【摘要】生態(tài)文明是指人們在社會實踐的過程中處理人與自然之間的關系以及與之相關的人和人、人和社會之間的關系所取得的一切積極進步成果的總和，它包括一切與生態(tài)環(huán)境相關的實踐成就和理論成果。本文將毛澤東思想進行梳理分析，探討毛澤東思想所蘊含的生態(tài)文明思想。

【關鍵詞】毛澤東思想；生態(tài)文明；思想

以毛澤東為核心的第一代中央領導集體的生態(tài)文明思想是在革命和建設實踐中形成的，生態(tài)文明的概念雖然沒有出現在毛澤東思想體系當中，但是從對毛澤東思想自然生態(tài)觀的梳理來看，體現著豐富的生態(tài)文明思想。生態(tài)文明思想是毛澤東思想的重要組成部分。主要包括以下幾個方面的內容：

一、人口合理發(fā)展思想

毛澤東的人口思想是毛澤東思想的重要組成部分。反對盲目生育的主張最早體現在1920年毛澤東的《致蔡和森的信》中，他認為無政府主義的生育狀態(tài)“必至于人滿為患”。他承認馬列主義關于生產方式決定人口發(fā)展的理論是正確的。毛澤東曾多次提到“中國的好處是人口多，壞處也是人多”，1957年2月27日，毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上明確提出：“人類要自己控制自己，實行有計劃的生育。”毛澤東的人口合理發(fā)展思想主要體現在建國之后，1957年毛澤東多次在不同場合提到計劃生育，實行政府和群眾共同推行我國的計劃生育。通過毛澤東的積極探索，中共中央在1971年下發(fā)了第一份計劃生育政策的報告：《關于做好計劃生育工作的報告》，明確提出要控制人口的自然增長率。這份報告的出臺，全國上下把計劃生育工作當作日常行政工作來抓，緩解了我國人口的增長速度，推進了我國人口機制的形成，毛澤東的人口合理發(fā)展思想，為我們實現人和自然協(xié)調發(fā)展提供了思路和經驗，對我國目前計劃生育政策的推行起到了非常重要的啟發(fā)和借鑒意義。

二、興修水利思想

早在1934年1月23日，毛澤東在江西瑞金召開第二次全國工農代表大會上發(fā)出“水利是農業(yè)的命脈，我們也應予極大的注意”的號召。新中國成立初期，水利設施因戰(zhàn)亂幾近癱瘓，水旱災害的頻繁發(fā)生，嚴重威脅著人民的生命財產安全，為了鞏固新中國的政權，促進生產力的發(fā)展，治理江河水患迫在眉睫，毛澤東發(fā)出了“一定要把淮河修好”、“要把黃河的事情辦好”、“一定要根治海河”等號召。在毛澤東興修水利思想的指導下，治理黃河、淮河、荊江提上日程，

隨著后來三門峽、葛洲壩水利工程的相繼建設，不僅治理了水患，維護了社會穩(wěn)定，而且也促進了生產力的快速恢復和發(fā)展。大江大河的治理，要處理好上中下游，左右岸的物質利益關系。毛澤東提出要從大局出發(fā)，妥善協(xié)調處理上中下游、左右岸的物質利益關系。同時要把當前利益和長遠利益結合起來。毛澤東的水利思想，不僅妥善處理好了各方面的利益關系，同時也解決了蓄水與泄水的問題，毛澤東在1958年的成都會議上指出蓄與泄是對立統(tǒng)一的關系。

三、環(huán)境保護思想

毛澤東的環(huán)境保護思想經歷了一個由否定—肯定—重視的過程。在60年代的“文化大革命”中，由于“環(huán)境生態(tài)問題”被稱之為資產階級環(huán)境理論的“反動觀點”。無視存在的環(huán)境問題，唯心地否認環(huán)境問題的存在，所以環(huán)境保護工作沒有提上日程，沒有得到應有的重視。20世紀70年代初，大連海灣的嚴重污染事件，暴露了環(huán)境的日益惡化，引起了毛澤東等第一代領導人重視，認識到環(huán)境問題不僅存在于資本主義國家，社會主義國家也存在。1973年8月5日至20日第一次全國環(huán)境保護會議在北京召開，部署了我國的環(huán)境保護工作，使我國的環(huán)境保護工作得到了發(fā)展。毛澤東認為，林業(yè)不管是對民族獨立還是國家建設來講都是大事業(yè)，我們要高度重視，新中國剛成立時，森林資源少覆蓋率低，毛澤東有很強的生態(tài)意識，曾多次指出，消滅荒山荒地，綠化祖國，加強植樹造林。1956年1月，在修改《全國農業(yè)發(fā)展綱要》時加寫一句話：“在墾荒的時候，必須同保持水土的規(guī)劃相結合，避免水土流失的危險”。1956年4月25日，毛澤東在《論十大關系》中指出：“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設社會主義所需要的重要因素”。

四、工業(yè)均衡布局思想

新中國成立初期，我國經濟發(fā)展極為不平衡，工業(yè)布局不合理，毛澤東指出：“我國全部輕工業(yè)和重工業(yè)，都有約百分之七十在沿海，只有百分之三十在內地。這是歷史上形成的一種不合理的狀況”。毛澤東在七屆二中全會上指出：“現代性的工業(yè)占百分之十左右，農業(yè)和手工業(yè)占百分之九十左右”。針對我國的實際情況，毛澤東在《論十大關系》中提出了區(qū)域均衡發(fā)展的戰(zhàn)略，利用沿海工業(yè)，大力發(fā)展內地工業(yè)，均衡工業(yè)布局發(fā)展。毛澤東的工業(yè)均衡布局思想是馬克思的發(fā)展理論和中國實際相結合的產物，是毛澤東對我國國情的科學判斷，在消除貧困的同時，促進了經濟的可持續(xù)發(fā)展。

【參考文獻】

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[2]《毛澤東選集》[M].第1卷，北京：人民出版社，1991年版，第132頁

[3]《毛澤東文集》[M].第7卷，北京：人民出版社，1999年版，第25頁

[4]《毛澤東選集》[M].第4卷，北京：人民出版社，1991年版，第1430頁

作者簡介：陳新芝（1990—）女，云南楚雄人，碩士研究生學歷，現任昭通學院管理學院教師，研究方向：思想政治教育理論與實踐。