黎楊帶

【摘要】《品德與社會》這門課程的主要目的就是為了塑造小學(xué)生的情感，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為和態(tài)度，以及幫助他們樹立正確的價值觀。這一時期學(xué)生的世界觀和自身意識都處于未成形的啟蒙狀態(tài)。教師的有效引導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用，教師是否能很好地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感，是事關(guān)學(xué)生樹立正確道德觀與價值觀的關(guān)鍵。而情感教學(xué)又是近年來新課程極力倡導(dǎo)的一個主題方向，所以，如何在小學(xué)品德與社會課堂中有效地進(jìn)行情感教育，是品德課老師的一直追求。

【關(guān)鍵詞】品德與社會 情感教育 塑造品德

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）16-0080-02

小學(xué)品德與社會課是一門教育性，情感性很強的課程。認(rèn)知、激情、明理、導(dǎo)行是品德與社會課教學(xué)的四要素，而激情則是重要因素。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為人的情感是其道德信念 ，道德力量，道德準(zhǔn)則有血有肉的心臟。因此，品德與社會課更要注重情感教學(xué)，喚醒學(xué)生的情感體驗，點燃學(xué)生的情感火花，才能使學(xué)生在情感共鳴中塑造品德。如何使我們的品德與社會課堂真情蕩漾呢？以下是自己的粗淺體會。

一、情在教師的語言藝術(shù)中點燃

有人認(rèn)為，一節(jié)有深度，有溫度的品德課都有一個共同點：老師的語言藝術(shù)有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的情感，營造一個巨大的情感磁場，牢牢地吸引每一個聽課的老師與同學(xué)，激發(fā)他們的豐富情感體驗。

例如，在《地球上的紅飄帶》一課教學(xué)中，導(dǎo)入時有我有這樣一段話：同學(xué)們，就是這支紅軍隊伍創(chuàng)造了一個人與天斗的奇跡，這個奇跡有一個偉大的名字是什么呢？老師激昂的話語激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而引出本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。又在了解紅軍長征的艱苦歷程后我深情地講述：就是在這條險路上，紅軍戰(zhàn)士用鮮血和生命，演繹了一個又一個感人淚下的故事，短短的一句話卻起承轉(zhuǎn)合，舒緩而又沉重的敘述，激發(fā)深埋在學(xué)生內(nèi)心深處紅軍戰(zhàn)士的崇敬和敬畏之情。講完故事后，我深情地引導(dǎo)說：紅軍長征時物質(zhì)的缺乏是最大的困難，他們沒有吃的，就吃草根，樹皮，甚至是糞便里沒有消化的青稞粒，聽了很惡心，為什么他們要吃呀？學(xué)生的情感閘門為之打開，不同的理解從學(xué)生的口中涌出，實現(xiàn)了與“歷史人”真實地進(jìn)行對話。不知不覺中走進(jìn)歷史，感同身受，與“歷史人”產(chǎn)生思想上的“共鳴”。

二、情在師生的心靈對話中流淌

品德課教學(xué)是走進(jìn)心靈，平等對話的藝術(shù)。課堂標(biāo)準(zhǔn)要求：品德與社會課的教學(xué)過程中，教師以學(xué)生朋友的身份圍繞教材提供的話題與學(xué)生一起討論交流。老師應(yīng)該根據(jù)教材的特點，實現(xiàn)與學(xué)生心靈對接，在平等的對話中觸動學(xué)生，感染學(xué)生，進(jìn)而牽引學(xué)生——心動、情動、行動，提升學(xué)生生命的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)北師大版六年級上冊《誠信的回報》這一課，曾與學(xué)生有過這樣的對話。

師：同學(xué)們，你們認(rèn)為做人應(yīng)該做怎樣的人？

生：表里如一的人。

生：說到做到的人。

生：不撒謊的人。

師：是呀，人無信而不立，一個真正的人是恪守承諾的人。老師也不禁想起一個成語故事“一諾千金”。

師：為什么有人說得黃金千兩，不如得季布一諾？

生：因為季布守承諾。

生：因為擁有誠信的品質(zhì)比黃金更珍貴。

師：是啊，黃金天價，誠信無價，可見誠信的人是品德高尚的人，選擇這樣的人與大家做朋友，你愿意嗎？

生：愿意。

師：那我們一起尋找我們身邊的誠信達(dá)人吧！

師生間平等、真誠的心靈對話，將教學(xué)推向高潮，教師善于聆聽學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生至善，立真，求美，與學(xué)生彼此感受，情意相融。

三、情在精心創(chuàng)設(shè)的情境中涌動

小學(xué)高年級的品德與社會課程中的歷史、地理題材的教學(xué)內(nèi)容是以散點的形式呈現(xiàn)，是為了發(fā)展學(xué)生的品德和科學(xué)性而設(shè)置。老師常被這些知識點“迷亂”，在教材處理時，常常是理性有余，把知識講得多、全、細(xì)，而情感缺欠，把歷史、地理知識為品德發(fā)展服務(wù)的教學(xué)目標(biāo)忘得一干二凈。如何做到“入理切情”，“融情于歷”，使課堂彰顯人文性，達(dá)成知識與情感的統(tǒng)一呢？就需要老師創(chuàng)設(shè)特有的情感環(huán)境，使學(xué)生融入角色，產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到“情理情歷交融”的境界。

例如，在教學(xué)北師大版《人類共同的家園》這一課時，教材旨在讓學(xué)生了解地球上的一些基礎(chǔ)知識，激發(fā)對地球的熱愛之情。

為了讓學(xué)生充分感受地球面貌的多姿多彩，激發(fā)對地球的熱愛之情，我運用書本，圖片、PPT、音樂等形象地介紹地球美麗風(fēng)光，創(chuàng)設(shè)如下情境：

師：同學(xué)們，我們都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們一起穿越地球的七大洲、四大洋去觀光旅游吧。（隨著優(yōu)美的音樂，蔚藍(lán)的海疆，蒼翠的原始森林，高竣的山峰，潔白的冰雪世界，在屏幕中一一呈現(xiàn)，學(xué)生一邊欣賞一邊贊嘆）

師：各位旅客，愉快的旅程結(jié)束了，給你留下深刻印象的是什么？

生：只有一個地球，我們要好好保護(hù)她！

生：我喜歡一望無際的綠色海洋大森林，我們要好好保護(hù)她！

生：我喜歡純潔的冰雪世界！

……

通過情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生情感的興奮點，不僅對美麗的地球所震驚，臉上情不自禁地流露出贊嘆、熱愛之情。

在教學(xué)《地球上的紅飄帶》這一課時，我精選了其中最典型的兩個歷史視頻《過草地》、《爬雪山》，努力使靜態(tài)的歷史“活”起來，激發(fā)學(xué)生最深處的情感。學(xué)生通過一串串震撼人心的畫面，直觀地了解長征途中遇到的種種艱難險阻，以及想盡辦法克服的堅定信念。從而讓學(xué)生充分感受到這支紅軍隊伍，雖然衣衫單薄、空腹赤腳卻依然堅忍不拔、百折不撓！

實際上，歷史、地理知識本身就是有血有肉的，蘊含豐富的情感，需要師生共同去挖掘，去感受，去體驗。

四、情在老師的現(xiàn)身說法中共鳴

現(xiàn)身說法，是指以親身經(jīng)歷和體驗為例子說明道理，向?qū)W生展示自己的思想，情感和心靈，與學(xué)生同歡樂，共憂愁。而小學(xué)生最具“向師性”，老師的現(xiàn)身說法是最直接，最有效，最有感染力。因為情感是最具感染性，相通性，學(xué)生的情感通過教師用自己的情感得于激發(fā)，達(dá)到以情激情，以情育人的目的。

自己在教學(xué)《不可丟掉的傳家寶》這一課時，學(xué)生雖然知道節(jié)儉是不可丟掉的好品質(zhì)，但現(xiàn)實生活中很多同學(xué)都有浪費行為：吃了一口面包就丟掉，父母做的飯菜不合口味就亂發(fā)脾氣，沒必要的東西也亂買。我借此機會向?qū)W生講述自己童年的時候，老實父母如何早出晚歸，省吃儉用，供養(yǎng)五個孩子上學(xué)。講到動情時，自己也哽咽了，進(jìn)而告訴學(xué)生：天下父母為了孩子穿好的，吃好的，他們也在精打細(xì)算，只是家里的孩子體會不到，受我的情緒感染，學(xué)生也紛紛表示珍惜父母的勞動成果，多體諒父母，師生的情感就在此得到共鳴。

由此可見，現(xiàn)身說法是一種知心朋友式的交流，讓學(xué)生多了信任感，平等感，和親切感，拉近師生的距離，進(jìn)而達(dá)成情感教育的目標(biāo)。

有人言：沒有情感，就沒有教育。充分說明了情感教育在品德與社會教學(xué)中的重要作用，學(xué)生一點一滴的情感內(nèi)化牽動著教育者的心，也是檢驗一節(jié)課是否成功的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。而學(xué)生情感的生成又與教師所投入的情感因素，所營造的情感氛圍緊密相關(guān)。只有以情動情，以情育人，才能內(nèi)化學(xué)生的品德、人格、行為，進(jìn)而打造師生共情的品德課堂。

參考文獻(xiàn)：

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