略談中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的意義及應(yīng)用

摘要：現(xiàn)下的高校的鋼琴教學(xué)大多以西方鋼琴作品來做教學(xué)示范案列，本文提出鋼琴在中國發(fā)展的歷史較為短暫，而西方又有比較完備的鋼琴演奏體系。但是中國鋼琴作品同樣也能達(dá)到這種效果，中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中肩負(fù)著重要意義。負(fù)責(zé)把中國特色的鋼琴串座手法傳承給未來的教育工作者。

關(guān)鍵詞：中國；鋼琴作品；高校；鋼琴教學(xué)

鋼琴傳入我國時(shí)間雖然不長，但是也已經(jīng)有了近百年的歷史，在鋼琴發(fā)展的過程中，高校鋼琴教學(xué)已經(jīng)占據(jù)了重要的位置，在各大高校的教育中，鋼琴作品已經(jīng)得到了很大程度上的實(shí)踐[1]。但是，在鋼琴教學(xué)中，用西方的鋼琴作品給學(xué)生示范的比例較大，往往忽略的是對中國本土鋼琴的選擇與安排。這就直接導(dǎo)致了高校鋼琴教學(xué)質(zhì)量的整體停滯不前。

一、中國鋼琴作品發(fā)展及其意義分析

中國鋼琴作品的創(chuàng)作起步比較晚，大約在萌芽在清末民初，由于當(dāng)時(shí)印刷鋼琴譜較為困難，所以現(xiàn)在流傳下的曲目不多，這時(shí)候的鋼琴作品大都以民間曲調(diào)為創(chuàng)作主題，雖然曲調(diào)比較單一簡單，但是對后世鋼琴作品創(chuàng)作積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

到了發(fā)展期，人們要求演唱的技巧性比如進(jìn)行“不出聲的現(xiàn)場彩排”[1]繁榮時(shí)期開始出現(xiàn)大量人們喜歡的鋼琴曲，從《牧童短笛》到《搖籃曲》，鋼琴作品發(fā)展的速度很快。

快速發(fā)展后的中國鋼琴作品，開始崛起，已經(jīng)得到了世界的認(rèn)可，出現(xiàn)了許多的經(jīng)典曲目，很多中國優(yōu)秀的鋼琴作品已經(jīng)闖入了其他國家。中國鋼琴祖品雖然起步晚，歷史短，但是作品的題材卻很廣泛，很多題材都真是的反映人們真實(shí)的生活狀態(tài)，體現(xiàn)著人們的思想感情[2]。中國早期的鋼琴作品，萌芽于民族音樂，例如山歌，民歌，它們常與歐洲的和聲進(jìn)行融合，在經(jīng)過適當(dāng)?shù)母木?，使其煥發(fā)出訊作品的魅力。劉晶表示，鋼琴家追求的解放人們的主體意識，給當(dāng)代的音樂生活帶來了多元化發(fā)展，開始了音樂的多元化格局。這樣對于追求的審美方式，和開拓的音樂表現(xiàn)力是具有積極意義的。

二、中國鋼琴作品和外國鋼琴作品的對比

中國本土的演奏樂器，大多都以管弦類為主，但是鋼琴卻屬于鍵盤類樂器。鋼琴作為一種演奏樂器，起源于西方國家[3]。西方國家對鋼琴的演奏有了比較完備的演奏體系，對于中國的初學(xué)者有很大的幫助，幫助初學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國的鋼琴作品汲取于中國的民族藝術(shù)，極具民族色彩。帶有民族色彩的中國鋼琴作品，肩負(fù)著媒介和溝通的作用，讓不了解中國文化的人認(rèn)識到中國民族文化的豐富性，這樣子就有利于民族音樂的提高。

因?yàn)闁|西方存在文化差異，但未必所有的西方的鋼琴作品都適合中國鋼琴文化的發(fā)展。中國傳統(tǒng)音樂作品大多以自有節(jié)奏為主，而西方音樂作品比較注重節(jié)奏，由于對于“節(jié)奏”的看法不同，所以中國再向西方學(xué)習(xí)的過程中問題很多[4]。中國的音樂中無論是音節(jié)還是琶音在指法上都與西方國家大不相同。但是由于中國鋼琴家已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)的鋼琴演奏方式，所以能夠慢慢地探索屬于中國鋼琴的發(fā)展之路，在西方鋼琴演奏上發(fā)展極具東方韻味的鋼琴作品，相對而言比較容易一些。

三、中國鋼琴作品在高校教學(xué)中的作用

用比較專業(yè)化的術(shù)語來說，中國音樂的表現(xiàn)方式大多都采用五聲調(diào)式，中國的鋼琴作品在和聲上使用大量的非三度疊置結(jié)構(gòu)的和弦，再加上采用三度結(jié)構(gòu)的和弦為旋律的基礎(chǔ)等等的手法，使現(xiàn)代中國鋼琴作品新的編曲上具有十分明顯的民族特色[1]。這種非常居有中國特色的鋼琴作品，激發(fā)了高校學(xué)生們的民族自豪感和愛國之情，可以使他們了解民族文化的精髓，弘揚(yáng)中華民族的愛國主義精神。對于我國大量的經(jīng)典鋼琴作品的串座過程的了解，給中國音樂家以更大的啟發(fā)，沖中國的重要的靈感，成為中國鋼琴家的隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量。

（一）提高學(xué)生們對中國鋼琴作品的理解能力和演奏能力

中國高校加強(qiáng)鋼琴教育中的中國作品部分的學(xué)習(xí)，是有利于提高學(xué)生們對中國鋼琴作品的理解能力和演奏能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和愛國認(rèn)識。中國鋼琴作品在高校的運(yùn)用失火受到社會(huì)的影響的當(dāng)下社會(huì)，愛國題材的鋼琴作品居多這就詮釋了，在鞏固學(xué)生們的音樂知識的同時(shí)，還能了解創(chuàng)作者的愛國思想，也能加強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。

（二）保證中國作品的傳承和發(fā)揚(yáng)

我國不同時(shí)期有不同的鋼琴作品，隨著社會(huì)的變化而變化，同學(xué)學(xué)習(xí)中國本土的鋼琴作品，還能幫著學(xué)生了解近代的革命發(fā)展歷史以及我國特有的傳統(tǒng)文化和思想，這樣也能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)鋼琴。通過培養(yǎng)學(xué)生們對中國鋼琴作品的認(rèn)識，能更好的了解中國鋼琴作品的創(chuàng)作風(fēng)格，以便以后能培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的創(chuàng)作型人才，以保證中國作品的傳承和發(fā)揚(yáng)。中國高校的鋼琴教學(xué)，除了以上比較淺顯的幾個(gè)點(diǎn)以外，還有更深層次的方面。中國高校的鋼琴教學(xué)，不能單純的只是理解為一種技術(shù)性的教學(xué)方式，不僅僅只是有音樂理論的學(xué)習(xí)和演奏技巧方面的練習(xí)，更為重要的是對民族文化的包容和傳承[3]。鋼琴畢竟是一門優(yōu)雅的樂器，國人開始時(shí)對這種鍵盤類樂器的了解少之又少，所以，這樣很多人都產(chǎn)生了一定的誤解，走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)的怪圈子：就是認(rèn)為把外國鋼琴作品練好了就意味著是把鋼琴學(xué)好了。其實(shí)不然，外國不朽的音樂名作為什么會(huì)稱之為“不朽”，就是因?yàn)樗珳?zhǔn)的表述了他的民族情感。然而中國作品同樣可以達(dá)到這種效果，我們要對中國鋼琴作品加強(qiáng)民族感。

（三）握住與西方鋼琴作品的差別

因?yàn)橹袊撉僮髌吩趶椬喾椒ā⒀葑喾椒ㄉ吓c西方鋼琴作品的一系列的不同，所以高校的學(xué)生們在演奏獨(dú)具中國特色的中國鋼琴作品時(shí)，可也把握住與西方鋼琴作品的差別，將民族音樂特色表現(xiàn)出來通過差異性使學(xué)生學(xué)到不同的技巧和方法，提升演奏技術(shù)，同時(shí)也可以提綱學(xué)生的演奏能力[4]?，F(xiàn)代音樂教學(xué)所培養(yǎng)的人才不僅是傳統(tǒng)上的教育工作者，還是音樂文化的繼承人，傳統(tǒng)文化的改革者。其實(shí)在音樂鋼琴作品的教學(xué)中，中國鋼琴作品理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該占據(jù)重要的地位，因?yàn)橹袊匿撉僮髌?，是從中國民族的音樂神韻中提煉，發(fā)展到鋼琴音樂音響的發(fā)揮，都需要大量創(chuàng)作出中國人所能接受的中國話作品，形成獨(dú)具中國特色的鋼琴流派。

綜上所述，我國目前的高校鋼琴教學(xué)極其缺少的中國元素的問題已經(jīng)很是嚴(yán)重了，要注意加強(qiáng)中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中所占的比重，比合理融入西方作品，相互作用，相互吸收，最終提高鋼琴課堂的效率，再從鋼琴課堂的教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量上進(jìn)行拓展化的改革，促進(jìn)中國鋼琴的教育事業(yè)的發(fā)展，更好的促進(jìn)學(xué)生的民族感情和愛國之心，為中國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。

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作者簡介：陳天，助教，從事音樂教育工作，現(xiàn)就職于河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。