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      論自媒體時(shí)代的高中語文教學(xué)

      2017-06-20 18:13:52王惠良
      速讀·下旬 2017年4期
      關(guān)鍵詞:語文教育學(xué)生

      王惠良

      一、自媒體時(shí)代我們?cè)趺唇虒W(xué)

      21世紀(jì),已進(jìn)入自媒體的全新時(shí)代,一方面知識(shí)以十倍速的速度在發(fā)生和發(fā)展著,一方面我們卻死守著老舊的課本知識(shí)不放。而當(dāng)今的學(xué)生又從互聯(lián)網(wǎng)接受著沒有經(jīng)過選擇的精華與糟粕并存的雜七雜八的知識(shí),互聯(lián)網(wǎng)的開放給學(xué)生帶來了全新的視窗,處于青春期的學(xué)生對(duì)美丑、真善無法區(qū)分的情況下,受到了互聯(lián)網(wǎng)不良乃至污穢內(nèi)容的毒害,影響了青年學(xué)生的身心健康發(fā)展。作為語文課最能“傳道授業(yè)解惑”的科目,怎樣來適應(yīng)自媒體時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和審美需要,確是擺在我們面前的大問題。受東方衛(wèi)視“媒體大搜索”和央視“焦點(diǎn)訪談”的啟發(fā),筆者在語文課中加入“微新聞”,所謂“微新聞”,一是指時(shí)間的短,每次控制在課前5分鐘內(nèi),二是指新聞具體而微,具備了新聞聯(lián)播的結(jié)構(gòu)。

      二、自媒體的意義

      歐內(nèi)斯特·保爾說:“滿足孩子對(duì)于身體和精神上的需要,就要做教育和倫理兩面的事?!薄渡罨逃母锏臎Q定》要求改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。“微新聞”選擇“高大上”的新聞素材,可以設(shè)定三個(gè)板塊:今日頭條,新聞故事,美的世界?!敖袢疹^條”關(guān)注每日發(fā)生的國(guó)內(nèi)外大事,如十八大,中國(guó)夢(mèng),北京APEC和APEC藍(lán),埃博拉肆虐,烏克蘭危機(jī)和美國(guó)弗格森騷亂,釣魚島。新聞故事則選取感人溫情的人文故事,感知真善美,如:姚貝娜捐眼角膜,退休后20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)胡佩蘭,西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉,也可以講述當(dāng)年的感動(dòng)中國(guó)年度人物。美的世界則由課內(nèi)知識(shí)延伸到課外的文學(xué)知識(shí)和美學(xué)知識(shí)?;蛟u(píng)價(jià)一首小詩(shī)。

      “微新聞”能育學(xué)生觀察生活之眼。高中學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生足不出戶,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)停留在課堂老師的教育,觀察生活的眼光很淺,需要老師引導(dǎo)和指點(diǎn),學(xué)生圍繞特定問題形成cohort(群組),學(xué)校成為社交、議事和實(shí)踐的地方,教師變成知識(shí)的curator(集展人)。透過“釣魚島事件”,看清日本政府的險(xiǎn)惡用心,激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)熱情。由APEC藍(lán),讓學(xué)生學(xué)會(huì)敬畏自然,保護(hù)環(huán)境的生命意識(shí)。

      “微新聞”能養(yǎng)美育之慧根。蘇霍姆林斯基說:“我一千次的確信,沒有一條詩(shī)意的情感和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力發(fā)展。”詩(shī)意是語文教育的生命,干巴巴的語文教育讓學(xué)生對(duì)語文教育敬而遠(yuǎn)之,甚至排斥語文,語文應(yīng)詩(shī)意的存在,只有讓語文充滿詩(shī)情畫意,才能培養(yǎng)起學(xué)生的審美能力,才能讓學(xué)生喜愛語文,慢慢的也會(huì)“腹有詩(shī)書氣自華”。

      “微新聞”能蓄寫作之靈水。得作文者得語文,得語文者得高考。高考作文對(duì)每一個(gè)高三學(xué)生來講,意義重大,但目前的高中教育,制約了學(xué)生的寫作發(fā)揮,寫作對(duì)學(xué)生而言成了無水之源,閉門造車。缺少寫作素材,不善分析,難于聯(lián)系實(shí)際,成了當(dāng)今高考作文的三大弊病?!拔⑿侣劇眲t為學(xué)生引入源源不斷的時(shí)代之水,甚至有的題材直接用到高考的寫作中,2012年的5月中旬,筆者在網(wǎng)上看到了劉繼榮《做一個(gè)路邊的鼓掌者》的文章,對(duì)于文章中評(píng)述的中等生即“23”號(hào)現(xiàn)象,作為一個(gè)多年從教的老師來講,再熟悉不過,所以對(duì)文章內(nèi)容很感興趣,在2012年5月17日,給高三學(xué)生分析了這篇文章,分析了大量的“23”號(hào)(即在班里處于中等位置的學(xué)生)現(xiàn)象,高考語文最關(guān)注的就是和學(xué)生有關(guān),和社會(huì)生活有關(guān)的題材,而當(dāng)年(2012年)浙江的高考作文就考了“路邊的鼓掌者”這個(gè)材料?!拔⑿侣劇敝谐S寐?lián)想的方式由課內(nèi)聯(lián)系到課外,由國(guó)內(nèi)聯(lián)系到國(guó)外。如,由春晚聯(lián)系到維也納新年音樂會(huì),聯(lián)系到著名指揮家小澤征爾的指揮故事,由詩(shī)人余秀華聯(lián)系到了張海迪,聯(lián)系到了勃朗寧夫人。由《我有一個(gè)夢(mèng)想》聯(lián)系到中國(guó)夢(mèng)。

      三、自媒體的媒介

      美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝在其1996年出版的《數(shù)字化生存》中指出,人類生存于一個(gè)虛擬的、數(shù)字化的生存活動(dòng)空間,在這個(gè)空間里人們應(yīng)用數(shù)字技術(shù)(信息技術(shù))從事信息傳播、交流、學(xué)習(xí)、工作等活動(dòng),這便是數(shù)字化生存。而“教育的未來你知道嗎?”視頻制作的作者更是告訴我們,必須要用最新的媒介才能應(yīng)付10倍速增長(zhǎng)的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)文化正在改變著人類的文化認(rèn)同和傳統(tǒng)的倫理觀念,在新媒體、自媒體日益豐富的時(shí)代,微博、微信已成為人們新的社交圈,語文教育如果依然局限于30年代一支粉筆、一本書的傳統(tǒng)教育,局限于教材的幾篇課文,語文終將被新媒體所淘汰,語文老師當(dāng)下不尷不尬的境遇就說明了這一問題。新媒體的發(fā)展,也給了我們語文老師與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)。用微博、QQ空間和學(xué)生互動(dòng),共同討論社會(huì)熱點(diǎn)問題,一起賞析美文,達(dá)到師生的互動(dòng),人與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng),人與自然的互動(dòng),這也符合新課程開放探究的理念。選修課開設(shè)《一周新聞評(píng)論》,學(xué)生報(bào)名踴躍,選課平臺(tái)一開放,兩個(gè)班的名額就被秒殺一空。語文課利用多媒體,投影儀,PPT,圖文并茂,開闊學(xué)生眼界,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,一舉而多得,是深化新課改的一項(xiàng)創(chuàng)舉。知名學(xué)者、21世紀(jì)研究院院長(zhǎng)楊東平認(rèn)為:“當(dāng)這種自下而上、自發(fā)自主的微創(chuàng)新越來越多的時(shí)候,就為整體性改變提供了土壤和氣候,也只有到那個(gè)時(shí)候,教育的整體性的變革才有可能?!?/p>

      四、結(jié)語

      高中語文教育如何在應(yīng)試和創(chuàng)新中求得平衡,既要讓我們的學(xué)生學(xué)好語文,提高高考語文的應(yīng)試能力,又能拓展領(lǐng)地,加大語文的閱讀量,提高語文的知識(shí)修養(yǎng),這確是一個(gè)大的課題。但衡水中學(xué)的嘗試不得不說是一個(gè)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于衡水中學(xué)的培養(yǎng)方式,見仁見智,每一天高壓式的作息時(shí)間安排,遭到了很多教育界有識(shí)之士的批評(píng),但是他們的學(xué)生為什么能在地獄般的高中生活中取得這么好的高考成績(jī),還是值得我們深思,每天的作息時(shí)間從早晨起床,到晚上睡覺,都被一一安排,沒有任何自己的空余時(shí)間,但就在這樣的學(xué)校,他們還雷打不動(dòng)的在晚自習(xí)前安排半小時(shí)由教師精選的新聞錄像播放,讓封閉上學(xué)的學(xué)生了解外面的世界,兩眼依舊能看到外面精彩的世界,兩耳聽到外面悅耳的聲音?,F(xiàn)在很多的學(xué)校都裝備了多媒體教室,發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校,每個(gè)教室都配備了多媒體設(shè)備和電視機(jī),學(xué)校的廣播系統(tǒng)也深入到了學(xué)校的各個(gè)角落,“微新聞”可以讓學(xué)生親近社會(huì),親近生活,親近自然,身心健康的學(xué)生才是社會(huì)的需要。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇霍姆林斯基.學(xué)生的精神世界:24.

      [2]楊東平.未來教育的發(fā)展.

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