鄭新麗

摘要：隨著電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介手段逐漸滲入到教學(xué)的各個(gè)方面，成為教學(xué)中重要的輔助工具。媒介在語文教學(xué)中的應(yīng)用，對語文教師的教學(xué)方法和教學(xué)模式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了重要影響。為提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，教師就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，為學(xué)生營造一種和傳統(tǒng)教學(xué)模式不同的泛媒介學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)中有效應(yīng)用影像閱讀、問題探究、活動體驗(yàn)、開放研究等教學(xué)策略，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生深入探究文本的欲望，有效發(fā)揮媒介在語文教學(xué)中的作用，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培育大量的符合社會要求的合格人才。

關(guān)鍵詞：泛媒介；語文；教學(xué)；深度；策略

中圖分類號：G43文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-7615（2017）04-0065-06

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.04.015

一、問題的提出

媒介是傳播學(xué)中的一個(gè)基本概念，廣義的媒介指的是：使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)或工具；狹義的媒介指的是承載并傳遞信息的物理形式[1]。隨著電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)、PDA、手機(jī)E-book等信息技術(shù)產(chǎn)品迅速普及，一個(gè)建立在諸多媒體相互疊加并且高度融合基礎(chǔ)之上多維傳播時(shí)代，即泛媒介時(shí)代已經(jīng)到來。泛媒介時(shí)代的最大特點(diǎn)就是在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)基礎(chǔ)上的新興電子媒體，對書籍、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)印刷媒體和廣播、電影、電視等傳統(tǒng)電子媒體的高度融合與互動[2]。在泛媒介這個(gè)時(shí)代，由于信息傳播和記載的主要方式已不再是紙質(zhì)媒介，因而教育形態(tài)也會由傳統(tǒng)的“讀文時(shí)代”向現(xiàn)代的“讀圖時(shí)代”或“視像交流”階段轉(zhuǎn)變，這必然會導(dǎo)致以書面語言為代表的讀寫文明出現(xiàn)危機(jī)，而整合文字、圖像、聲音、視頻等多種媒介的媒介語言，則伴隨著大眾傳媒信息時(shí)代悄然來臨[3]。

面對泛媒介時(shí)代，聯(lián)合國教科文組織在1982年就理性地提出，“我們必須讓年輕人在一個(gè)充斥著圖像、文字、聲音的世界里學(xué)會生存”[4]。同年在德國召開的世界性會議中也明確指出：“在媒介無處不在背景下生活的我們，與其對媒介的現(xiàn)狀進(jìn)行批判，不如去更好地去接受泛媒介的到來，進(jìn)而更好地發(fā)揮文化要素的重要性”[5]。由此可見，人的生存和發(fā)展，不僅需要認(rèn)識文字符號，還需要理解影像和數(shù)字化符號，具備對多種媒介的認(rèn)知功能。然而面對強(qiáng)大的現(xiàn)代媒體，教師和家長除了理念上的不足之外，就是對學(xué)生使用媒體的方式進(jìn)行簡單地封堵，武斷地剝奪了學(xué)生接受信息的權(quán)力。這樣做最終帶來的后果是：教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活脫離，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)效率低下[6]。其實(shí)，作為現(xiàn)代民主社會的一份子，學(xué)生擁有接受信息的權(quán)力，也需要具備一種甄別、批判和正確使用媒介的能力。信息能力（即有效獲取信息、正確分析理解信息、加工利用信息等）和體現(xiàn)傳統(tǒng)語文教學(xué)工具性目標(biāo)的聽說讀寫能力同等重要，這些能力共同構(gòu)成了當(dāng)今信息社會文化基礎(chǔ)的支柱。

語文教師要適應(yīng)泛媒介時(shí)代大變革的要求，就需要更新教育理念，為學(xué)生營造一種和傳統(tǒng)教學(xué)模式不同的泛媒介學(xué)習(xí)氛圍，從而促進(jìn)語文教育的提升、語文課程的革新和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。如果學(xué)生是在信息傳播和溝通能力受控的前提下進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，那么，學(xué)生的語文素養(yǎng)就得不到提升，同時(shí)，學(xué)生也很難適應(yīng)多元信息時(shí)代的發(fā)展要求，成為一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的人。

二、媒介對語文課堂教學(xué)的影響

（一）對教師教學(xué)手段和教學(xué)模式的影響

泛媒介時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的講授法已經(jīng)不能滿足語文課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。由于媒介語文教學(xué)集聲音、圖象、文字、動畫等為一體，形象直觀、生動活潑，因而媒介就成了教師手中的魔法棒，影響著教師對教學(xué)方法的選擇和教學(xué)手段的考慮。在課堂教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放符合文本意境的歌曲，讓學(xué)生在配樂朗誦中體會文本的情感；教師也可以為學(xué)生播放一段反映當(dāng)時(shí)社會背景資料的視頻，縮短學(xué)生與文本的距離，進(jìn)而達(dá)到深入解讀文本的目的；教師還可以為學(xué)生展示一段文字資料，來開闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生思考的積極性。從某種意義上說，媒介手段與語言知識密切結(jié)合的教學(xué)模式，可以使學(xué)生調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感和興趣在課堂學(xué)習(xí)中始終處于高漲的狀態(tài)，從而保證教學(xué)活動的有效性和預(yù)見性。

其次，語文課堂教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，提升學(xué)生的語文能力，更重要的是讓學(xué)生交流信息，構(gòu)建學(xué)習(xí)方法，因此，傳統(tǒng)的教師講授學(xué)生聽記這種教學(xué)模式，在泛媒介環(huán)境下已不適用。合作探究、慕課等新的教學(xué)方式已被廣大教師探索出來并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中，這些新型教學(xué)模式有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，而教師在教學(xué)中的作用，則是通過對學(xué)生的了解，借助多種媒體的幫助，來引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。換言之，泛媒介背景下的語文教學(xué)模式，需要教師借助多種媒介手段，為學(xué)生主體創(chuàng)造學(xué)習(xí)和使用語言的機(jī)會和條件，在教學(xué)中恰當(dāng)使用點(diǎn)撥指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生辨別信息、整合信息和利用信息。

（二）對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度的影響

媒介時(shí)代信息的多樣性，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多的資源、更靈活的方式和更自由的選擇，可以滿足學(xué)生對知識的需求、對情感的感悟和對新事物的探索[7]；因而泛媒介環(huán)境下的語文教學(xué)，已不再是對一篇課文語修邏文等語文知識的簡單學(xué)習(xí)或是對文章中蘊(yùn)含的人文因素等的空洞分析，而是以課堂教學(xué)為軸心，以課文為基點(diǎn)，通過使用多媒體，向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活等領(lǐng)域拓展融合，從而綜合訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力，最大限度地滿足學(xué)生的探索欲和求知欲，這樣的課堂教學(xué)，能夠吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生聽課的興趣，讓學(xué)生自然接受語言的熏陶，進(jìn)而提高其語文能力和人文素養(yǎng)。

其次，泛媒介背景下的語文學(xué)習(xí)，能夠糾正學(xué)生只重視讀寫而輕視聽說的不良習(xí)慣。因?yàn)槊浇檎Z文教學(xué)的一大優(yōu)點(diǎn)，就是能改變“啞巴語文”的教學(xué)傳統(tǒng)，在重視語文基本知識的同時(shí)，更加注重對學(xué)生聽說等交流能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)方式，一方面符合現(xiàn)代語言的教學(xué)理念，遵循了現(xiàn)代語言的教學(xué)規(guī)律[8]，能有效地提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量；另一方面，也可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度變得更為主動和積極，增強(qiáng)學(xué)生在課堂教學(xué)中與他人進(jìn)行交流溝通的意識，從而讓學(xué)生的一般的語言能力和特殊的交際能力，都立足于讀寫知識，并在課堂教學(xué)中得到有效的訓(xùn)練和提升。

三、新興電子媒介輔助提升語文教學(xué)的優(yōu)效策略（一）影像閱讀策略

在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，文本是連接師生雙方的媒介。教學(xué)中，學(xué)生的思維以眼睛來移動，通過手動翻閱課文即可實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的連貫性和教學(xué)流程的順暢性。而泛媒介時(shí)代的語文教學(xué)，可以將課堂從傳統(tǒng)的文字模式中解脫出來，通過利用新型的媒體，對影像、聲音、圖畫和文本中的內(nèi)容進(jìn)行融合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，從而對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)進(jìn)行擴(kuò)展和補(bǔ)充。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生需要?jiǎng)佑枚喾N感官來感受電子媒介所帶來的器官感覺，并將所獲得的影像合成后輸送給大腦進(jìn)行分析和理解。媒介手段的運(yùn)用，可以將文本的文字更加感性化和直觀化地展現(xiàn)給學(xué)生，其所創(chuàng)造的情境，對學(xué)生思維和精神狀態(tài)的影響，是傳統(tǒng)教學(xué)不可同日而語的。因?yàn)椤皬膱D像到文字，再從文字到圖像，這種來回轉(zhuǎn)換的方式使得文字更加通俗易懂。” [9]這樣的教學(xué)，不但能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)還能拓展學(xué)生的閱讀視野。

例如，教學(xué)胡適先生的《我的母親》這篇課文中母親為“我”舔眼疫這一處細(xì)節(jié)描寫，傳統(tǒng)的教學(xué)多是讓學(xué)生從語言運(yùn)用方面來感悟字里行間所蘊(yùn)含的母愛，而影像閱讀教學(xué)中，教師可以在文本的解讀中穿插視頻影像的方式進(jìn)行教學(xué)，這種對文本形象化的理解，既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，使學(xué)生獲得立體的審美體驗(yàn)，同時(shí)也能提高學(xué)習(xí)效果，增進(jìn)學(xué)生對家庭親情等的思想認(rèn)識。

（二）問題探究策略

問題探究策略是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題，積極動腦思考，并最終解決問題的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方式先是由教師用多媒體為學(xué)生營造一定的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)并融入到對課文的深入理解之中，然后由學(xué)生提出自己對文章的字詞、修辭手法、藝術(shù)特色、文章章法等方面的理解和感悟，或在課堂中說出自己不理解的地方或質(zhì)疑之處，教師將學(xué)生提出的有價(jià)值的問題深度挖掘后，提出更深層次的問題交給全班學(xué)生討論思考，師生共同學(xué)習(xí)。最后教師進(jìn)行歸納總結(jié)，或做適當(dāng)?shù)木毩?xí)訓(xùn)練，幫助學(xué)生梳理知識，深刻把握和認(rèn)識文章。

例如，有教師講《故鄉(xiāng)》這篇課文時(shí)，班上學(xué)生圍繞“家”、“家鄉(xiāng)”、“故鄉(xiāng)”、“故土”等詞進(jìn)行提問，思考和討論文章的主旨和寫作目的，授課教師就把這個(gè)問題當(dāng)作主問題，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，搜集了大量與“故鄉(xiāng)”、“家”、“魯迅”等相關(guān)的資料讓學(xué)生思考閱讀，并闡述自己對問題的觀點(diǎn)和感受，最后，教師又用多媒體投影，為學(xué)生展示了兩篇以故鄉(xiāng)為題材的文章來拓展學(xué)生的閱讀視野，讓學(xué)生深刻理解“故鄉(xiāng)”的含義[10]?？傊?，媒介輔助下的問題探究教學(xué)策略，能改變以往被動學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，讓學(xué)生主動構(gòu)建知識，在解決問題的同時(shí)，提升自我的判斷能力和創(chuàng)造能力。

（三）活動體驗(yàn)式策略

活動體驗(yàn)式策略是針對語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生與文本間的對話過程。” [11]這一理念而提出的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式首先要求教師運(yùn)用影像、文字材料以及圖片等媒介手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，縮小師生之間以及師生與文本之間的距離，使教師與學(xué)生能從同一角度來思考問題。之后，教師就需要在教學(xué)情境中與學(xué)生之間展開合理的對話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中更好地認(rèn)識周圍事物，在實(shí)際交際過程中，判斷事物的美丑，使自身的動手動腦能力以及實(shí)踐活動能力有進(jìn)一步的發(fā)展。最后，教師對整個(gè)活動進(jìn)程進(jìn)行由里到外的分析研究，從根本上對活動的意義進(jìn)行講解和評價(jià)。在這種教學(xué)模式中，體驗(yàn)的隨意性創(chuàng)造了生活的主體，體驗(yàn)的和諧性培養(yǎng)了生活的自律，體驗(yàn)的積極性帶動了合作精神的發(fā)展，體驗(yàn)的生動性培育出了審美情趣[12]。學(xué)生可以從活動體驗(yàn)中感悟知識、領(lǐng)悟生活的真諦，這種教學(xué)模式對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可低估的作用。

例如，教師在講《背影》這篇課文之前，先是安排學(xué)生利用周末與父母共同閱讀這篇課文，讀后學(xué)生與父母共同交流閱讀感受，共同探討文章的深意。在上課時(shí)，他把教學(xué)地點(diǎn)安排在多媒體教室，讓學(xué)生利用手機(jī)短信、電子郵件、QQ、微信等現(xiàn)代媒介手段，給父母說一段自己的心理話。時(shí)間或經(jīng)濟(jì)條件許可的家長，則可利用手機(jī)、平板電腦、微信等媒介方式，與孩子同時(shí)異地交流家庭親情。這樣的教學(xué)方式，一方面充分尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，學(xué)生在可聽、可視、可感的體驗(yàn)過程中，自覺進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，運(yùn)用多種感官來學(xué)習(xí)和悅納語文知識，并對文本內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，從而使自身的人文素養(yǎng)和創(chuàng)造性精神得以長足發(fā)展。

（四）開放研究性教學(xué)策略

開放研究性教學(xué)策略是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，搜集和分析與本課程相關(guān)的研究資料，提出有新意和創(chuàng)意的問題自主研究探索，從而培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力和獨(dú)立解決問題的能力。這種教學(xué)策略通常由四個(gè)環(huán)節(jié)組成：首先是激疑設(shè)趣，即在開展教學(xué)活動、揭示教學(xué)主題之前，教師利用CAJ課件、雙向閉路電視系統(tǒng)、實(shí)物模型、音樂繪畫等傳播媒介，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對預(yù)習(xí)內(nèi)容提出質(zhì)疑。當(dāng)然這個(gè)階段也可以由教師提出一些問題來引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向；其次是小組研究，即教師將班上的學(xué)生分成七八個(gè)人一個(gè)小組，組長帶領(lǐng)每組的學(xué)生收集和整理信息資料。這些資料可以是報(bào)紙雜志上的，也可以是教輔書上的，還可以是網(wǎng)絡(luò)上的。這些多渠道獲取的信息，會為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，即課堂研討環(huán)節(jié)的教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)；在研討環(huán)節(jié)中，每個(gè)小組的學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下，對所獲得的資料內(nèi)容進(jìn)行充分的討論，之后選派代表對本組的討論結(jié)果向全班同學(xué)匯報(bào)，其他同學(xué)在聽完匯報(bào)后，對該小組的研究成果進(jìn)行補(bǔ)充或修正，以達(dá)到共識的目的；最后，師生共同回顧整理所學(xué)內(nèi)容，小結(jié)評價(jià)本次活動的結(jié)果。教師也可以讓學(xué)生課后寫一個(gè)小論文，以深化研究中所學(xué)到的知識，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)效果。

例如，教師在教學(xué)《出師表》這篇課文時(shí)，為學(xué)生制作了FLASH動畫：黑夜中，雄渾沉悶的戰(zhàn)場音樂響起，沉郁深思的孔明，在燭光中奮筆疾書地寫著《出師表》，之后擱筆起身，緩緩踱至窗前，抬頭望月，流淚慨嘆。隨后，在悲婉古琴音樂的映襯下，教師又用多媒體展示出了諸葛亮北伐的軍事圖、影視作品中的相關(guān)劇照、武侯祠的相關(guān)圖片等，讓學(xué)生在直觀的視聽覺感官的刺激下，身臨其境的感知諸葛亮的精神。在學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境后，教師在適時(shí)對蜀國在諸葛亮去世后的境遇等背景資料進(jìn)行補(bǔ)充說明，并對學(xué)生提出以下一些思考題：諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”值得提倡嗎？劉禪值得輔佐嗎？課文中哪些地方是諸葛亮的真情流露？假如諸葛亮輔佐曹操，結(jié)果會怎樣……[13]這些問題的提出，能讓學(xué)生與文章及歷史人物對話，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，從而保證課堂教學(xué)的效果。

總之，開放研究性教學(xué)策略，是一種綜合的教學(xué)方式，它能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性和積極性，突破傳統(tǒng)教學(xué)和文本之間的障礙，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作態(tài)度和科學(xué)求實(shí)精神。

四、媒介在語文教學(xué)中應(yīng)用的問題及建議（一）媒介與語文教學(xué)整合的誤區(qū)

1.媒介與文本倒置

語文是通過語言文字進(jìn)行表情達(dá)意、交流思想的一個(gè)工具，語文教學(xué)必須以語言文字為依托，讓學(xué)生在解讀文本、理解文本的過程中，感受其中所蘊(yùn)含的信息，構(gòu)建自己的審美品位。但有些語文教師在授課時(shí)，為了突出課堂教學(xué)的直觀性和形象性，簡單地將文本中所寫的內(nèi)容制作成圖片、聲音或視頻讓學(xué)生欣賞。這樣用媒介手段來代替學(xué)生對文本語言文字乃至文學(xué)意象形象等的感知和體驗(yàn)的教學(xué)，會使課堂教學(xué)中的“語文味”蕩然無存，文本中美的藝術(shù)形象也會變得索然無味[14]。

2.媒介與師生倒置

語文課堂教學(xué)需要有教師與學(xué)生情感的溝通和心靈的交融，需要師生在對話中體會課文語言文字的魅力，在互動中感受課文的思想和意蘊(yùn)；在教師精彩的范讀和雋美的板書書寫中，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的熏陶和感染。而我們都知道，多媒體課件是課前預(yù)先制作好的，在課堂教學(xué)中是很難改動的，因而有些教師在授課時(shí)，只關(guān)注多媒體的操作和教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，而忽視了與學(xué)生之間情感的溝通，更談不上根據(jù)學(xué)生反映對教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整。于是我們在課堂上常會看到教師因?yàn)槎嗝襟w出現(xiàn)故障而中斷教學(xué)、因?yàn)閷W(xué)生回答不符合課件上的標(biāo)準(zhǔn)答案而倍感尷尬的現(xiàn)象。這樣的課堂教學(xué)，連教學(xué)效果都無法保證，又怎么談得上師生個(gè)性的張揚(yáng)和主動性的發(fā)揮呢？因此，語文課堂活動的主體是師生，教學(xué)活動是師生交往互動的過程，媒介只是師生對話中的一種途徑和方式，不能凌駕于師生之上。

3.媒介與課程倒置

語文是工具性和人文性統(tǒng)一的一門課程，語文課程需要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫思等的能力，毋庸置疑，媒介在語文教學(xué)中的應(yīng)用，是信息時(shí)代發(fā)展的必然，也是世界教育改革的共同趨勢。但有些教師在語文教學(xué)中應(yīng)用媒介時(shí)，缺乏對語文課程性質(zhì)和教學(xué)目的的思考，盲目機(jī)械地套用媒介手段。一些教師在備課時(shí)，不去研究教材、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式，而是將精力集中在了課件的制作上，于是課堂教學(xué)由傳統(tǒng)的“人灌”演變成了“機(jī)灌”，嚴(yán)重抹殺了語文課程的性質(zhì)，導(dǎo)致本末倒置。

（二）媒介在語文教學(xué)中應(yīng)用的建議

語文課堂教學(xué)的主體是教師和學(xué)生，因此，要解決泛媒介環(huán)境下語文課堂教學(xué)中的問題，就需要教師與學(xué)生雙方共同努力[15]。

1.教師方面

教師是課堂教學(xué)的組織者，是媒介在教學(xué)中應(yīng)用的決策者，因而教師對媒介資源的應(yīng)用水平，能夠直接決定課堂教學(xué)的效果。恰當(dāng)高品質(zhì)的運(yùn)用媒介來輔助教學(xué)，是教師應(yīng)不斷追求的教學(xué)境界。

（1）提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力

良好的教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)成功開展的前提，泛媒介環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)，要求教師正確把握媒介特征，合理選擇教學(xué)媒體，科學(xué)把握媒介環(huán)境下課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)過程與學(xué)生心理特征的關(guān)系，針對文本特征進(jìn)行有側(cè)重的教學(xué)，預(yù)見和創(chuàng)造性地使用教學(xué)技術(shù)，從而順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，圓滿的完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要考慮媒介導(dǎo)課的切題程度。在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用媒介為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境時(shí)，一定要立足語文學(xué)科的特點(diǎn)，不能過度依賴教學(xué)媒體，不能讓課件代替師生互動。同時(shí)，教師還需要注意問題預(yù)設(shè)的技巧，用良好的問題設(shè)計(jì)來自然地銜接教學(xué)環(huán)節(jié)，巧妙地解決或彌補(bǔ)媒介環(huán)境中學(xué)生“人在心不在”的問題，有效地點(diǎn)撥知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

（2）提高課堂的調(diào)控能力

調(diào)控能力是由多種單項(xiàng)能力組成的一種綜合能力，是教師根據(jù)課堂中的各種信息，靈活地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)氛圍等因素，使課堂教學(xué)順利開展的一種能力。媒介課堂下各種教學(xué)模式和教學(xué)策略的運(yùn)用，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的自主性和積極性不斷增強(qiáng)，這就要求教師不斷提升課堂教學(xué)中的調(diào)控能力。為此，教師在教學(xué)中就需要加強(qiáng)指導(dǎo)，提高對課堂的把控應(yīng)變能力。

首先，教師要把控好教學(xué)節(jié)奏，安排好視頻播放、圖片欣賞、資料觀看等的時(shí)間，對學(xué)生提出的疑惑要有良好的應(yīng)變能力，在學(xué)生意見不統(tǒng)一時(shí)，教師要暫時(shí) “休戰(zhàn)” ，讓學(xué)生課后利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、閱覽室等途徑收集資料，把所持觀點(diǎn)寫成書面文字，深化學(xué)生對課堂所學(xué)的認(rèn)識；其次，教師要把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。新媒介的廣泛覆蓋，使得學(xué)生接受與了解到的信息多而雜，對此，教師要給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和提示，幫助學(xué)生篩選歸納信息，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的討論能夠深入有效；最后，教師還應(yīng)調(diào)控教學(xué)氛圍。媒介在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，在一定程度影響了教師的課堂講授，對此，教師要注意把握文本的深意，借助媒介與學(xué)生展開深層次的對話，提高自身教學(xué)語言的魅力。采用靈活多樣的教學(xué)方法，來活躍課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探究文本的意蘊(yùn)情韻。只有做好以上幾方面的工作，媒介在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，才能真正發(fā)揮實(shí)效。

（3）提高課件制作能力

目前，媒介在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用已成為常態(tài)，但有些教師制作的課件稍顯單調(diào)沉悶，有些教師在教學(xué)中對多媒體和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，又給人一種喧賓奪主之感。為此，提高教師的課件制作能力，就成為改進(jìn)課堂教學(xué)的一大關(guān)鍵。教師在制作課件時(shí)，一定要吃透教材，了解學(xué)生，慎重考慮知識的重難點(diǎn)，把每一張課件都制作的字體清楚、色彩明了、突出重點(diǎn)，抓住學(xué)生的思維，給學(xué)生的學(xué)習(xí)制造緊張度并銜接教學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)教師的教學(xué)風(fēng)格。同時(shí)，視頻圖片和文字搭配要恰當(dāng)，要能被學(xué)生接受，要能體現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn)，要有助于發(fā)揮課件在教學(xué)中的效果。

2.學(xué)生方面

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，泛媒介背景下的課堂教學(xué)，要求學(xué)生更新學(xué)習(xí)觀念，調(diào)整學(xué)習(xí)方式，主動發(fā)現(xiàn)問題，以適應(yīng)媒介課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

（1）提高媒介素養(yǎng)

人基本的文化素養(yǎng)是認(rèn)識文字，具有閱讀和寫作的能力。在當(dāng)今電子媒介時(shí)代，媒介進(jìn)一步延伸了人的不同感官，人的生存和發(fā)展，不僅需要認(rèn)識文字符號，還需要理解影像和數(shù)字化符號，具備對多媒介的認(rèn)知能力，這就是媒介素養(yǎng)[16]。語文課程中的媒介素養(yǎng)，是指以積極、批判而又有創(chuàng)造性的態(tài)度對媒介進(jìn)行識讀（具體表現(xiàn)為獲取、分析以及評價(jià)印刷或電子媒體）和交流（具體表現(xiàn)為制作并發(fā)布印刷或電子媒體的能力）的素養(yǎng)[17]。媒介信息的多樣性和豐富性，保證了學(xué)生獲取信息的便利性和通暢性，但哪些信息是有效信息，對解讀課文有幫助，則要求學(xué)生有自主分辨和判斷的能力，因此，學(xué)生要樹立批判式的主動學(xué)習(xí)觀，對信息要有篩選的意識和質(zhì)疑的精神，要敢于向教師和其他同學(xué)說出自己對課文的理解和見解，發(fā)出自己對文本的聲音，這樣的學(xué)習(xí)觀和媒介素養(yǎng)，需要教師的開發(fā)，更需要學(xué)生日積月累的沉淀和自我提升[18]。

（2）提高信息辨別能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，可能已經(jīng)通過多種渠道了解了關(guān)于課文的各種信息，因而學(xué)生首先接觸到的是媒介文本的閱讀。因此，在平時(shí)的語文教學(xué)中，學(xué)生要明確閱讀的目的，有意識的訓(xùn)練自身閱讀材料的能力，進(jìn)一步提高自己的批判思維和邏輯思維的能力，這樣，學(xué)生才能更好的判斷信息的價(jià)值，清晰有理地歸納整合信息材料，構(gòu)建起與課文內(nèi)容相關(guān)的知識體系[19]，在課堂教學(xué)中，學(xué)生才能通過合理的調(diào)用知識儲備、文件信息和自身體驗(yàn)，來表達(dá)自己的意圖和價(jià)值觀，深刻理解課文的內(nèi)容和情感。

（3）正確利用新媒體

語文教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，即培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，而媒介作為學(xué)生獲取語言知識的途徑和進(jìn)行語言運(yùn)用的方式，在語文教學(xué)中所起的作用是顯而易見的。因此，學(xué)生需要正確地運(yùn)用媒介手段來訓(xùn)練自己的表達(dá)能力。一方面，學(xué)生可利用廣播電視學(xué)習(xí)播音主持人抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的表達(dá)技巧，訓(xùn)練自身連貫、完整、有條理的表達(dá)觀點(diǎn)的能力；另一方面，學(xué)生也可以利用多媒體觀看和學(xué)習(xí)名家對古詩詞的朗誦，體會和學(xué)習(xí)朗誦對詩詞美的再現(xiàn)，自覺學(xué)習(xí)好的朗誦技巧，并將其自覺運(yùn)用到日后課內(nèi)外的朗誦活動和朗誦比賽中，這種從看、聽到自覺學(xué)習(xí)的過程，是單一的文字媒介學(xué)習(xí)所無法達(dá)到的[20]。

總之，媒介已成為繼學(xué)校教育之后的第二課堂或“看不見的學(xué)?！盵21]，“從根本上改變了人們的生活方式、思維方式和與周圍世界打交道的方式，人們很難真正做到自發(fā)地、不受媒介文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地來觀察和認(rèn)識世界[22]。因此，媒介手段在語文教學(xué)中的應(yīng)用，是“教育要面向現(xiàn)代化”的必然選擇。廣大語文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真鉆研教育理論，提高自己的教學(xué)能力，在教學(xué)中遵循語文學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律，合理利用媒介手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動豐富的教學(xué)情境，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而提高語文教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多符合社會要求的合格人才。

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