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      試論宋祁花果賦創(chuàng)作

      2017-06-06 05:27:26史春艷
      參花(上) 2017年6期
      關(guān)鍵詞:宋祁

      摘要:在中國辭賦發(fā)展史上,宋祁是舉足輕重的人物?,F(xiàn)存宋祁辭賦作品共45篇,從內(nèi)容上看,花果賦屬于詠物賦。本文主要是從文本的角度對他僅存的兩篇花果賦進(jìn)行深入分析與評價(jià),來表明以花草象征國家興盛的傳統(tǒng)被宋祁得以繼承與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:宋祁 植物賦 花果賦

      宋祁是北宋宋仁宗朝文壇上重要的辭賦作家,他的賦作題材比較豐富,思想深邃,語言典雅,風(fēng)格獨(dú)特,對于宋代賦壇有一定的影響。他的詠物賦可以分為植物類、動(dòng)物類和器物類,而植物賦又可以細(xì)分為草木類和花果類。草木類比花果類的賦作稍多。本文主要研究的是花果賦兩篇:一篇是《右史院蒲桃賦》,另一篇是《上苑牡丹賦》。雖然這類賦所存不多,但是風(fēng)格獨(dú)特。

      “蒲桃”一詞最早出自《史記·大宛列傳》,其載道:“(大宛)有蒲桃酒,宛左右以蒲桃為酒,富人藏酒至萬余石,久者數(shù)十歲不敗”,可見蒲桃并非中原植物,而是西域植物。蒲桃可以釀制美酒,這是它的功用,金代文學(xué)家元好問便有《蒲桃酒賦》存于文壇。以蒲桃意象入詩也比較多,唐代李頎的《古從軍行》中最后兩句說道:“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家”。雖然有些悲涼之氣,但是可以得知“蒲桃”確實(shí)是西域之物而被引入漢家的。

      宋祁亦以蒲桃入賦,作有《右史院蒲桃賦》,這篇賦大概是明道二年五月作于右史院,他在序言中提到自己受命修書,居于右史院看到蒲桃繁盛的樣子,便以賦文記之。在賦中這樣寫道:

      昔炎漢之遣使,道西域而始通。得蒲桃之異種,偕苜蓿以來東。矜所從以至遠(yuǎn),遂偏植乎離宮……玩之可使蠲煩,食之足以平志……保深根以庇本,誡繁實(shí)之披心,窮天年以善育,奚斤斧之可尋……結(jié)實(shí)心以自如,非孤生之所冀。

      這段文字簡潔而明了地概括出蒲桃的淵源,它是西域之物,由于漢代使者出使西域,將“蒲桃”引入漢宮,品味“蒲桃”不僅能消除煩惱,還可以使心志平和。

      所謂物以稀為貴,在當(dāng)時(shí),蒲桃被視為珍寶。然而它作為西域之物在漢宮難免孤寂,作者并非就物論物,而是賦予物以人的靈性,通過描寫蒲桃的孤芳自賞之態(tài)來抒發(fā)自己身處臺閣的孤寂和顧影自憐之感,于治世典雅心態(tài)下多了幾許悲涼的心境。

      這篇賦除了借物喻人之外,宋祁還巧妙地運(yùn)用對比的手法描寫蒲桃“保深根以庇本,誡繁實(shí)之披心”的品質(zhì),而這種品質(zhì)恰恰也是作者所推崇的一種為人的品質(zhì)。結(jié)尾處以“亂曰”起筆點(diǎn)明主旨,蒲桃的萬年延綿代表治世的福澤延綿,而它的源遠(yuǎn)流長又被稱為是祥瑞之物,這代表著天圣之朝皇恩浩蕩、國家興盛、政治太平以及人民安居樂業(yè),同時(shí)也象征了作者悠閑自如的心境。

      總而言之,此賦雖然字里行間充滿了孤寂與閑愁,但是總體風(fēng)格依然明朗清麗,境界依然開闊深遠(yuǎn),這也是宋祁詠物賦的獨(dú)特之處。

      宋祁的筆下不僅能描摹出“蒲桃”的精致與特性,還能將有“百花之王”之稱的牡丹描繪得典雅高貴。牡丹花素有“花魁”的雅稱,它既象征富貴與美好,還象征祥和與富態(tài)。有關(guān)吟詠牡丹的詩詞可謂是數(shù)不勝數(shù)。

      這是一篇贊頌太平盛世下祥和氣象的詠物賦,作者以濃厚的筆墨描摹雍容典雅的牡丹,其用意就是借祥瑞之物昭示宋仁宗時(shí)代皇德圣美、政通人和的氣象。

      文章一開始就交代了牡丹的奇特之處,有道是:

      圣上即位之七年春三月,內(nèi)苑出牡丹三種,特異?;堋F湟?,雙頭并干;其二,千葉一房;其三,二花攢萼。跗足甚大,葩色正紅。

      牡丹花的千姿百態(tài)和繁榮之狀被作者描摹得如此精細(xì),足以表明內(nèi)苑牡丹之特異之繁盛,為進(jìn)一步大筆墨描繪這奇特而又典雅的盛世牡丹作鋪墊。

      賦文中作者先以簡潔的語言點(diǎn)明牡丹花的起源與歷史,接著說明牡丹花發(fā)展變化與時(shí)代變遷的關(guān)聯(lián),繁盛的牡丹花在宋祁筆下象征著國家繁榮昌盛,他將牡丹獨(dú)有的品質(zhì)與時(shí)代特性相結(jié)合,表現(xiàn)出牡丹作為祥瑞類植物對天圣之朝恩澤的映射。

      善于運(yùn)用對比手法是本賦的一大特色。宋祁將昔日之牡丹與今日之牡丹進(jìn)行縱向?qū)Ρ龋瑥乃鍩蹠r(shí)第一次將牡丹人工栽培植入皇家園林到如今不但有皇家的富貴之氣,而且還被尊為祥瑞之物,更能彰顯出天圣之朝牡丹的奇特不凡與高貴典雅。

      善于用典也是本賦的一大特色。賦文中引用的典故主要源自《詩經(jīng)》。牡丹與《詩經(jīng)》有不解之緣,牡丹最早在文學(xué)作品中出現(xiàn)是在《詩經(jīng)》里。在《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》中有相戀的青年男女“贈(zèng)之以芍藥”的詩句,其實(shí)詩句中的“芍藥”就是牡丹。正是因?yàn)槿绱?,宋祁巧妙地化用《詩?jīng)》中的佳句入賦文,使得文章思想更加深邃,語言更加典雅精致。

      綜上所述,宋祁的這兩篇賦堪稱詠物賦之佳作。語言精美典雅,風(fēng)格典麗瀏亮,情韻委婉,凸顯出他詠物賦獨(dú)特之處。除此之外,賦文以花草來象征國家興盛的傳統(tǒng)則被宋祁得以繼承與發(fā)展,這也是他詠物賦境界擴(kuò)大的原因。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張懷瑾.文賦譯注[M].北京:北京出版社,1984:29.

      [2]劉培.北宋初中期辭賦研究[M].臺北:萬卷樓圖書股份有限公司,2004.

      (作者簡介:史春艷,碩士研究生,浙江長征職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院,講師,研究方向:古典文學(xué)、文秘教育)endprint

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