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      跨文化教學(xué)與英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

      2017-05-30 03:52:54李華
      高教學(xué)刊 2017年14期
      關(guān)鍵詞:對比教學(xué)人文素質(zhì)跨文化

      李華

      摘 要:根據(jù)教育部對英語專業(yè)學(xué)生具備人文素養(yǎng)和跨文化交際能力的要求,以文化文學(xué)為根本,回歸人文精神成為培養(yǎng)外語人才的標(biāo)準(zhǔn)。教師在課內(nèi)外的教學(xué)實踐中可以通過中西文化文學(xué)對比的方法來激發(fā)學(xué)生對人文知識的閱讀和研究興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握西方文學(xué)文化的同時也不忽視對本民族文學(xué)文化精髓的學(xué)習(xí),培養(yǎng)人文精神和社會價值觀,從而更有效地提升自身的人文素質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:跨文化;對比教學(xué);人文素質(zhì)

      中圖分類號:G642 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:2096-000X(2017)14-0101-03

      Abstract: In accordance with the Ministry of Education's requirement for English majors that they should be equipped with the quality of humanities accomplishment and the ability of cross-cultural communication, returning to the humanistic spirit, with culture and literature as the fundamentals, has become the standard of training foreign language talents. The teacher, in and after class, may stimulate the students' interest in reading and researching humanistic knowledge through the comparison between Chinese and Western cultures and literatures, making the students unable to neglect the learning of the essence of their own national literature and culture while acquiring Western culture and literature, thus helping cultivate their humanistic spirit and social values and so enhance their own humanistic quality more effectively.

      Keywords: cross-cultural teaching; contrastive teaching; humanistic quality

      一、跨文化教學(xué)的內(nèi)涵和意義

      作為人文學(xué)科里的專業(yè),高校英語專業(yè)注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)是其基本要求。但是人文素質(zhì)的培養(yǎng)不能僅僅通過課堂上的有限時間來實現(xiàn),必須做到課堂內(nèi)外活動的相結(jié)合以及自我培養(yǎng)跨文化意識來完成。英語語言、文學(xué)、文化方面的專業(yè)課程才是真正提高其人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。作為全球通用語言的英語一直以來就受各國文化和地域差異的影響而產(chǎn)生了豐富的多樣性,這種多樣性反過來又促進了不同文化之間的融合與交流。在某種意義上英語教學(xué)的本質(zhì)就是跨文化教學(xué),跨文化教學(xué)必須在學(xué)習(xí)本族文化的基礎(chǔ)上對英美國家文化進行對比學(xué)習(xí)??缥幕虒W(xué)應(yīng)該包含語言文學(xué)和社會文化兩個目標(biāo),前者注重掌握目的語的知識結(jié)構(gòu)和使用技能,后者注重培養(yǎng)跨文化意識和跨文化交際能力。它的終極目標(biāo)仍然是培養(yǎng)善良、寬容、獨立、具有觀察力和跨文化交際能力的人??缥幕浑H能力要求英語專業(yè)本科生在思想上應(yīng)以本國立場思考本國問題,以人類情懷和跨文化視角思考國際問題;行動上既要愛國利民,同時還要符合國際規(guī)范。對于英語專業(yè)的學(xué)生而言,英語知識和語言技能的培養(yǎng)固然重要,但要求學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中能理解、接受和正確使用所學(xué)知識,并在中西方文化交流中發(fā)揮傳播和引介的作用,能掌握東西方思維方式的差異,認(rèn)識東西方價值觀念的不同,了解東西方社會習(xí)俗和規(guī)范的不同,這才是跨文化教學(xué)的重要精髓。人文素質(zhì)的培養(yǎng)需要借助教育和內(nèi)在修為來實現(xiàn),本質(zhì)上講就是追求精神存在和心靈交流。培養(yǎng)人文素質(zhì)則是幫助大學(xué)生探索生命和生活的意義和目的,追求正確的生活方式。然而如今的教育似乎已經(jīng)成為職業(yè)教育,功利化的目的比較明顯,人文素質(zhì)的培養(yǎng)受到了不同程度的忽視。因此在教學(xué)中融入多元文化的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生以多元視角看待個人、社會和世界的跨文化交際能力成為必然。

      二、跨文化課程教學(xué)及人文精神的輸入

      英語專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)中指出英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備英語語言知識、英語文學(xué)知識、英語國家社會與文化、語言學(xué)、英語文學(xué)、區(qū)域與國別研究的基礎(chǔ)理論和基本方法。這些知識無一不體現(xiàn)著浩瀚的人文精神和思想內(nèi)涵。課堂教育是人文素質(zhì)教育的基本環(huán)節(jié),合理的課程設(shè)置是課堂教育的關(guān)鍵。通過生動有趣內(nèi)涵豐富的文化文學(xué)對比課程,不失為傳授人文知識輸入人文精神的良好手段。通過給學(xué)生提供文化指引和文學(xué)熏陶的機會,可以讓他們感受到語言學(xué)習(xí)背后博大精深的人文氣息,也有助于自己人文素養(yǎng)的形成。作為文化傳播載體的語言深深植根于文化之中,所以學(xué)習(xí)語言就要了解其扎根的文化背景,而英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的目的之一就是使用英語傳播本民族文化,促進東西方文化交流,但這并不意味著把英美文化奉為經(jīng)典,忽視了對自己本族文化的學(xué)習(xí)。作者曾經(jīng)感慨于部分80后學(xué)生是閱讀著《哈利·波特》系列叢書長大的一代,他們談起英美影視文化頭頭是道,卻對自己的傳統(tǒng)文化知之甚少,而且也沒有太多學(xué)習(xí)的興趣,這一現(xiàn)象恐怕應(yīng)引起重視。所以高校英語教師有責(zé)任在課堂內(nèi)外中進行中外文化、文學(xué)和藝術(shù)的對比教學(xué)和輔導(dǎo),在對比中引導(dǎo)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和探索不同文化現(xiàn)象、文學(xué)及藝術(shù)作品的相關(guān)性。對英語專業(yè)本科生來說,除了傳統(tǒng)的大學(xué)語文和古代漢語以外,開設(shè)中國傳統(tǒng)文化,西方人文經(jīng)典閱讀、西方文明史、西方藝術(shù)史、西方音樂史、文化與修養(yǎng)和中西禮儀等課程也是非常必要的。針對英語專業(yè)課的課程設(shè)置,應(yīng)該在跨文化交際、英美文學(xué)、英語國家社會與文化等課程中有意識地添加中國文化和文學(xué)內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生進行對比學(xué)習(xí)研究的興趣。

      在講解到西方社會習(xí)俗方面的內(nèi)容時,要鼓勵學(xué)生多聯(lián)想自己的文化習(xí)俗特點。無論是相近還是相遠(yuǎn)的習(xí)俗,都可以要求學(xué)生以個人或者小組的形式通過查找資料或者采訪問答的方法列舉出差異。每一種社會現(xiàn)象都有歷史淵源,即便是問候語的背后也有著不一樣的故事。由英語中常用的問候語聯(lián)想到我們的習(xí)俗中最常見的問候語,還可以對不同地方的問候語進行比較,甚至將傳統(tǒng)文化中彬彬有禮的禮數(shù)與當(dāng)代留存下來的禮節(jié)進行比較,這方面的知識無疑會得到擴展,而且會在比較中反思我們?nèi)笔У膫鹘y(tǒng)禮儀。西方多以宗教儀式為主,但是也有省略儀式的簡單婚禮。而我國幅員遼闊,人口眾多,雖然在婚禮儀式上多少受西方的影響,但是每個民族和每個地方都有獨特的婚俗,課堂上可以讓學(xué)生以自己親歷的家鄉(xiāng)婚俗為例現(xiàn)身說法,這樣的表述更具有說服力,也會讓學(xué)生樂于參加。英語中的習(xí)語諺語多來自古希臘羅馬神話傳說,可以鼓勵學(xué)生查找閱讀相關(guān)文獻在課堂上分享,涉及到古希臘和羅馬的眾神,可以聯(lián)想我們的古代神話傳說加以對比,包括各神仙司職、性別、能量、性格特點和他們的故事,一方面學(xué)習(xí)探討了中西方的神話淵源,另一方面也學(xué)習(xí)了人類向往美好的愿望和無窮的想象力。

      人類的許多文化性格特點都是通過文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)出來的。在網(wǎng)絡(luò)盛行人心浮躁的信息時代,能夠沉下心來閱讀文學(xué)經(jīng)典的讀者越來越少,文學(xué)教育受到了前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)生對文學(xué)作品是否有閱讀熱情很大程度上取決于家庭和學(xué)校的雙重教育。教師的正確引導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)膶Ρ冉虒W(xué),不僅可以幫助培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,而且更會激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在詩歌賞析課上,如果欣賞到英國著名詩人奧登的關(guān)于月亮的詩歌,簡單優(yōu)美的語句和唯美深沉的意境很容易讓人聯(lián)想到我國唐詩宋詞中有關(guān)月亮的唯美詩句,不僅可以讓學(xué)生搜集整理這些詩句,而且還可以聯(lián)系漢英翻譯,再與奧登的詩句做對比,比較和欣賞詩歌的意境之美;還可以讓學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作。詩歌創(chuàng)作可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情,把對生活的理解和熱愛體現(xiàn)在詩句中。另外還要鼓勵學(xué)生多閱讀優(yōu)秀英文原著作品,這不僅使學(xué)生獲得必要的文學(xué)知識,而且更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美敏感性,以及敏銳感受生活,認(rèn)知生活的能力。更要鼓勵學(xué)生閱讀那些具有世界各國民族特色的文學(xué)作品。例如在學(xué)到有關(guān)民族性格的內(nèi)容時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從各國文學(xué)名篇中尋找各國傳統(tǒng)的民族性格特點,從《安娜·卡列尼娜》中尋找俄羅斯貴族和農(nóng)民的影子,從《霍華德莊園》中尋找英國不同階層民眾的特點,從《中國人的精神》和《菊與刀》中尋找中國民族和日本民族特點的精髓。當(dāng)接觸到美國印第安民族的文學(xué)作品,就可以與我國的文學(xué)作品《額爾古納河右岸》相比較,描述的都是弱勢民族的生存歷史與現(xiàn)狀,進而了解學(xué)習(xí)這些民族的神話傳說和社會習(xí)俗。要求學(xué)生撰寫讀書報告,對文本進行分析與質(zhì)疑,提取作品的思想精華,同時也鍛煉了自己的批判性思維方式,對自身的人文精神提升無疑具有促進作用。學(xué)生通過對優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀,不僅能擴充英語詞匯量,增強學(xué)習(xí)英語的語感,還能積累國外的語言知識和文化常識,更能逐步把學(xué)生引向人格塑造、精神熔鑄和靈魂提升的境界。

      文學(xué)還具有審美教育功能,因為它能再現(xiàn)生活,抒發(fā)情感。中西文化中的著名哲人如老子、莊子、尼采、叔本華和海德格爾都把藝術(shù)和審美境界視為人生的最高境界。借用英國著名歷史學(xué)家阿倫·布洛克的一句話:“藝術(shù)與人文主義有著一種特殊的血緣關(guān)系,人文主義不僅適用于文學(xué)和戲劇,還適用于音樂、舞蹈以及其他非口頭藝術(shù)如繪畫、雕塑、陶藝等?!睆V受大眾歡迎的電影就是一門將各種教育、審美、娛樂和認(rèn)知等功能有機融合在一起的藝術(shù)形式,通過電影藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的良好互動可以帶動學(xué)生品讀中外經(jīng)典欣賞中外經(jīng)典的熱情。因為電影內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、歷史、天文、地理、自然、風(fēng)土人情無所不包,學(xué)生還可以通過電影接觸到各個歷史時期、不同題材、不同風(fēng)格和不同形式的電影藝術(shù)作品,這些方法無疑可以促進學(xué)生掌握多方面的人文知識,領(lǐng)略人文精神,辨別真善美與假惡丑,形成健康良好的價值觀。除此以外,還可以專門針對文學(xué)作品改編的中外電影進行分析對比,從人物塑造、情節(jié)改編、經(jīng)典臺詞、背景音樂等環(huán)節(jié)進行賞析對比,可以作為多個小組項目來分時段完成。通過布置閱讀和觀賞任務(wù)來循環(huán)刺激學(xué)生閱讀的興趣,使學(xué)生的人文思想得到不斷提升。除了比較賞析電影和文學(xué)版本以外,教師更可以借助音樂、繪畫和雕塑的形式激發(fā)學(xué)生的想象力和鑒賞力,用中外藝術(shù)形式展現(xiàn)自己對文學(xué)作品或者思想內(nèi)涵的理解,不僅可以引發(fā)學(xué)生參與的興趣,而且可以提高他們的審美能力,以及與他人分享所思所得的交際能力。

      三、課外實踐與人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法

      專業(yè)教師在課內(nèi)教授的知識畢竟有限,還應(yīng)開拓更多的課外實踐來加強跨文化交際的能力同時也潛移默化地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。擴展知識面固然重要,但更重要的是跨文化交際能力的培養(yǎng)和人文思想境界的提升,這也是課外實踐的重要目的,所以必須在課外延伸這種跨文化的學(xué)習(xí)實踐活動。首先可以鼓勵外籍教師發(fā)起讀書會,由老師和學(xué)生共同參加。以閱讀原版作品為主,規(guī)定完成時間和討論主題,參加者可以用英語暢所欲言,充分表達(dá)自己對作品的理解,提取作品的思想精華并與中外讀者一起分享,這種活動可以很好地鍛煉跨文化交際技巧,因為在思想碰撞的同時總會涉及到不同文化的內(nèi)容,在口頭表達(dá)和交際中收獲的是思想精華。教師可以鼓勵學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上尋找由外國讀者發(fā)起的讀書會活動,也可以實現(xiàn)跨文化交際和提升文學(xué)素養(yǎng)的目的。作者親自帶領(lǐng)學(xué)生參加過這樣的讀書會,收獲是多方面的。其次,在學(xué)校積極營造人文環(huán)境,讓學(xué)生在情景中感受中西方文化,結(jié)合專業(yè)特色定期舉辦外語文化節(jié),開展西方文化風(fēng)情展,內(nèi)容涵蓋英語國家文學(xué)歷史、民俗文化等人文內(nèi)容的專題,引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)人文知識和思想;組織英語辯論比賽和模擬聯(lián)合國大賽,以人文背景知識為辯論主題、訓(xùn)練辯論思路、邏輯、語言等相關(guān)實踐技巧,鍛煉學(xué)生用英語演講演說的能力;組織文學(xué)知識大賽和原創(chuàng)作品大賽,進行散文詩歌等文學(xué)作品創(chuàng)作活動,以激發(fā)學(xué)生的人文情趣,增進了他們的人文審美和鑒賞能力。所有這些活動都是在有意識的培養(yǎng)學(xué)生人文思想意識、邏輯分析判斷能力以及綜合文化素質(zhì)。如果學(xué)生經(jīng)常能在人文知識積累和語言邏輯演說的實踐活動中得到充分鍛煉,就一定會促進自身價值理念和人文素養(yǎng)的提高。還可以組織中外戲劇社,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作、編排、表演英文戲劇,主要是讓學(xué)生體驗和感悟文學(xué)和戲劇的藝術(shù)魅力,將戲劇所反映出的真善美等積極的人文精神展現(xiàn)出來,讓學(xué)生領(lǐng)悟作品蘊含著的人生哲理,培養(yǎng)自身的文化敏感性和洞察力。

      四、結(jié)束語

      具有人文精神是人文素質(zhì)的核心要求,扎實的人文知識基礎(chǔ)、靈活的對比教學(xué)法和積極的人文意識是提升人文精神的必要條件。人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是一項長期持久的任務(wù)。在培養(yǎng)和提高英語專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)方面,教師一定要發(fā)揮關(guān)鍵作用,積極引導(dǎo)和促進課內(nèi)外的學(xué)習(xí)和實踐活動,為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)創(chuàng)造條件。教師本身不僅要積極改善和創(chuàng)新教學(xué)方法,更應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,養(yǎng)成多讀書做筆記的好習(xí)慣,不斷提高自身的人文精神和人文素養(yǎng),只有這樣才能積極影響著學(xué)生在提高人文素養(yǎng)的道路上越走越寬。最重要的是在跨文化對比教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)首先正確理解本民族文化,再積極學(xué)習(xí)掌握外國文化,在對比研究中樹立對本民族文化的熱愛的同時,通曉中西共有的人文價值觀,從而具備理想的人文精神和人文素養(yǎng)。

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