摘要：本文從三國曹植的詩《洛神賦》詩文的內(nèi)涵和意韻出發(fā)，重新考證東晉顧愷之的代表作《洛神賦圖》，以探究詩文畫作的關(guān)系和創(chuàng)造性源緣。

關(guān)鍵詞：《洛神賦》；《洛神賦圖》；新考

中國最早的專業(yè)畫家是東晉的顧愷之，他也是世界上第一位有作品可以考證的知名畫家，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱，在繪畫史上的地位相當(dāng)于書法史上的王羲之。曹操有25個(gè)兒子（古代帝王將相子女多很正常，比他子女多的可以排成一個(gè)連，比如說中山靖王劉勝就有120個(gè)兒子）。在他的眾多兒子里，最知名的是心機(jī)男長子曹丕（真正的長子曹昂戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他排行第二），聰慧卻早亡的曹沖（“曹沖稱象”的故事大家一定都很熟）及今天的主人公曹植。

一、曹植的詩

曹植才華橫逸，十歲左右便能撰寫詩賦，性情也坦率自然，所以早年深得曹操喜愛，甚至曾想立他為太子，因此遭到大哥曹丕的排擠。曹丕在自己繼位后也妒意不減，曾命曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，否則將被處死（由于太后也就是他倆的親媽的干預(yù)幸免一死，卻被謫貶雍丘，就是現(xiàn)在的河南杞縣）。于是大名鼎鼎的《七步詩》誕生了，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”催人淚下。

黃初三年（就是公元前222年）四月，31歲的曹植被封為鄄城王，在回鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》，其實(shí)當(dāng)時(shí)命名為《感鄄賦》。在文中，詩人描摹了一位美麗多情的女神一洛神，她是中國古代神話傳說中的伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。

他是這樣寫的：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御……”

大家都理所當(dāng)然地認(rèn)為曹植假托洛神寄寓對(duì)君主的思慕，反映君臣大義不能相通，美好理想破滅的苦悶。

但是……但是請(qǐng)?jiān)俅握b讀，從古迄今，很難看到描寫絕美佳人姿容有超過曹植這首《洛神賦》的，借著飄忽的夢(mèng)境，他活生生把夢(mèng)中情人幻化出來，從抽象到具體，從神韻、風(fēng)儀、情態(tài)、姿貌，到明眸、朱唇、細(xì)腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。此賦寫的實(shí)在是太美太傳神了。很難想象，一個(gè)沒有沉浸在愛河中不可自拔的人會(huì)在字里行間中描寫出這樣的絕代佳人，這樣無以倫比的傳神的美只是寄托對(duì)君臣大義的思慕？！

我寧愿把它當(dāng)成一種愛情。

在曹植的詩中我們看到了愛情…一這個(gè)自古最美好最讓人迷醉的東西

有一種說法是這樣的。

曹植寫的洛神就是自己的嫂子。

她的名字叫甄宓。古代“甄”與“鄄”相通。在《感鄄賦》開頭就寫到“洛水之神，名日宓妃?！边@又是甄又是宓，加起來就是甄宓……

甄宓雖然比曹植大10歲，但她有著絕世的美貌，三國時(shí)期最著名的美女有三名，曾經(jīng)流傳著“江南有二喬，河北甄氏俏”的民謠，指的就是大喬、小喬和甄宓。她以前是袁紹兒子的老婆，據(jù)說曹操當(dāng)時(shí)攻打鄴城就是為了這個(gè)女子，卻被兒子曹丕捷足先登搶了過來。當(dāng)時(shí)曹操正醉心于他的霸業(yè)，曹丕也有官職，而曹植則因年紀(jì)尚小、又生性不喜爭(zhēng)戰(zhàn)，于是能夠與與甄氏朝夕相處，當(dāng)父兄為天下大事奔忙時(shí)，曹植與甄氏的感情迅速發(fā)展，到了難舍難分的地步。當(dāng)時(shí)曹植是最有心娶甄氏的人，但因曹操不允，最終將甄氏再嫁給曹丕。此后，曹植心中郁悶不平，萬分懷念甄氏，終日借酒澆愁。

曹丕娶得甄氏后，起先對(duì)她非常寵愛，生育了一兒一女，就是后來的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后，卻日漸冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新納的一個(gè)叫郭女王的寵妃栽贓誣陷她埋木偶詛咒曹丕而被賜死（估計(jì)這也是一出宮廷陰謀），更慘的是甄宓殯葬時(shí)披發(fā)覆面（就是頭發(fā)蓋在臉上），以糠塞口（就是把糠塞滿嘴巴），據(jù)說這樣可以讓冤死之人不去復(fù)仇，于是一代傾國傾城艷后就這樣香消玉殞……

曹植不但在感情上失意，在曹丕死后政治上也依然得不到重用，在12年中，曾被遷封過多次，最后死在陳郡，郁郁而終，年僅41歲。

二、顧愷之的畫

顧愷之雖然比曹植小156歲，說起來跟曹植所處的時(shí)代情況相仿，他所處的東晉是玄學(xué)盛行，養(yǎng)仕成風(fēng)的亂世，作為官二代的顧愷之被《洛神賦》中所描述的動(dòng)人心魄的神人之戀深深打動(dòng)，同時(shí)也為了奠定自己的江湖地位，遂凝神繪成《洛神賦圖》，此卷一出，果真名垂千史，無人再敢繪此圖，成為千百年來中國歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫。

被稱為三絕的顧愷之，最有趣的還是他的“癡絕”。他吃甘蔗喜歡從末梢吃起，越吃越甜，并美其名曰“漸入佳境”。他曾經(jīng)做過東晉權(quán)臣桓溫的幕僚，擔(dān)任參軍一職，就是參謀，桓溫愛才，倆人在一起多年，因此感情很深?；笢赝砟暧写畚坏嫩E象，所以朝廷對(duì)他深懷戒心，在他去世的時(shí)候，大多數(shù)人都避而不及，顧愷之卻在墳頭賦詩曰：“山崩溟海竭，魚鳥將何依”！山崩地裂，海水枯竭，魚鳥再也沒有可以棲息依憑的地方了，完全不考慮自己的政治安危?；笢氐膬鹤踊笇W(xué)玄不比他父親，他完全把年紀(jì)大他二十多歲的顧愷之當(dāng)弱智、當(dāng)猴耍。有一次，顧愷之將最珍愛的畫作存放在桓玄那里，在上面貼了封條，桓玄偷走了全部畫作，又將封條重新糊好，顧愷之發(fā)現(xiàn)后神情激動(dòng)，又詠詩日“妙畫靈通，變化而去，如人之登仙矣”。其實(shí)他明明知道畫是桓玄偷的，卻不敢表露，只好扯個(gè)幌子給桓玄留點(diǎn)面子，也給自己來點(diǎn)安慰：那些畫長腳了，都成仙了。其實(shí)是讓人心酸的生存智慧。

被稱為“中國十大傳世名畫”之一的《洛神賦圖》真跡早已失傳，如今看到的全是臨本。全圖橫572.8cm，縱27.1cm，畫中的洛神梳著靈蛇髻，這是甄氏生前常梳的發(fā)型。全卷共畫4段，第一段描繪曹植與洛神于洛濱相會(huì)，第二段描寫洛神與曹植若即若離的情狀，第三段刻畫他們?cè)谠栖嚒⑤p舟上互贈(zèng)禮物、暢訴衷情，第四段描寫曹植滿懷依戀地重登歸途。整個(gè)畫卷中畫家安排洛神與曹植一再碰面，故事情節(jié)一一展開，就象一幅娓娓道來的連環(huán)畫或電影長鏡頭，充滿敘事感。

展開畫卷，主人公曹植在翠柳叢石的岸邊突然不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)水上飄來一位婀娜多姿的女子（他并不害怕，因?yàn)橹朗巧駟幔?，他生怕驚動(dòng)神仙姐姐，下意識(shí)地用兩只手?jǐn)r住侍從們（好像怕他們會(huì)捷足先登似的）。顧愷之故意把旁邊的人畫得呆呆傻傻的，曹植的體型也比旁邊的高大威猛一些，用以突出主要人物的地位與精神風(fēng)貌。再來看對(duì)面梳著高高的云髻，衣帶飄飄、凌波微步的洛神（凌波微步呢，是大家熟知的金庸的《天龍八部》中r逍遙派J的獨(dú)門輕功步法，其實(shí)最早也是出自《洛神賦》，用來里描寫洛神的出場(chǎng)動(dòng)作）。她的身形明顯比周邊的山還大，而且腳下的水波明顯禁不住她，眼看就將沉入水中，高山仿佛土丘，大河如同小溪，正所謂“人大于山，水不能泛”。其實(shí)，作為中國第一位專業(yè)畫家，顧愷之己經(jīng)意識(shí)到遠(yuǎn)小近大的景觀原則，近處具體細(xì)微，遠(yuǎn)處概括模糊，在隨心所欲中不逾矩的。

全圖用筆線條流暢，充滿動(dòng)感，恰如“春蠶吐絲”。顧愷之畫人物注重傳神，自云“傳神寫照，盡在阿堵中”（阿堵指眼珠）（大家可以仔細(xì)看看洛神的眼珠）。顧愷之還根據(jù)《洛神賦》中文字的描繪，創(chuàng)造了許多神仙和奇禽異獸。實(shí)際上，這些神獸在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的，完全是畫家憑想象創(chuàng)造的，如他畫出的海龍就長著一對(duì)長長的鹿角、馬臉、蛇頸和羚羊般的身體，他畫的怪魚也長著一只豹子一樣的頭。它們雖然奔馳在江水之上，卻沒有飛濺的水花，就如同騰飛于空中一般。整個(gè)畫面熱熱鬧鬧，既神秘又仙氣十足，此種味道乃世界繪畫史上一大獨(dú)創(chuàng)也。

講了這么多，其實(shí)，典故歷史，有多少真相埋沒在長河中是無人知曉的，關(guān)于叔嫂戀的故事在民間流傳甚廣，不論是真是假，留下這美妙的詩篇和畫作在人間，足以。

作者簡介

張君，女（1973.1-），遼寧遼陽，副教授，碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)史論。

（作者單位：中國美術(shù)學(xué)院）