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      論聲樂(lè)演唱中的審美想象和情感表現(xiàn)

      2017-05-30 22:35:33蘇欣
      大東方 2017年7期
      關(guān)鍵詞:情感表現(xiàn)聲樂(lè)演唱表象

      摘 要:藝術(shù)活動(dòng)始終離不開(kāi)想象,沒(méi)有想象,就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,聲樂(lè)演唱亦如此。歌唱家把作曲家的作品“二度創(chuàng)作”時(shí),也是對(duì)作曲家的思想感情的創(chuàng)作。情感表現(xiàn)和審美想象是使表演獲得成功和富有魅力的重要條件。

      關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱;想象;表象;情感表現(xiàn)

      一、聲樂(lè)演唱中的想象與表象

      所謂想象,是人在感知客觀事物和己有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在頭腦中形成和創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。想象這一心理過(guò)程的進(jìn)行與完成和其他任何心理過(guò)程一樣,都離不開(kāi)知、情、意等心理素質(zhì)的共同參與。包括聲樂(lè)演唱在內(nèi)的藝術(shù)活動(dòng)始終離不開(kāi)想象,沒(méi)有想象,就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過(guò)程。想象可分為不隨意想象和隨意想象。不隨意想象是沒(méi)有預(yù)定目的和計(jì)劃而產(chǎn)生的想象。隨意想象是有預(yù)定目的、自覺(jué)地進(jìn)行的想象。根據(jù)想象的創(chuàng)造性程度的不同,又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。演唱者再造想象是指主體在經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上,在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象;演唱者創(chuàng)造想象則不僅再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與事物,而且,也能創(chuàng)造出全新的歌曲形象。所謂表象,就是己經(jīng)感知過(guò)的事物,在人的頭腦中留下的痕跡。它是從感知進(jìn)入概念的一個(gè)過(guò)渡。它是比感知更為復(fù)雜的心理過(guò)程。在感覺(jué)和知覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的具有一定概括性的感性形象。是感性認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。表象與知覺(jué)的主要區(qū)別在于:知覺(jué)只有當(dāng)對(duì)象作用于感覺(jué)器官時(shí)才存在,表象則可以在這種作用消失后繼續(xù)存在。

      演唱者腦海中的表象的形成,離不開(kāi)感知與記憶的敏捷性;表象的儲(chǔ)存和保持,依賴于演唱者記憶的持久性和準(zhǔn)確性。表象痕跡的再活動(dòng)即重現(xiàn),在想象展開(kāi)之前,演唱者必須十分重視感知、記憶、表象等心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。這些心理素質(zhì)的品質(zhì)越高,演唱者的想象展開(kāi)的基礎(chǔ)就越牢。演唱者的想象能夠多方向、多角度地展開(kāi),由于自然形體給演唱者的視覺(jué)感染以及情感特征的體會(huì)的刺激,喚起了演唱者表象,于是,演唱者的想象便張開(kāi)了翅膀。而藝術(shù)作品含蘊(yùn)豐富的藝術(shù)形象,有象外之象、景外之景、靜中有動(dòng)、畫外有畫。不論演唱者是創(chuàng)造想象,還是再造想象,都視表象為基礎(chǔ),都是對(duì)與表象有關(guān)的心理素質(zhì)的檢驗(yàn),并通過(guò)演唱表達(dá)出來(lái)。

      二、聲樂(lè)演唱中的思維與音樂(lè)想象

      思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、概括的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它反映的是客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系。思維的主要特征:思維具有間接性和概括性。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括。演唱者的思維同感知覺(jué)一樣是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。感知覺(jué)所反映的是事物的個(gè)別屬性、個(gè)別事物及其外部的特征和聯(lián)系,屬于感性認(rèn)識(shí);而思維所反映的是事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系,屬于理性認(rèn)識(shí)。

      音樂(lè)想象是貫穿在聲樂(lè)演唱過(guò)程中的一種心理現(xiàn)象,演唱者對(duì)作品的情感的體驗(yàn)、意境的領(lǐng)會(huì),都離不開(kāi)想象的作用。由于音樂(lè)是一種虛幻、無(wú)形的藝術(shù)形態(tài),不能用眼觀看,不能用手觸摸,只能用耳去聽(tīng)、用心去感受,因而,它是最具有豐富想像力的藝術(shù)。音樂(lè)的一切藝術(shù)表現(xiàn),都是通過(guò)聲音與表現(xiàn)對(duì)象之間的比擬、象征以及模仿的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而想象就是使這些關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)的中介橋梁。聲樂(lè)演唱離不開(kāi)想象,演唱者的情感體驗(yàn)是與想象共同進(jìn)行的。演唱者在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行初次接觸時(shí),就在感知的基礎(chǔ)上展開(kāi)了聯(lián)想與想象。在歌唱進(jìn)行之中,歌曲中的意境是情與景的融合,音響刺激演唱者產(chǎn)生聯(lián)想和想象,想象又推動(dòng)演唱者情感的表現(xiàn)。演唱者的想象越豐富,他對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的體驗(yàn)就越深刻清晰,聽(tīng)眾或觀眾從他的表演中所感受到的情感與意境也就越鮮明。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),演唱者的藝術(shù)想象的天地是無(wú)限廣闊而豐富多彩的,聲樂(lè)演唱者有可能而且也應(yīng)該從多種不同的角度去揭示聲樂(lè)作品與其表現(xiàn)對(duì)象之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,真正讓想象展開(kāi)翅膀,在意境的天空去遨游、飛翔。同一首歌曲,不同的演唱,會(huì)在聽(tīng)眾或觀眾中產(chǎn)生不同的欣賞效果,這其中,聲樂(lè)演唱中的想象力是有其特別的作用的。優(yōu)秀歌唱家的一個(gè)突出特點(diǎn),就是其有豐富、深刻的藝術(shù)想象并能夠激發(fā)欣賞者的想象。

      三、演唱中的二度創(chuàng)作與審美體驗(yàn)

      “二度創(chuàng)作”是指歌唱家(或演奏家)把作曲家的作品在演唱時(shí)再一次進(jìn)行處理,也就是怎樣表現(xiàn)作曲家的思想感情的創(chuàng)作。在聲樂(lè)演唱的二度創(chuàng)作之前,演唱者必須對(duì)聲樂(lè)作品中表現(xiàn)出的現(xiàn)象世界作審美的選擇或?qū)徝烙^照。在審美選擇的過(guò)程中,演唱者總是根據(jù)創(chuàng)作的內(nèi)容要求,進(jìn)行合乎聲樂(lè)演唱審美要求的“篩選”,在審美的訴求的驅(qū)使下,慢慢地形成或生成歌曲藝術(shù)審美表象,而且,將諸多聲樂(lè)作品中的個(gè)別的審美表象集合起來(lái)則成為一個(gè)審美表象序列,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的審美,用聲樂(lè)的形式表達(dá)出來(lái)。

      在聲樂(lè)演唱中,審美體驗(yàn)就是形象的直覺(jué)。所謂直覺(jué)是指直接的感受,不是間接的、抽象的和概念的思維。所謂形象,是指審美對(duì)象在審美主體大腦中所呈現(xiàn)出來(lái)的形象,它既是審美對(duì)象本身的形狀和現(xiàn)象,也要受到審美主體的性格和情趣的影響而發(fā)生變化。聲樂(lè)演唱者也是審美者,他與審美對(duì)象之間要保持一定的心理距離才能產(chǎn)生美感體驗(yàn)。所謂心理距離,是指聲樂(lè)演唱者撇開(kāi)功利的、實(shí)用的、生物性的概念,用一種超脫的、純精神的心理狀態(tài)來(lái)關(guān)照音樂(lè)作品內(nèi)容的對(duì)象,不要去注意和思考與審美對(duì)象的美學(xué)價(jià)值無(wú)關(guān)的事情,不抱有任何功利的和實(shí)用的目的,把演唱者與聽(tīng)眾的種種其他現(xiàn)實(shí)的關(guān)系在心理上拉開(kāi)距離。

      演唱者要達(dá)到一定的、被聽(tīng)眾肯定的境地,必須要求演唱者的二度創(chuàng)作是獨(dú)一無(wú)一的,無(wú)法重復(fù)的,這是因?yàn)閷徝老胂罅Φ膭?chuàng)造是一次性的。在歌唱的再創(chuàng)造中,最為重要的表現(xiàn)內(nèi)容是人們的思想情感,演唱者必須依靠對(duì)歌詞正確的理解,才能將其生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。歌唱者只有啟動(dòng)思維和想象,才能把握和領(lǐng)悟歌詞內(nèi)容,才能以歌聲表現(xiàn)出語(yǔ)義的內(nèi)容和思想情感,才能為欣賞者所接受,產(chǎn)生共鳴,因而,歌唱的這種思維和想象是每個(gè)歌唱者所必須經(jīng)歷和完成的心理過(guò)程。

      參考文獻(xiàn)

      [1]維柯、朱光潛譯.新科學(xué)[M] .北京:商務(wù)印書(shū)館,1997

      [2]張世英.論想象[J] .江蘇社會(huì)科學(xué),2004 (2)

      作者簡(jiǎn)介:蘇欣(1992-),女,聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院15級(jí)研究生,專業(yè)為藝術(shù)碩士,研究方向?yàn)楣殴~。

      (作者單位:聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)

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