南塔光涌禪師初參仰山禪師時(shí),仰山問他:
“你來做什么?”
光涌答:“來拜見禪師?!?/p>
仰山又問:“見到了禪師嗎?”
光涌答:“見到了!”
仰山再問:“禪師的樣子像不像驢馬?”
光涌說:“我看禪師也不像佛!”
仰山不放松再追問:“既不像佛,那么像什么?”
光涌則不甘示弱地回答:“若有所像,與驢馬有何分別?”
仰山大為驚嘆,說道:“凡圣兩忘,情盡體露,二十年之中,再也無人優(yōu)勝于你,你好好保重?!?/p>
事后仰山禪師一見到人就贊嘆說:
“光涌為肉身佛也?!?/p>
這則公案究竟有何含意呢?譬如有人問人像什么?這是很難回答的問題,因?yàn)榧偃缬兴瘢陀兴幌?。如果回答說人像鬼,鬼中也有人;如果說鬼像人,人中也有鬼。金剛經(jīng)說:“凡所有相,皆是虛妄?!薄叭粢娭T相非相,即見如來?!碧摽障袷裁??虛空無相無所不相,正因?yàn)樘摽諢o相,才能包容萬有;虛空無相,所以像一切的樣子。仰山禪師和光涌禪師議論不像驢,不像佛,那么究竟像什么?像自己。唯有見到自己的自性,才能與虛空一個(gè)鼻孔出氣,像什么?像虛空無相之相。能夠凡圣兩忘,體用一如,那就是見到無相的真理了。