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      什剎海小記

      2017-06-05 14:59:21秦淮
      金秋 2017年3期
      關(guān)鍵詞:積水潭佛殿小記

      文/秦淮

      什剎海小記

      文/秦淮

      “西湖春,秦淮夏,洞庭秋?!边@是《帝京景物志》中對(duì)什剎海的贊美。什剎海是老北京內(nèi)城惟一一處具有開(kāi)闊水面的開(kāi)放型景區(qū),因風(fēng)光秀麗,被譽(yù)為“北方的水鄉(xiāng)”。

      什剎海的源頭在今山西省寧武縣桑干河與內(nèi)蒙古興和縣洋河匯合而成的永定河故道,穿過(guò)今北京城區(qū),后因高粱河堙塞,積水成湖,形成什剎海的雛形。

      13世紀(jì),蒙古滅金,京城原有宮殿毀于大火,于是元世祖忽必烈決定另建一座新都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本依據(jù)之一。全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭選定的,大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線,什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。

      當(dāng)時(shí)為了解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,什剎海成了漕船渡口,作為大運(yùn)河北端終點(diǎn)站,大大擴(kuò)大了什剎海的水域,所以有“先有什剎海,后有北京城”之說(shuō)。明代建國(guó)后,初期首都定在南京,無(wú)需漕運(yùn),故什剎海漸漸荒廢。明成祖朱棣遷都北京,無(wú)暇整治,漕運(yùn)渡口改到通州,什剎海湖面漸漸縮減,成了風(fēng)景區(qū)和居住區(qū)。隨著富貴人家紛紛遷住于此,各種寺廟亦修建起來(lái),值得注意的是,其中有一個(gè)大寺就叫“什剎?!薄?/p>

      《帝京景物略》中說(shuō):“京師梵宇,莫十剎海若者方五十畝,室三十余間,比如號(hào)舍,木扉磚牖,佛殿亦分一僧舍,不更廣也其創(chuàng)作者。”意思是:京師佛寺沒(méi)有一座像十剎海這樣簡(jiǎn)約的,它占地50畝,有30多間房屋,每間如同科舉考試時(shí)的號(hào)舍一般狹窄,門(mén)窗是尋常的木制磚砌,寺中的佛殿也只是占用了一間僧房而已,并不比別處寬敞。這是贊美它簡(jiǎn)樸、苦修,不事奢華,符合佛家本意。該寺位于德勝門(mén)內(nèi),初名十剎海,后改名什剎海。在佛教中,海比喻真理廣闊無(wú)邊,推其本意,十并非實(shí)際數(shù)字,而是近似于“十善”“十惡”,表示眾多,眾多剎那則成海,有玄機(jī)的意味。

      由于這座寺廟非常有名,逐漸變成了地名的代稱(chēng),這可能才是什剎海得名的真正源頭。

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