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      黔北紅色文化融入幼兒園活動(dòng)教學(xué)的意義與路徑

      2017-05-30 16:15:24游錫劍
      大東方 2017年3期
      關(guān)鍵詞:紅色文化學(xué)前教育價(jià)值

      游錫劍

      【摘要】 黔北地區(qū)擁有豐富的紅色文化資源與傳統(tǒng),挖掘紅色文化的教育意蘊(yùn)和價(jià)值,可以豐富學(xué)前教育課程的文化內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)幼兒的愛國主義教育與文化陶冶,培育年輕一代高尚的文化感知能力與審美情趣。

      遵義因其地域歷史的特殊原因,紅色文化積淀相當(dāng)濃厚。在長征時(shí)期在這里發(fā)生了一件又一件膾炙人口的紅色故事,不僅給中國革命的勝利帶來了轉(zhuǎn)機(jī),也給后人留下來寶貴的紅色精神,滋養(yǎng)和激勵(lì)了一代代的青少年。因?yàn)榍钡貐^(qū)的獨(dú)特歷史和時(shí)代精神,經(jīng)過時(shí)間的沉淀和文化的傳承,形成了獨(dú)具特色的黔北文化。也成為了中華文化的瑰寶。

      【關(guān)鍵詞】 紅色文化;價(jià)值;學(xué)前教育;活動(dòng)路徑

      【引言】 黔北地區(qū)紅色文化底蘊(yùn)厚重,可開發(fā)利用輻射面較廣,性價(jià)比高。對(duì)于黔北地區(qū)來說它是一種精神力量,能激勵(lì)人心。當(dāng)前本地區(qū)的紅色文化教育還不全面,其中,幼兒園教師對(duì)該方面的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)缺乏,正所謂教育要從娃娃抓起,才能從源頭上達(dá)到教育目的,所以,對(duì)于在黔北地區(qū)開展幼兒園活動(dòng)把紅色文化融入其中是很有必要的。

      一、黔北地區(qū)紅色文化的教育意蘊(yùn)

      習(xí)近平總書記說過“革命老區(qū)是黨和軍隊(duì)的根,我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里來的,永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量,把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的精華一代代的傳承下去,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈相承?!?/p>

      遵義地區(qū)獨(dú)具特色的紅色文化滋養(yǎng)了一代又一代的青少年,本地區(qū)人的無不得到熏陶,。黔北地區(qū)紅色文化的價(jià)值和意義是不可估量的。遵義地區(qū)是紅色文化重要的發(fā)源地之一,數(shù)量多,分布廣。黔北地區(qū)擁有長征精神為主線的獨(dú)特紅色文化,以歷史和長征精神為依托,融入了時(shí)代精神,形成了與時(shí)俱進(jìn)的文化藝術(shù)。紅軍在遵義活動(dòng)的三個(gè)月,留下了遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍總政治部舊址、紅軍烈士陵園、毛澤東舊居、茍壩會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)等頗具代表的紅色文化遺址。其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的重大可想而知!

      當(dāng)前在教育這個(gè)模塊,愛國主義文化教育還沒有完善到每一個(gè)年齡段,其中幼兒園便是一個(gè)很大的缺口,黔北地區(qū)的紅色文化可以說是本土文化,那么本土文化對(duì)本土人民的教育更是必不可少的。幼兒園教育活動(dòng)的靈活性很大,沒有教材,所以不同幼兒園的活動(dòng)開展都有所差異。根據(jù)幼兒指導(dǎo)綱要 幼兒時(shí)期不提倡組織幼兒學(xué)習(xí)過多的科學(xué)文化的知識(shí),而是注重情感和習(xí)慣的培養(yǎng)。黔北地區(qū)紅色文化這個(gè)素材就是很好的教材,可以把它融入幼兒園活動(dòng)中,幼兒園可以設(shè)置一個(gè)校本課程來開發(fā)紅色文化,是幼兒在活動(dòng)的過程中愛國主義情感得到熏陶,同時(shí)也得到了其它方面的發(fā)展,可謂是一舉多得。

      二、黔北地區(qū)紅色文化的價(jià)值分析

      黔北地區(qū)是中國革命時(shí)期的重要根據(jù)地,有轉(zhuǎn)折之城、會(huì)議之都的美譽(yù)。這里有豐富的紅色文化資源。給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化、都帶來了較大的收益,可見它的價(jià)值之大!在開發(fā)利用過程中,由于對(duì)紅色資源的運(yùn)用不夠,開發(fā)力度不夠等原因?qū)е缕浔镜貐^(qū)的紅色文化沒有得到充分利用。

      近幾年來,黔北地區(qū)政府對(duì)本地區(qū)的紅色文化也加大了關(guān)注力度。同時(shí)也進(jìn)行了更深一步的探索和研究,對(duì)部分文化遺址的修復(fù)和重建,也加大了宣傳力度。但是在開發(fā)利用的過程中依然存在不全面的問題。這也就形成了黔北地區(qū)紅色文化價(jià)值利用的缺口。

      紅色文化的主題其實(shí)就是愛國主義。愛國主義的教育要從娃娃抓起。因?yàn)榍钡貐^(qū)地域的特殊性,可以考慮到提前到幼兒園進(jìn)行教育??梢园鸭t色文化同幼兒園的活動(dòng)聯(lián)系在一起。這也就無形中的把愛國教育潛移默化地融入到幼兒的思想中,從而自然地形成了一種正能量

      ——愛國主義情感的培養(yǎng)和熏陶。再者就是紅色文化的傳承也是中華文化的傳承,文化的傳承方式是多種多樣的。其中教育這種傳承方式效果最為顯著,把紅色文化植入黔北地區(qū)的幼兒園教育中,是一種愛國主義信念的傳承、是一種正能量的傳遞、也是對(duì)年輕一代愛國主義的教育。教育也是一種群眾性的精神創(chuàng)建活動(dòng),要以教育為主,才能更好更快的開展教育,這樣效果也會(huì)更加明顯。

      三、黔北地區(qū)紅色文化與該地區(qū)幼兒園活動(dòng)融合的價(jià)值和意義

      人從出生那一天都會(huì)受周圍環(huán)境的影響,最初的除了父母與家人之外就是本地區(qū)的地方文化幼兒在接受文化環(huán)境影響時(shí)是潛移默化的,黔北地區(qū)紅色文化具有一定的的地域性,幼兒園活動(dòng)對(duì)幼兒可以進(jìn)行啟蒙,幼兒周圍的環(huán)境都在塑造著他。等到他能說話時(shí),走到另外的地方就成了文化的傳遞者。幼兒可以在幼兒園的活動(dòng)中學(xué)習(xí)愛國主義文化,這樣就使幼兒通過幼兒園教育活動(dòng),充分了解本土紅色文化??梢允刮幕玫絺鞒?,也可以使愛國主義得到情感得到升華。

      幼兒園的活動(dòng)課程多為幼兒園自身規(guī)定,雖形式多樣,但是所表達(dá)出來的形式都是以游戲活動(dòng)為主??梢哉f游戲活動(dòng)是一個(gè)載體,里面可以貫穿各方面的內(nèi)容在幼兒園開展。根據(jù)幼兒園活動(dòng)課程的這個(gè)特點(diǎn),在黔北地區(qū)就可以把紅色文化方面的知識(shí)融入幼兒園活動(dòng)課程中,例如開展一些活動(dòng),把一些基本的,容易理解的知識(shí)融入其中,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩,達(dá)到寓教于樂的效果。同時(shí),這種以活動(dòng)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),幼兒會(huì)很感興趣,效果也會(huì)很明顯。

      【結(jié)論】 黔北地區(qū)把紅色文化融入幼兒園課堂是很有必要的,不僅可行性大,還具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。不光是地方文化的教育,還是愛國主義精神的培養(yǎng)。是國民素質(zhì)提高的有效途徑,也是中國現(xiàn)代化教育的目標(biāo)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]程?hào)|旺 黃偉良 《現(xiàn)代教育科學(xué)》 [N]人民日?qǐng)?bào) 1998--12--25.

      [2]李艷,王勁松.黔北革命老區(qū)紅色資源開發(fā)利用研究[J]湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016--05--12 .

      [3] 謝稀德 創(chuàng)造教育新思路[M]2016--03—20.

      [4]周建平 劉向陽 《湘潭大學(xué)素質(zhì)教育》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)反思)2006--02--28

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