黃愔??

[摘要]在詩歌教學(xué)中存在這樣的現(xiàn)狀：有朗讀，不知道為什么朗讀；多朗讀，不知道怎樣朗讀。朗讀似乎成了應(yīng)景的東西，沒能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，成了無效的朗讀。層遞式朗讀教學(xué)，可以把朗讀和詩歌教學(xué)中主要的三方面內(nèi)容即詩歌大意、主題情感、語言品味巧妙結(jié)合起來，逐層深入，不僅能提高學(xué)生的理解能力，還能使語文課堂視野更開闊，內(nèi)涵更豐富。

[關(guān)鍵詞]詩歌教學(xué)；層遞式朗讀；脈絡(luò)；拓展

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）13002402

一、朗讀的內(nèi)涵和現(xiàn)狀

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課堂要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中體會(huì)作者的思想感情?！蹦敲?，朗讀是什么？葉圣陶先生曾精辟地指出：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！碧丶?jí)教師余映潮先生這樣為朗讀下定義：“朗讀，是講求語言準(zhǔn)確、語流順暢的充滿詩意的文學(xué)活動(dòng)。朗讀，是進(jìn)行語言、情感熏陶的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。朗讀，是對(duì)作品進(jìn)行品味感受的閱讀活動(dòng)。朗讀，是用聲音來傳達(dá)作品內(nèi)蘊(yùn)的豐富細(xì)膩的情感活動(dòng)。”

朗讀，它屬于二次創(chuàng)作，它賦予無聲的文字聲音、情感、色彩，它需要朗讀者有更高的審美情趣，有更豐富的情感內(nèi)涵，有對(duì)作品的精確理解。在朗讀語言里，包含、濃縮著朗讀者深刻的體味、獨(dú)特的感受、熟練的技巧和聲音的魅力。在語文教學(xué)中，它高于文字，是更能培養(yǎng)學(xué)生理解能力、表達(dá)能力和想象能力的一種重要途徑。

而在詩歌教學(xué)中，朗讀顯得尤其重要。

可是，在詩歌教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)教師往往只讓學(xué)生讀課文，反復(fù)讀一遍兩遍幾遍，可是為什么讀，并沒講清楚。有的教師也提要求，如要有感情，讀出節(jié)奏，讀出重音等。至于讀出什么感情，重音落在哪里，為什么語調(diào)要輕快或沉重，節(jié)奏怎么把握，很多教師是沒有向?qū)W生講清楚的，在課堂上這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)顯得比較模糊和籠統(tǒng)。因而，在詩歌朗讀教學(xué)中存在著這樣的現(xiàn)狀：有朗讀，不知道為什么朗讀；多朗讀，不知道怎樣朗讀。朗讀似乎成了應(yīng)景的東西，沒能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，成了無效的朗讀。

二、詩歌教學(xué)和朗讀相輔相成

（一）詩歌教學(xué)的內(nèi)容

怎樣才能做到“教讀相長(zhǎng)”呢？我們先來了解詩歌的教學(xué)內(nèi)容，換句話來說，就是詩歌教學(xué)需要教什么。

每一首詩歌，教師在教學(xué)中都會(huì)關(guān)注這幾個(gè)方面：

PPT，剪輯古風(fēng)配樂，撰寫劇本，選擇服裝，制作劇本中的道具，都忙得不亦樂乎。然而他們也不斷發(fā)現(xiàn)看似輕松愉快的課本劇其實(shí)困難重重。例如服裝，要知道當(dāng)時(shí)的人穿什么樣的衣服，必須去了解《詩經(jīng)》的時(shí)代風(fēng)貌，了解人物的身份地位。當(dāng)百度也語焉不詳時(shí)，學(xué)生開始向教師發(fā)問，究竟那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)是怎樣的，人物的內(nèi)心世界又是怎樣的。請(qǐng)教、探討，甚至爭(zhēng)論，打破了以往課堂上的沉默。直到最后一次匯演，學(xué)生仍在修改劇本，演員提供意見，觀眾給出建議，指導(dǎo)教師出謀劃策，編劇不厭其煩地一遍遍修改，幾易其稿，這在之前的寫作課上是難以想象的。

最讓人喜出望外的莫過于劇本，學(xué)生竟然在課外自主翻閱了《詩經(jīng)》，在課本劇《靜女新編》中不失時(shí)機(jī)地引用了《采薇》等篇的語句，情景交融，為劇本增色不少。

三、中學(xué)文言文課本劇的價(jià)值和意義

第一，提高了學(xué)生的寫作能力。特別是《靜女新編》的前期準(zhǔn)備工作，為了在同學(xué)面前展示自己，除了認(rèn)真閱讀與理解原文《靜女》之外，不少學(xué)生讀起了《詩經(jīng)》及《毛詩序》，恨不能將自己的古文水平一下推至頂點(diǎn)，與此同時(shí)，他們的鑒賞水平也得到了提高。第二，通過閱讀及感悟，學(xué)生自發(fā)接受了中國(guó)古典文化的熏陶，效果可比教師機(jī)械地介紹寫作背景要深入人心。第三，課本劇的形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，聽說讀寫潛移默化地貫徹始終，卻一點(diǎn)也不讓學(xué)生反感，真正做到了潤(rùn)物細(xì)無聲。第四，學(xué)生參與面廣，團(tuán)隊(duì)合作過程中，他們的組織協(xié)調(diào)能力也得以提升。第五，這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)能讓原本文言文功底好的學(xué)生脫穎而出，而基礎(chǔ)欠佳的學(xué)生也能在寓教于樂中樹立起學(xué)習(xí)文言文的信心，從而對(duì)語文學(xué)科重拾興趣。而其影響范圍之大，“一篇課文編成課本劇演出，受到生動(dòng)形象感染和教育的不止幾人、幾十人，而是全校師生、所有觀眾”，示范與教化意義更是深遠(yuǎn)。

四、值得思考的地方

課本劇的提出，早已有之，但之所以沒有鋪天蓋地有其必然性。究其原因，與材料來源密切相關(guān)，并非所有的文言文都適合用課本劇的形式來演繹。如果文章原本就是有故事情節(jié)的，比如《黔之驢》《鴻門宴》《衛(wèi)風(fēng)·氓》《孔雀東南飛》《荊軻刺秦王》等，改編成劇本自然不在話下，而另一些文言篇目如《愛蓮說》就不太適合寫成劇本。所以，材料要甄別與取舍是課本劇的局限之處。教師還要善于關(guān)注“人群中的寂寞”?？此茻狒[的表演場(chǎng)面，是否吸引了所有學(xué)生，究竟是其精妙設(shè)計(jì)博得眾彩，還是只浮于表面、嘩眾取寵；課本劇的編排過程，是否每一個(gè)學(xué)生都參與了，還是人浮于事、濫竽充數(shù)……教師時(shí)刻要保持清醒，不斷思考總結(jié)如何調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生，即使做不了“歌頌者”，也不能讓他們甘于做一個(gè)沉默的“看客”。

（責(zé)任編輯陳劍平）