赤列
俗話說“興趣是學(xué)習(xí)的最好指導(dǎo)老師”,學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文興趣同樣很重要,學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,就會主動去學(xué)習(xí),這樣才能使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)成績。小學(xué)藏語文教學(xué)過程中教師應(yīng)注重根據(jù)廣大學(xué)生的文化基礎(chǔ)特征以及心理特征,再按照課程的具體內(nèi)容,采用直觀、形象的授課方式,同時通過多媒體教學(xué)、小組討論、實際操作等多種課堂教學(xué)的媒介,努力培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、思維能力、語言能力以及自學(xué)能力,從而推動藏語文教學(xué)的教學(xué)效率。
那么在小學(xué)藏語文教學(xué)中如何提升課堂教學(xué)效率呢?結(jié)合教學(xué)實踐談幾點個人看法。
一、講述藏語文的重要性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣
在教學(xué)過程中讓學(xué)生明白藏語文的重要性,從古至今藏語文是藏民族的交流工具,是維系民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展的文化紐帶。大多數(shù)藏族人不懂漢語等其他語言,如果再掌握不好自己本民族的語言文字,不能用自己的語言來正確表達交流傳遞各種信息,就會嚴重影響藏族社會發(fā)展。因此,我們在藏語文教學(xué)中應(yīng)通過舉行各種活動來增強學(xué)生對本民族文化的喜愛,體會到藏語文的優(yōu)越性和實用功能,讓學(xué)生真誠的去學(xué)習(xí)藏語文并產(chǎn)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣。
二、建立良好的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣
教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間的關(guān)系,不單純是知識的傳授,而且還是師生情感的交流。培養(yǎng)學(xué)生的能力,每個教師都在進行,但往往思路不夠清晰,目標(biāo)不夠明確,教師要將“整個心靈獻給學(xué)生”,把教學(xué)過程作為向?qū)W生傾注愛的主渠道,要以自身對事業(yè)的忠誠和執(zhí)著,博得學(xué)生的愛戴和尊敬。教師在學(xué)生面前,不能以“教育者”自居,而要通過自己的語言、動作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任、尊重的情感信息,建立平等地師生關(guān)系。這樣,學(xué)生得到的不僅是知識的啟迪,更重要的是精神上的支持和感情上的滿足從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文興趣的目的。
三、創(chuàng)設(shè)良好的藏語文環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣
學(xué)校和家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)境。教師經(jīng)常主動與家庭取得聯(lián)系,了解學(xué)生在家時的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生平時應(yīng)在家時讓學(xué)生多看西藏新聞聯(lián)播,家長應(yīng)多給學(xué)生講一些西藏有名的故事,多看藏文雜報,給學(xué)生說明學(xué)習(xí)藏語文的重要性和藏語文的功能,通過家庭教育給學(xué)習(xí)藏語文提供良好的環(huán)境。小學(xué)生的心理特點是活潑好動、好奇心強。對滿堂灌的課堂教學(xué)難以接受,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在多年的教學(xué)中,我體會到,要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)藏語文,就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境,提供豐富的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生參與到真實的活動中,促進知識的內(nèi)化和情感體驗。即教師將教學(xué)目標(biāo)外化為一個學(xué)生容易接受的情境,讓學(xué)生身臨其境,有直觀的形象可以把握,有濃厚的情緒氛圍可以感受,讓學(xué)生先感受、后表達。情境教學(xué),針對學(xué)生思維特點和認識規(guī)律,以“形”為手段。以“趣”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得求知、認知的樂趣。使教學(xué)真正成為生動活潑和自我需求的活動,從而促成學(xué)生在語言情境中的語言運用,達到教學(xué)目標(biāo)。
四、滿足學(xué)生的心理需要
心理學(xué)家馬斯洛在他的著名需要理論中提出人的幾個基本需要,其中就有新尊重的需要的。他認為這些基本需要在一個的社會化過程中是必須得到滯的,否則就會產(chǎn)生俯瞰或其他的心理障礙。對于教師來說,面對的學(xué)生雖然年齡小。但是他們了有自尊并且思想敏感,教師不要再把學(xué)生當(dāng)成被教育的對象,動輒嚴厲地批評、指責(zé)、體罰,會加重學(xué)生的逆反心理,產(chǎn)生對教師的厭惡心理,進而遷移到學(xué)習(xí)上就是討厭學(xué)習(xí)。教師要把學(xué)生當(dāng)成朋友,與他們在人格上平起平坐,要認為每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的、唯一的。
五、教學(xué)要建立全新的評價方式
素質(zhì)教育改革的核心目標(biāo)是培養(yǎng)全面素質(zhì)發(fā)展的學(xué)生,而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以考試分數(shù)來評價學(xué)生的方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。分數(shù)是區(qū)別學(xué)生好壞的標(biāo)準,滋生了畸形的教育方式,許多教師大搞題海戰(zhàn)術(shù)、圍繞考點去死記硬背。但是,社會需要的不是“高分低能”的人才,而是能力。一個人以后的發(fā)展決定在能力上,而不是考分上。因此,教學(xué)的評價方式必須改變。淡化評價的甄別和選拔功能,突出評價的整體性和綜合性,從知識與技能、情感態(tài)度與價值觀過程與方法上來理解學(xué)生。以往的評價是教師評價學(xué)生,教師說了算,評價主體比較單一?,F(xiàn)在的誰人要求主體多元化。包括教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動評價等等,把學(xué)生小組的評價與對小組中每個學(xué)生的評價結(jié)合起來。藏語文教學(xué)評價不再是評價者對被評價者的單向刺激反應(yīng),而是評價者與被評價者之間互動的過程,其中,評價活動的重點環(huán)節(jié)是學(xué)生自評。學(xué)生應(yīng)該是主動的自我評價者,通過主動參與評價活動,隨時對照教學(xué)目標(biāo),發(fā)現(xiàn)和認識自己的進步和不足,將評價作為學(xué)生自我教育和促進自我發(fā)展的有效方式。
六、重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)
有句名言:“起初是我們造成習(xí)慣,后來是習(xí)慣造成我們”這就是說,如果學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)藏語文的良好習(xí)慣,將來他就能在沒有任何強制因素和外人點撥輔導(dǎo)的情況下,也能饒有興趣地去讀書、去學(xué)習(xí)。對于藏語文這門基礎(chǔ)學(xué)科,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保證,我在平時的教學(xué)中一直重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng),并及時糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,學(xué)生們的坐姿都能夠做到頭正、肩開、足安;遇到問題,學(xué)生主動去查找工具書,爭取自己解決;上課認真聽講并做筆記等等。當(dāng)然,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的,必須有足夠的耐心和毅力,持之以恒。超前意識習(xí)慣,家庭也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,家長是孩子的第一任老師,學(xué)校教育要和家庭教育相結(jié)合,教師和家長必須多溝通,使學(xué)生好的行為在課堂內(nèi)外可以一以貫這,不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用,加以克服。習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)地練習(xí)和實踐。所以我們在教學(xué)過程中,都將以持之以恒的態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
作為藏語文教師,我們要樹立大的教學(xué)觀,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,靈活執(zhí)教,從教材內(nèi)容出發(fā),設(shè)計符合學(xué)生實際的教學(xué),從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力和藏語文素養(yǎng),以此達到提高小學(xué)藏語文教學(xué)效率的目的。
(作者單位:西藏日喀則市吉隆縣完全小學(xué))