎng),培養(yǎng)和造就干部隊(duì)伍。任正非指出,在這樣的時(shí)代,一個(gè)企業(yè)需要全球性的戰(zhàn)略眼光才能奮發(fā)圖強(qiáng),一個(gè)公司需要建立全球性的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)才能生生不息。

      2.企業(yè)家創(chuàng)新精神有助于打造企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

      企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的基礎(chǔ),如何提升企業(yè)核心能力,形成企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)家在實(shí)施國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)要考慮的重要因素。企業(yè)靠什么參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)?靠什么在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?早期,可以走低成本、低價(jià)格之路,隨著科技的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代以及低成本的可復(fù)制性,國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于資源和成本的競(jìng)爭(zhēng),而是技術(shù)、人才和品牌的競(jìng)爭(zhēng)。只有生產(chǎn)出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品,才能使企業(yè)“走出去”并“活下去”;沒(méi)有技術(shù)和人才的支撐以及在此基礎(chǔ)上形成的品牌競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)走得越快,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中就可能會(huì)敗得越慘。

      吉利汽車并購(gòu)沃爾沃為我國(guó)企業(yè)提升企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提供了可供借鑒的途徑。并購(gòu)是企業(yè)快速國(guó)際化的一條捷徑,企業(yè)可以在較短時(shí)間內(nèi)獲得技術(shù)和品牌,迅速進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),獲得既有的市場(chǎng)份額。同時(shí),并購(gòu)也是一把雙刃劍,并購(gòu)對(duì)象選擇不當(dāng),并購(gòu)時(shí)機(jī)不好,企業(yè)將承擔(dān)較大風(fēng)險(xiǎn)。2010年,吉利汽車提出并購(gòu)沃爾沃時(shí),掌門人李書福曾受到不少質(zhì)疑。最終,李書福以18億美元外加后期9億美元拿下了沃爾沃轎車的全部股權(quán)和很多專利。通過(guò)這次并購(gòu),吉利汽車在核心技術(shù)方面得到了沃爾沃的極大支持,還提升了品牌影響力,這次并購(gòu)帶給吉利的成果是顯而易見(jiàn)的,沃爾沃的3家工廠、1萬(wàn)多項(xiàng)專利權(quán)、完整的技術(shù)研發(fā)體系能夠反哺吉利汽車,吉利汽車擁有了均衡的產(chǎn)品線,形成了完整的制造體系。這次并購(gòu)折射出了李書福的企業(yè)家創(chuàng)新精神,他不怕風(fēng)險(xiǎn),作風(fēng)果敢,充分體現(xiàn)了企業(yè)家在不確定環(huán)境中異于常人的把握機(jī)會(huì)的能力。

      (二)企業(yè)家敬業(yè)精神決定了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的水平

      企業(yè)家的敬業(yè)精神是指企業(yè)家以經(jīng)營(yíng)企業(yè)為使命,將企業(yè)發(fā)展視為生命存在之意義,具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。這就是韋伯揭示的“天職觀”,天職促使企業(yè)家不斷擴(kuò)大企業(yè)盈利的來(lái)源,對(duì)事業(yè)孜孜不倦的追求才是企業(yè)家的精神境界。伊恩·布蘭德尼在《有信仰的資本:維多利亞時(shí)代的商業(yè)精神》中介紹了托馬斯·霍洛威等10位維多利亞時(shí)代杰出企業(yè)家的奮斗歷程和管理經(jīng)驗(yàn),至今這些公司中的大多數(shù)仍然生機(jī)勃勃。這些企業(yè)家的共同特征就是敬業(yè),全身心撲在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上。[英]伊恩·布蘭德尼:《有信仰的資本:維多利亞時(shí)代的商業(yè)精神》,以諾譯,南昌:江西出版集團(tuán)、江西人民出版社,2008年,第3-10頁(yè)。李嘉誠(chéng)認(rèn)為,勤奮是個(gè)人成功的要素,一個(gè)人所獲得的報(bào)酬和成果與他付出的努力有極大的關(guān)系。運(yùn)氣只是一個(gè)小因素,個(gè)人的努力才是創(chuàng)造事業(yè)的最基本條件。

      企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展要面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的不確定性和高風(fēng)險(xiǎn)性,更需要企業(yè)家敬業(yè)精神和高度的職業(yè)責(zé)任感。海爾集團(tuán)的國(guó)際化便是在張瑞敏的企業(yè)家敬業(yè)精神的感召下全體海爾人共同努力的結(jié)果。敬業(yè)就是要做好每一件產(chǎn)品,服務(wù)好每一位客戶,海爾提出的“以質(zhì)量創(chuàng)品牌,以信譽(yù)建名牌”是企業(yè)走向國(guó)際化的前提和保障。沒(méi)有海爾早期的質(zhì)量意識(shí),就沒(méi)有今天國(guó)際化的海爾。

      企業(yè)家敬業(yè)精神就是對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情執(zhí)著追求,不論身處順境還是逆境,心中保持堅(jiān)定的信念,在順境中不沾沾自喜,在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng),百折不撓。其他企業(yè)忙于出口創(chuàng)匯時(shí),張瑞敏提出“出口創(chuàng)牌”;其他家電企業(yè)忙于打價(jià)格戰(zhàn)時(shí),海爾堅(jiān)持價(jià)值戰(zhàn),從未放棄對(duì)創(chuàng)造世界名牌的執(zhí)著追求。企業(yè)只有擁有全球知名的品牌,才能在國(guó)際市場(chǎng)上獲得超額利潤(rùn),才能為企業(yè)的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      (三)企業(yè)家社會(huì)精神保障了企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的可持續(xù)性

      企業(yè)家社會(huì)精神要求企業(yè)家將社會(huì)貢獻(xiàn)作為自己的第一責(zé)任,努力踐行這些標(biāo)準(zhǔn),成為社會(huì)企業(yè)家。當(dāng)今社會(huì),人們更加關(guān)注商業(yè)道德和企業(yè)的公民責(zé)任,評(píng)判公司的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是利潤(rùn)和分紅,還要看企業(yè)對(duì)待員工的方式以及企業(yè)對(duì)環(huán)境和社區(qū)的影響。

      企業(yè)家社會(huì)精神包括社會(huì)慈善精神和社會(huì)變革精神。社會(huì)慈善精神指企業(yè)家創(chuàng)造財(cái)富回饋社會(huì),幫助更多需要幫助的人。企業(yè)家之所以得到人們的尊重,關(guān)鍵在于他具有社會(huì)慈善精神,徹底拋棄了唯利是圖、貪圖享樂(lè)的金錢至上主義。如美國(guó)首富、微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨創(chuàng)立了比爾和梅林達(dá)基金會(huì),利用其掌握的資源幫助消滅第三世界的致命疾病,改善美國(guó)的教育,基金會(huì)已經(jīng)捐贈(zèng)出驚人的280億美元。蓋茨表示,做慈善“是為了人類的尊嚴(yán)和平等。人生而平等,我們希望別人怎么對(duì)待自己,就應(yīng)該怎么對(duì)待別人?!?/p>

      企業(yè)家的社會(huì)變革精神是指企業(yè)家在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。按照熊彼特的看法,企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展的唯一力量,因?yàn)橹芏鴱?fù)始的經(jīng)濟(jì)是沒(méi)有“發(fā)展的”,正是企業(yè)家打破了均衡,發(fā)動(dòng)了變革,才帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)。企業(yè)家在社會(huì)變革中的作用主要在于運(yùn)用自己的才能重新配置資源獲取更多的收益和機(jī)會(huì),改變制度框架的規(guī)則或準(zhǔn)則等。

      企業(yè)家社會(huì)精神是全球企業(yè)家的共同語(yǔ)言,是進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的通行證。一個(gè)具有社會(huì)精神的企業(yè)家,能塑造良好的國(guó)際形象,更容易獲得東道國(guó)政府和人民的推崇和信任,企業(yè)的產(chǎn)品和投資更容易進(jìn)入東道國(guó),同時(shí),企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的可持續(xù)性也得到了有力保障。

      多年以來(lái),我國(guó)企業(yè)在“走出去”的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在全球大力弘揚(yáng)中國(guó)企業(yè)家社會(huì)精神,有力提升了企業(yè)的國(guó)際形象,進(jìn)一步提高了企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展水平。

      四、 弘揚(yáng)企業(yè)家精神與推進(jìn)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展

      (一)激發(fā)企業(yè)家創(chuàng)新精神,優(yōu)化企業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略

      邁克爾·波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》中將國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為四個(gè)階段:生產(chǎn)要素導(dǎo)向階段、投資導(dǎo)向階段、創(chuàng)新導(dǎo)向階段和富裕導(dǎo)向階段。目前,中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展正處于投資導(dǎo)向階段,中國(guó)企業(yè)要想成為國(guó)際化企業(yè),必須及早思考如何邁向創(chuàng)新導(dǎo)向階段,提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和品牌影響力。因此,要不斷激發(fā)企業(yè)家的管理創(chuàng)新熱情、技術(shù)創(chuàng)新熱情、組織創(chuàng)新熱情和制度創(chuàng)新熱情,以創(chuàng)新性思維推動(dòng)企業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略變革,從以成本價(jià)格為戰(zhàn)略支撐的國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略向以技術(shù)創(chuàng)新為支撐的國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,不斷拓展企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展空間。過(guò)去,我國(guó)企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展大多遵循以生產(chǎn)要素稟賦為基礎(chǔ)的比較優(yōu)勢(shì)理論,推行以成本價(jià)格為支撐的低成本競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略,隨著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的涌現(xiàn),同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,近年來(lái)不少勞動(dòng)力密集型跨國(guó)公司逐步退出我國(guó),轉(zhuǎn)到勞動(dòng)力成本更低的東南亞國(guó)家,影響了我國(guó)企業(yè)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。以技術(shù)創(chuàng)新為支撐的國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略是推動(dòng)我國(guó)由經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的重要戰(zhàn)略性舉措,是我國(guó)成為創(chuàng)新型國(guó)家的重要保證。獲取西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的重要?jiǎng)訖C(jī),但在此基礎(chǔ)上對(duì)技術(shù)進(jìn)行消化、吸收和創(chuàng)新,加大研發(fā)投入,形成企業(yè)自主創(chuàng)新體系,憑借更先進(jìn)的技術(shù)、性能更優(yōu)越的產(chǎn)品再次進(jìn)入世界市場(chǎng),則是企業(yè)家應(yīng)該追求的戰(zhàn)略目標(biāo),也是企業(yè)打造國(guó)際品牌的重要支撐。在任正非的引領(lǐng)下,華為公司采取了一種更加適合在國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展的戰(zhàn)略——建立研發(fā)中心,實(shí)現(xiàn)了從技術(shù)追隨者到技術(shù)引領(lǐng)者的轉(zhuǎn)變。華為公司堅(jiān)持每年將10%以上的銷售收入投入研發(fā),2016年,研發(fā)人員約80000名,約占公司總?cè)藬?shù)的45%;截至2016年底,華為累計(jì)獲得專利授權(quán)62519件,累計(jì)申請(qǐng)中國(guó)專利57632件,累計(jì)申請(qǐng)國(guó)外專利39613件,其中90%以上為發(fā)明專利。華為已在全球設(shè)立了17個(gè)研究所,以確保華為的產(chǎn)品和技術(shù)能在全球保持前列。

      企業(yè)家在制定和實(shí)施企業(yè)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),要充分重視戰(zhàn)略環(huán)境分析。既要發(fā)現(xiàn)國(guó)際環(huán)境變換中蘊(yùn)含的發(fā)展機(jī)遇,適時(shí)“走出去”;也要及時(shí)識(shí)別各種潛在的風(fēng)險(xiǎn),采取有效措施化解沖擊,具有強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中“活下去”;還要利用國(guó)際化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),為國(guó)內(nèi)企業(yè)提供技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型,提高國(guó)內(nèi)企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力,成功地“走回來(lái)”。企業(yè)在實(shí)施國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),還應(yīng)統(tǒng)籌兼顧國(guó)內(nèi)國(guó)外市場(chǎng),近期遠(yuǎn)期目標(biāo),科學(xué)匹配戰(zhàn)略資源,不能為國(guó)際化而國(guó)際化,在國(guó)際化進(jìn)程中要特別避免急功近利,不能盲目兼并國(guó)外企業(yè),造成不必要的損失。

      (二)完善企業(yè)家激勵(lì)措施,提升企業(yè)國(guó)際化發(fā)展水平

      企業(yè)國(guó)際化發(fā)展需要企業(yè)家不斷挑戰(zhàn)自我,突破本國(guó)傳統(tǒng)管理體制的約束,以全球化思維、前瞻性眼光指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),高度重視管理的本土化和跨文化溝通工作。企業(yè)的國(guó)際化歷程不僅是企業(yè)發(fā)展壯大登上世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的過(guò)程,更是企業(yè)家自身不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。企業(yè)家要更加兢兢業(yè)業(yè),以高度的責(zé)任感和使命感切實(shí)提升企業(yè)國(guó)際化發(fā)展水平,不僅重視投資和銷售量的增加,更要塑造企業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)的品牌形象。企業(yè)國(guó)際化發(fā)展水平源于企業(yè)家自身的內(nèi)在動(dòng)力,即企業(yè)家要主動(dòng)推動(dòng)企業(yè)走出國(guó)門,參與世界市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。與國(guó)內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定和熟悉的市場(chǎng)相比,國(guó)際市場(chǎng)充滿了風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),基于風(fēng)險(xiǎn)和收益相匹配的原則,需要進(jìn)一步完善企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制,增強(qiáng)激勵(lì)的力度,豐富激勵(lì)的手段。否則,企業(yè)家寧可選擇國(guó)內(nèi)市場(chǎng),滿足于小富即安。

      企業(yè)家激勵(lì)措施包括精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)。精神激勵(lì)是指政府和社會(huì)應(yīng)尊重企業(yè)家,認(rèn)可他們創(chuàng)造的價(jià)值,容忍他們的失敗,以包容的心態(tài)看待企業(yè)家的行為,不斷完善各項(xiàng)制度,優(yōu)化企業(yè)家成長(zhǎng)環(huán)境。物質(zhì)激勵(lì)是指企業(yè)家的物質(zhì)報(bào)酬要與國(guó)際接軌,國(guó)際化的企業(yè)需要具有國(guó)際化管理水平的企業(yè)家和企業(yè)家團(tuán)隊(duì),因此,要進(jìn)一步完善企業(yè)家的年薪制和獎(jiǎng)金福利制度,探索股權(quán)激勵(lì)等企業(yè)家長(zhǎng)期激勵(lì)機(jī)制,重視企業(yè)家人力資本的特殊性,保護(hù)好企業(yè)家人力資本產(chǎn)權(quán)收益。

      (三)強(qiáng)化企業(yè)家社會(huì)責(zé)任感,加大企業(yè)國(guó)際化發(fā)展力度

      大力弘揚(yáng)企業(yè)家社會(huì)精神,強(qiáng)化企業(yè)家社會(huì)責(zé)任感,可以為企業(yè)國(guó)際化發(fā)展保駕護(hù)航。企業(yè)對(duì)外投資和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的國(guó)際化不僅能夠獲取利潤(rùn)等投資回報(bào),還可以樹立企業(yè)家良好的社會(huì)形象,以此帶動(dòng)企業(yè)和產(chǎn)品在全球市場(chǎng)中的品牌形象,推動(dòng)企業(yè)家的國(guó)際化發(fā)展。首先,重視國(guó)際企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展已成為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的核心理念,要將企業(yè)自身的發(fā)展與東道國(guó)自然和社會(huì)環(huán)境和諧有機(jī)地聯(lián)系在一起,保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,尊重當(dāng)?shù)刈诮涛幕瑢?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境綜合價(jià)值的統(tǒng)一,避免陷入只顧賺錢或賺一把就走的企業(yè)形象之中。其次,重視企業(yè)家的慈善行為。企業(yè)家是企業(yè)的代言人,消費(fèi)者從企業(yè)家身上往往能判斷出產(chǎn)品的品質(zhì),因此,在我國(guó)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)家要樹立慈善家的形象,積極參與各類公益活動(dòng),不僅輸出資金和技術(shù),還應(yīng)輸出中國(guó)傳統(tǒng)美德,在獲取商業(yè)利益的同時(shí)加深國(guó)與國(guó)之間、人民與人民之間的友誼,在提升企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí),為增強(qiáng)祖國(guó)的軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

      五、結(jié) 語(yǔ)

      隨著經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化的高速發(fā)展,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)已演化為不同國(guó)家企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的崛起無(wú)不以一批有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際企業(yè)為基礎(chǔ),這些企業(yè)支撐和驅(qū)動(dòng)著本國(guó)經(jīng)濟(jì)由封閉型走向開(kāi)放型,由勞動(dòng)密集型轉(zhuǎn)向知識(shí)技術(shù)密集型,促使本國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí),向全球產(chǎn)業(yè)鏈的高端攀升。理論與實(shí)踐均表明,企業(yè)的國(guó)際化發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)家和企業(yè)家精神的主導(dǎo),企業(yè)的國(guó)際化首先是人的國(guó)際化,特別是企業(yè)家思維和行動(dòng)的國(guó)際化。

      本文的主要貢獻(xiàn)在于從企業(yè)家理論視角探討了企業(yè)家精神與企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,分析了企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的路徑和方式,以期在實(shí)踐中對(duì)我國(guó)企業(yè)國(guó)際化的進(jìn)一步發(fā)展提供新的思路。不過(guò)本文僅從理論和案例進(jìn)行分析,尚需進(jìn)一步的實(shí)證檢驗(yàn)。目前,我國(guó)正處于對(duì)外開(kāi)放的深化期,企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的水平有待進(jìn)一步提升,因此,弘揚(yáng)企業(yè)家精神,激發(fā)企業(yè)家創(chuàng)新活動(dòng),加大企業(yè)家人力資本投資,完善企業(yè)家成長(zhǎng)的制度環(huán)境均顯得尤為重要和迫切,該領(lǐng)域的研究有待繼續(xù)深化。

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      人民論壇(2016年8期)2016-04-11 12:56:10
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