欒晶
教師在中學(xué)語文教育中起著決定性的作用,而新一輪的課程改革對(duì)語文教師提出了新的要求。這就要求作為育人者的教師必須具備良好的道德素質(zhì)、自由獨(dú)立的人格、深厚的文化素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能,以適應(yīng)新課程改革的要求。筆者就就如何提升語文教師的教育教學(xué)素養(yǎng)問題,談一下自己的看法。
一、良好的道德素質(zhì)
關(guān)于教育的作用,有人曾說:“教育是人靈魂的教育,教育意味著一棵樹搖動(dòng)著另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯處熓菍W(xué)生閱讀中的第一本道德書籍,教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國(guó)和中華文明,獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì),形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。這就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有良好的意志品質(zhì)和健全的人格,自己會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)合作、會(huì)學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過自身榜樣的力量,教給學(xué)生做人的道理,成為學(xué)生的楷模,完成社會(huì)賦予我們的歷史使命。
二、自由獨(dú)立的人格
現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)教師出于對(duì)權(quán)威的信任和崇拜,出于對(duì)各種各樣規(guī)定的尊重,而選擇了盲目的跟從。這主要表現(xiàn)在:按照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”,試圖用一個(gè)教學(xué)模板,使教學(xué)效果統(tǒng)一化;遵照考綱的要求,在教學(xué)任務(wù)上只注重知識(shí)的傳教,卻忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,教學(xué)任務(wù)的核心變成了“唯書”“唯知”;承襲舊的教學(xué)傳統(tǒng),在教學(xué)方法和手段上,注入式教學(xué)獨(dú)占課堂,單純向?qū)W生灌輸知識(shí);盲目跟從新的教改模式,無論什么課型都利用多媒體去循循善誘,強(qiáng)調(diào)唯一的答案;強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為互動(dòng),不管學(xué)生是否真正的心動(dòng)、腦動(dòng)……
這樣的教師,這樣的教學(xué)行為,培養(yǎng)的結(jié)果必定是:學(xué)生的主體人格被異化,個(gè)性發(fā)展被扭曲,主動(dòng)精神被扼殺,創(chuàng)造精神被淹沒……隨著新課程改革的進(jìn)行,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展學(xué)生的主體能力,塑造學(xué)生的主體人格,而要真正完成這一任務(wù),高中教師必需要具備自由獨(dú)立的人格,大膽創(chuàng)新。
三、深厚的文化素養(yǎng)
高中語文新大綱和新教材,非常重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的教育,這對(duì)教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新的要求。為了落實(shí)高中語文新大綱的要求,教好高中語文新教材,高中語文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng),逐步提高教學(xué)能力。
打好古詩文的基礎(chǔ)。此次中學(xué)新大綱的另一個(gè)重大變化是特別重視優(yōu)秀古詩文的積累。但是當(dāng)前的高中語文教師,70%是青年教師,與老教師相比,古文功底較弱。這將成為我們實(shí)行中學(xué)語文新大綱新教材的絆腳石。解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),自覺主動(dòng)補(bǔ)好古文這一課。
提高文學(xué)鑒賞的能力。高中語文新大綱則要求感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。強(qiáng)調(diào)文學(xué)教學(xué),是新大綱新教材的又一重大變化。這同時(shí)也要求我們廣大語文教師必須具有文學(xué)鑒賞的能力。
做學(xué)生聽說讀寫的楷模。我認(rèn)為語文教師應(yīng)該是學(xué)生聽、說、讀、寫的楷模。語文教師必須愛讀書、會(huì)讀書、多讀書,必須能作文、作好文。高中新教材編選了許多文學(xué)作品,這些文學(xué)作品對(duì)教師的閱讀面和閱讀能力的要求都非常高。
總之,語文教師應(yīng)以“博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,許多在教學(xué)、教研上卓有成就的語文教師被譽(yù)為“雜家”,也說明了一個(gè)語文教師應(yīng)是既專亦博、博學(xué)多能的“通才”。
四、高超的教學(xué)技能
許多教師都有自己獨(dú)特的教育教學(xué)技能,過硬的教育教學(xué)技能讓他們因一堂優(yōu)質(zhì)課脫穎而出。隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)教師教育教學(xué)技能的要求也越來越高。
精巧的語言表達(dá)。語文是一門研究語言的學(xué)科,作為一名語文教師不僅普通話要標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利,更重要的是聲音還應(yīng)該具有美感,語言還應(yīng)精煉傳神,體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,把這種美融入到教學(xué)情景中。
扎實(shí)的寫作能力。讀、寫是語文學(xué)科工具性最起碼的要求,教師的寫作能力直接影響到對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)。有的教師講解作文的寫作,在理論上頭頭是道,但由于自己不會(huì)寫,所以只能玩“空手道”,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)只能隔靴搔癢,根本無法具體和深入。同時(shí),由于自己的寫作能力不夠,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無法總結(jié)交流,教學(xué)工作不能及時(shí)反思,阻礙了自己向高深層次的發(fā)展。
規(guī)范的書寫技能。漢字是豐厚的中華民族文化的一部分,是中華文化的主要載體。從科學(xué)方面看,漢字書寫本身就是語文素養(yǎng)和語文習(xí)慣的內(nèi)容。寫好字,是語文學(xué)習(xí)的范疇;教好寫字,則是語文教師的職責(zé)。從個(gè)人角度看,一手漂亮的書法,會(huì)使教師魅力無限,激發(fā)出學(xué)生的親師之情。
嫻熟的電教手段。科技的發(fā)展為我們帶來花樣繁多、功能各異的教學(xué)設(shè)備:幻燈機(jī)、投影儀、計(jì)算機(jī)、多媒體教室等。但由于某些教師課堂使用不當(dāng),引起許多人的非議,但這并非科技本身的過錯(cuò),錯(cuò)還在我們使用者沒有注意使用對(duì)象、場(chǎng)合,沒有把握好時(shí)機(jī),沒有嫻熟的使用技術(shù)。恰當(dāng)使用電教手段,會(huì)使語文課堂色彩紛呈、樂趣無窮,達(dá)到事半功倍的效果。另外作為信息時(shí)代的教師還應(yīng)該養(yǎng)成上網(wǎng)的習(xí)慣,在網(wǎng)上閱讀,獲取信息;在網(wǎng)上寫作,表達(dá)思想、與人溝通。足不出戶,我們就會(huì)思接干載、視通萬里,我們的內(nèi)蘊(yùn)也會(huì)借此而豐富起來。