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      “塔西佗陷阱”效應(yīng)對(duì)大學(xué)生心理趨向的影響分析張雷

      2017-06-15 10:51:41
      新西部·中旬刊 2017年5期
      關(guān)鍵詞:影響分析大學(xué)生

      本文為陜西省教育廳專(zhuān)項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目《“塔西佗陷阱”效應(yīng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生心理趨向的影響及對(duì)策研究》(編號(hào):16JK1389)階段性成果

      【摘 要】 “塔西佗陷阱”成為當(dāng)下一個(gè)聚焦性命題,它對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的心理趨向效應(yīng)主要包括:隱性話語(yǔ)權(quán)的歸屬性;思想政治教育公信力的認(rèn)同感;網(wǎng)絡(luò)輿情生態(tài)的把控度等,綜合分析這些問(wèn)題成為當(dāng)前疏解大學(xué)生心理困惑的突破點(diǎn)。

      【關(guān)鍵詞】 “塔西佗陷阱”;大學(xué)生;心理趨向;影響分析

      習(xí)近平總書(shū)記2014年在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上曾意味深長(zhǎng)地提出著名的“塔西佗陷阱”。其出自于古羅馬歷史學(xué)家塔西佗的經(jīng)典論斷:“即當(dāng)公權(quán)力失去公信力時(shí),無(wú)論發(fā)表什么言論、無(wú)論做什么事,社會(huì)都會(huì)給予負(fù)面評(píng)價(jià)……”。由此而帶來(lái)的大眾(特別是大學(xué)生)的心理趨向矛盾則顯而易見(jiàn),心理趨向一般是個(gè)體對(duì)于外界信息沖擊下帶來(lái)的某種應(yīng)激性導(dǎo)向,帶有某種共性或趨同性,在當(dāng)今互網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的背景下,輿情復(fù)雜的傳媒生態(tài)使得“塔西佗陷阱”造成的負(fù)面效應(yīng)隨之?dāng)U大,極大影響著當(dāng)前大學(xué)生的心理維度和理性判研,其著重體現(xiàn)在隱性話語(yǔ)權(quán)、思想政治教育公信力和網(wǎng)絡(luò)輿情生態(tài)等元素上。

      一、大學(xué)生隱性話語(yǔ)權(quán)歸屬的模糊性

      隱性話語(yǔ)權(quán)是相對(duì)于“顯性”而言的,他表現(xiàn)出某種更加隱晦性思維指向,如“新聞軟暴力”、“負(fù)面性網(wǎng)紅”、“價(jià)值中立論”現(xiàn)象等?,F(xiàn)實(shí)生活中,幾乎沒(méi)有人能夠徹底擺脫某種話語(yǔ)的控制(大學(xué)生群體更不例外),話語(yǔ)權(quán)力沒(méi)有固定的邊界,其作用范圍可以無(wú)限延展,可以侵入到日常生活的每一個(gè)角落,“越界代言”“越俎代庖”在這里既是“合法”的,也是一種常態(tài)現(xiàn)象?!昂苌儆腥松鷣?lái)就能辨別什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是有益的、什么是有害的,大多數(shù)的人都是通過(guò)別人的經(jīng)驗(yàn)才得到教訓(xùn)的……” 。[1]因此對(duì)于大學(xué)生而言,隱形話語(yǔ)權(quán)更是一種軟權(quán)力,其學(xué)術(shù)話語(yǔ)的柔性、溫和特質(zhì)極大地消解了“權(quán)力”可能引發(fā)的距離感和排斥感,其春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用機(jī)制也極大地消解了“意識(shí)形態(tài)”可能帶來(lái)的逆反心理和敵對(duì)心理。相比于世俗的政治權(quán)力和傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài),隱形話語(yǔ)權(quán)在支配大學(xué)生的思想和行為過(guò)程中,顯得更加“游刃有余”。審視“塔西佗陷阱”背后的本源性可知,當(dāng)主流媒體和其他媒介發(fā)生交鋒時(shí),更多的人選擇自由論壇發(fā)聲發(fā)言,并且盡可能與主流媒體“唱反調(diào)”,特別是面對(duì)一些群體性事件時(shí)則更為凸顯,而大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題時(shí),有時(shí)缺乏足夠的甄別力和研判度,導(dǎo)致一定程度上的非理性從眾化。

      當(dāng)前的高等教育模式下,大學(xué)生作為受眾體接受著越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、課程性以及實(shí)踐實(shí)訓(xùn)化的顯性教育,它們的關(guān)注點(diǎn)主要依托在客體存在和價(jià)值效應(yīng)上(如學(xué)分、成績(jī)、考評(píng)等),這些固然不可或缺;然而卻不能涵蓋所有,獲得了知識(shí)和成績(jī)的大學(xué)生個(gè)體,未必能獲取思想維度和理性情商,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中越來(lái)越多的大學(xué)生犯罪和自殺實(shí)例中便可見(jiàn)一斑,所以大學(xué)生隱性話語(yǔ)權(quán)歸屬的模糊性已成為亟待解決的課題,必須關(guān)注到隱性教育,因?yàn)樵陔[性教育中更重視主觀感受,情感內(nèi)化以及周?chē)h(huán)境對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)“教育者的教育意圖越隱蔽,就越是能為教育的對(duì)象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求”。[2]因此我們需要展開(kāi)聯(lián)動(dòng)性教育,在引導(dǎo)大學(xué)生隱性話語(yǔ)權(quán)上不斷清晰維度、把控效度、厘清尺度。

      二、思想政治教育公信力的邊緣化

      思想政治教育公信力,首先來(lái)自于它所傳播的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的真理性,思想政治教育如同其他形式的教育一樣,是教育者向教育對(duì)象傳遞教育內(nèi)容的一種實(shí)踐活動(dòng),教育者在這一實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,其如同一座橋梁或一條紐帶,將教育內(nèi)容和教育對(duì)象聯(lián)結(jié)了起來(lái)。[3]

      眾所周知當(dāng)下思想政治教育被貼上了諸多的教條化、口號(hào)化、形式化等標(biāo)簽,其說(shuō)教性與灌輸性被屢屢詬病,加之某些現(xiàn)實(shí)矛盾的客觀存在,導(dǎo)致其公信力被嚴(yán)重邊緣化,甚至一度被淪為嘲諷對(duì)象,而在一些非主流社會(huì)思潮如“歷史虛無(wú)主義”、“普世價(jià)值觀”“價(jià)值中立論”等的泛濫下,導(dǎo)致一定程度上大學(xué)生思想政治教育處境尷尬、成效弱化、定位搖擺,使得一些思政教育工作者們深感底氣不足、自信不夠、避重就輕,由此而帶來(lái)的是大學(xué)生思想維度上的困惑性與質(zhì)疑性,直接導(dǎo)致誠(chéng)信體系不斷下滑、價(jià)值體系不斷割裂,認(rèn)知體系出現(xiàn)錯(cuò)位、信仰體系受到?jīng)_擊……在一些滾動(dòng)調(diào)查問(wèn)卷中顯示,相當(dāng)一部分大學(xué)生只關(guān)注自身利益,對(duì)公共利益和社會(huì)利益不聞不問(wèn),甚至還有少部分人對(duì)大學(xué)生中的犯罪現(xiàn)象認(rèn)為“情有可原”——這種現(xiàn)狀在當(dāng)下“塔西佗陷阱”的效應(yīng)中無(wú)疑是危險(xiǎn)信號(hào)。

      所以思想政治教育要想提升公信力,必須克服傳統(tǒng)的“單打一”和“兩張皮”現(xiàn)狀,需要不斷整合各類(lèi)有效資源,形成合力,運(yùn)用好傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代技術(shù)的“組合拳”,積極構(gòu)建“智庫(kù)”體系,發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng),不斷從邊緣化走向中心化,不斷發(fā)揮好大學(xué)生思想政治教育的橋梁和紐帶作用。

      三、網(wǎng)絡(luò)輿情生態(tài)的失衡把控度

      2016年度網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)發(fā)展報(bào)告指出:“網(wǎng)絡(luò)不理性因素猶存,自媒體情感消費(fèi)攪動(dòng)輿論場(chǎng)——不可否認(rèn)的是謠言、夸張報(bào)道在社會(huì)事件中仍有生存空間,不少民眾對(duì)微信等新媒體謠言抱有“寧可信其有”的態(tài)度。尤其在涉醫(yī)藥、環(huán)境等知識(shí)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的事件中,信息不對(duì)稱(chēng)嚴(yán)重,容易加劇民眾誤解。如在“山東非法疫苗案”中,民眾將“失效疫苗”與“毒疫苗”混淆,增加了恐慌情緒。在突發(fā)事件前期,輿論場(chǎng)更是信息混雜,一旦官方回應(yīng)不及時(shí)、不準(zhǔn)確,極易再次點(diǎn)燃民眾不滿(mǎn),陷入“塔西佗陷阱……”。[4]而根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前輿情參與低齡化趨勢(shì)日漸凸顯——“90后”乃至“00后”正在成為輿論場(chǎng)中的重要群體……

      由此可見(jiàn),隨著全網(wǎng)絡(luò)、多媒介、自媒體高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大數(shù)據(jù)時(shí)代,其隱匿性、開(kāi)放性、平等性,及時(shí)性等特點(diǎn)被無(wú)限放大,而大學(xué)生所處的校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的高度對(duì)接使得網(wǎng)絡(luò)輿情生態(tài)日益復(fù)雜化,由此產(chǎn)生的思維沖擊和思想碰撞必然是深刻的,一旦出現(xiàn)某種失衡狀態(tài)或者輿情“負(fù)導(dǎo)向”就會(huì)帶來(lái)諸多危機(jī)隱患,如果不能盡早盡快清除屏蔽這些“負(fù)能量”,對(duì)大學(xué)生的心理定勢(shì)和思維導(dǎo)向則會(huì)形成危險(xiǎn)慣性,正如塔西佗本人在其著作中所指“由于人類(lèi)天性怯懦,所以,喪失元?dú)夂苋菀?,而恢?fù)元?dú)獾男Ч麉s很遲緩;我們雖然起初憎惡死氣沉沉,久而久之,我們卻會(huì)對(duì)它戀戀不舍了……”[5]因此,當(dāng)前在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情生態(tài)的復(fù)雜性上,我們需要因勢(shì)利導(dǎo)、合理把控,真正把大學(xué)生心理上的疑慮困惑合理化解在有效范圍內(nèi),從而及時(shí)還原客觀事實(shí)與規(guī)律。

      綜合以上問(wèn)題元素分析,我們看到機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,任務(wù)與目標(biāo)共進(jìn),在2017年2月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出:要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng),強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐育人,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),促進(jìn)大學(xué)生身心和人格健康發(fā)展……任重而道遠(yuǎn),但是相信只要我們堅(jiān)持真理、抓住規(guī)律,就一定能更好破解難題,為大學(xué)生思想成才和心理成熟打開(kāi)新思路、拓展新境界。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 塔西陀.編年史:上冊(cè)[M].王以鑄,崔妙因,譯. 北京:商務(wù)印書(shū)館,1983.224.

      [2] 薩仁娜.從“文化反哺”現(xiàn)象談新媒體環(huán)境下思想政治教育創(chuàng)新[J].高校輔導(dǎo)員,2013.10(5)9-10.

      [3] 向征.論思想政治教育的公信力[J]. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2013(1)64.

      [4] 2016年度網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)發(fā)展報(bào)告[OL]光明時(shí)政http://politics.gmw.cn/2017-01/05/content_23413288.htm,2017-01-05.

      [5] 塔西佗著. 馬雍譯. 阿古利可拉轉(zhuǎn) 日耳曼尼亞志. [M]北京:商務(wù)印書(shū)館1977.14.

      【作者簡(jiǎn)介】

      張 雷(1970-)男,湖南寧遠(yuǎn)人,碩士,副研究員,主要從事思想教育研究.

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