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      培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主體的特殊性研究

      2017-06-05 11:51:21林慧
      課程教育研究 2017年16期
      關(guān)鍵詞:主體性高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      【摘要】價(jià)值觀是價(jià)值領(lǐng)域的問題,其培育和踐行必然會(huì)涉及價(jià)值的主體性。高職院校學(xué)生作為大學(xué)生群體的重要組成部分,相對于普通高等院校的學(xué)生來說,具有自身的特殊性。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),必然需要考慮高職院校學(xué)生作為價(jià)值觀主體的特殊性,進(jìn)而才能找到其培育和踐行價(jià)值觀的有效途徑。

      【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 主體性 高職學(xué)生

      【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)16-0028-02

      正確的表達(dá)方式才能引起人們內(nèi)心的共鳴,合適的踐行途徑才能使人們投入更多的熱情,只有找準(zhǔn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體和途徑,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們的心中,體現(xiàn)在人們生活中的方方面面。高職院校學(xué)生作為培育和踐行價(jià)值觀的主體之一,有其固有的特點(diǎn)。只有深入分析新時(shí)代背景下高職院校學(xué)生的心理特征和思想動(dòng)向,把握高職院校學(xué)生的個(gè)性化價(jià)值觀,結(jié)合高職院校辦學(xué)特色來變革創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的內(nèi)容和形式,才能進(jìn)一步地探索高職院校學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,提高高職院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。

      1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體性

      價(jià)值是主客體相互關(guān)系的產(chǎn)物,其固然離不開客體及其屬性而存在,但更為重要的是主體的需要,客體及其屬性只有在滿足主體需要的基礎(chǔ)上才能形成價(jià)值,主體性是價(jià)值的根本屬性。價(jià)值觀念作為價(jià)值現(xiàn)象的反映,屬于價(jià)值意識(shí)的范疇,受價(jià)值根本屬性的影響,必然也具有主體性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國主流價(jià)值觀念的抽象概括,由于不同的社會(huì)經(jīng)歷,不同的社會(huì)群體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行中就必然存在著一定的差異,只有考慮到不同群體作為“價(jià)值主體”的特殊性,明確價(jià)值觀是“價(jià)值主體”的價(jià)值觀,才能提高培育和踐行核心價(jià)值觀的自覺性。

      價(jià)值主體性的存在,使得我們在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)需要考慮不同主體的特殊性的存在,只有在具體的實(shí)踐過程中,考慮到不同主體的特殊性,根據(jù)主體的特殊性找到適合的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的途徑,才能提高整個(gè)社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性和有效性,從而鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖。

      2.高職院校學(xué)生主體的特殊性

      高職院校是我國高等教育體系的重要組成部分,它既是培養(yǎng)技能型人才的基地,亦是貫徹社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要教育部門。其異于本科院校的辦學(xué)思想和辦學(xué)目標(biāo),帶來了教學(xué)和管理上的很多不同,學(xué)生的來源結(jié)構(gòu)、個(gè)性特點(diǎn)使得他們在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同上相對于其他高校學(xué)生來說存在著特殊性,這就對高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作提出了新的要求。

      在價(jià)值觀教育方面,高職院校學(xué)生理論知識(shí)重視不足,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,更多的強(qiáng)調(diào)知識(shí)內(nèi)容的自我相關(guān)性。他們普遍文化基礎(chǔ)比較薄弱,學(xué)習(xí)難度大。而在進(jìn)校之后,部分學(xué)生片面理解了高職教育的內(nèi)涵,把高職教育等同于技術(shù)教育,把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)甚至是唯一關(guān)注點(diǎn)都放在職業(yè)技能的培訓(xùn)方面,將找到一份理想工作作為自己的唯一目標(biāo)。在這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響下,不少學(xué)生把為數(shù)不多的學(xué)習(xí)精力都放在了專業(yè)課及專業(yè)實(shí)習(xí)方面,對其他方面的知識(shí)興趣度不高。而且現(xiàn)階段學(xué)生自我意識(shí)不斷高漲,更加推崇個(gè)性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與自己的實(shí)際相關(guān)性。高職院校學(xué)生的這一特性對學(xué)校價(jià)值觀教育提出了新的挑戰(zhàn)。在價(jià)值觀實(shí)踐方面,高職院校學(xué)生思想比較活躍,動(dòng)手能力強(qiáng),但自我約束力低,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的新穎性。他們雖然在文化基礎(chǔ)等方面與普通高校的學(xué)生存在差距,但是也有其優(yōu)勢所在。他們思想活躍,愛表現(xiàn)自己,動(dòng)手能力較強(qiáng)。但由于思想上的不成熟,部分學(xué)生自由散漫的習(xí)氣比較嚴(yán)重,他們思想活躍但是卻相對散漫,個(gè)性張揚(yáng)但是思想局限,這就不可避免地造成了他們對學(xué)校的價(jià)值觀教育存在一定的逆反心理,普遍存在價(jià)值觀認(rèn)知與價(jià)值觀踐行相脫節(jié)的現(xiàn)象。作為青年大學(xué)生,他們同樣處在認(rèn)知水平和價(jià)值觀逐漸成熟的關(guān)鍵期,他們的價(jià)值觀念日益增強(qiáng),但由于自身心理發(fā)展的不成熟或者社會(huì)風(fēng)氣等諸多因素的影響,在實(shí)踐過程中又對自己價(jià)值行為的要求和監(jiān)督不嚴(yán)格,無法自覺有效地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      3.高職院校學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國的主流價(jià)值觀,在具體的培育和踐行過程中,由于不同的社會(huì)群體存在著不同的群體特點(diǎn),其培育和踐行的方式也必然存在著差別。高職院校學(xué)生作為社會(huì)中的一份子必然需要培育和踐行主流價(jià)值觀,但他們作為社會(huì)中的一個(gè)特殊群體,必然需要考慮其特殊性,只有把價(jià)值觀的主體特殊性與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來,才能探索出高職院校學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

      創(chuàng)新教育手段,提高價(jià)值觀教育的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)心認(rèn)同?!芭嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)是認(rèn)知,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上把握核心價(jià)值觀的本質(zhì)和規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的認(rèn)同,只有內(nèi)心的高度認(rèn)同,才能產(chǎn)生情感上的共鳴,才能內(nèi)化為堅(jiān)定的信念,外化為一言一行?!睂?shí)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)同是提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行實(shí)效性的前提,課堂教學(xué)是學(xué)生們認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要途徑,高職院校要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主課堂、主陣地,需要在核心價(jià)值觀的教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在教學(xué)過程中應(yīng)不斷的更新理念,貼近學(xué)生生活,采用學(xué)生所喜聞樂見的一些方式進(jìn)行課堂教學(xué),提高思想政治理論課的有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系統(tǒng)認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對核心價(jià)值觀的理解,進(jìn)而內(nèi)化為自己內(nèi)心的信念。專業(yè)課教學(xué)同樣也是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的渠道之一,把價(jià)值觀教育與專業(yè)課教學(xué)相結(jié)合,使得學(xué)生進(jìn)一步加深對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),加深二者之間內(nèi)在的聯(lián)系,促使學(xué)生在內(nèi)心里認(rèn)同核心價(jià)值觀。

      堅(jiān)持實(shí)踐育人,充分發(fā)揮實(shí)踐的養(yǎng)成作用,促使學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要入腦入心,更為重要的是要外化為學(xué)生自覺的行為。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行離不開實(shí)踐這個(gè)重要環(huán)節(jié),有效的課堂教學(xué)可以使學(xué)生正確的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而認(rèn)同,但要真正的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,最終只能靠社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉,只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能真正認(rèn)識(shí)和深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能使核心價(jià)值觀在學(xué)生的內(nèi)心扎根。高職院校要充分發(fā)揮實(shí)踐育人的機(jī)制,開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到學(xué)生的專業(yè)實(shí)訓(xùn)中、融入到學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)中、融入到學(xué)生的暑期社會(huì)實(shí)踐中,學(xué)生只有真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把內(nèi)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自覺行為,在行為中進(jìn)一步深化,才能真正達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李德順.價(jià)值論(第2版)[M] .北京:中國人民大學(xué)出版社,2007

      [2]孫偉平.事實(shí)與價(jià)值[M] .北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2000

      [3]陳新漢.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的人民主體性[J] .哲學(xué)研究,2011(1)

      [4]李波,王靜. 高職學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑探析[J]. 中國成人教育,2015(17)

      [5]賈迅.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育[J]. 高教探索,2011(6)

      作者簡介:

      林慧(1991-),安徽人,漢族,工作于上海工商外國語職業(yè)學(xué)院。

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