肖永暉
在絲綢之路上的永昌古城,有這樣一首順口溜:“正月里來正月正,正月十六游百病。武當(dāng)山轉(zhuǎn)到東山頭,逛完廟會過完年?!?/p>
人們一般都認(rèn)為過完正月十五日就算過完年了,但在金昌一帶,過完正月十六日才是真正過完了年。這一天,人們以燃放煙花、看花燈、遛百病、跨火堆、放燈籠等習(xí)俗,求取新的一年的健康平安和嶄新的形象。
“游百病”也稱“遛百病”,又稱“走百病”,在正月十六日這天,以游覽散步祛除病邪為主要目的,出門四處游走,意謂將家里病邪驅(qū)散。相傳此活動最初僅限于晚飯后的婦女。舊時婦女多操持家務(wù),養(yǎng)兒育女,因此身體勞累,體質(zhì)較弱,容易生病,在每年正月十六日這天夜里,以祛除病邪為主要目的,出門四處游走,意謂將家里病邪驅(qū)散,天長日久,形成傳統(tǒng)習(xí)俗。至今城郊各鄉(xiāng)村仍保留此習(xí)俗?!白甙俨 绷?xí)俗經(jīng)過歷代充實(shí)與發(fā)展,已成為金昌地區(qū)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容之一。發(fā)展到近代,便有了白日游走的民俗,主要集中在縣城武當(dāng)山和東山頭寺廟之間。到這一天,在古城永昌前往北海子公園的山路上,有抱著孩子的婦女,有被攙扶著的病人,也有拄拐杖的老人,鄉(xiāng)間的道路上、樹林間、山岡上、河水旁到處是游走的人群,他們邊走邊看邊說,通過野外游覽,達(dá)到健康驅(qū)病的目的。
金昌曾流傳這樣一句話:“元宵雪襯一樹紅,走百病后摸門釘。但愿來年生貴子,不枉今番寒夜行。”“走百病摸門釘”在清代《月日紀(jì)古》卷一中這樣說:“燕城正月十六夜,婦女群游,其前一人持香辟人,名辟人香。凡有橋處,相率以過,名走百病。又暗摸前門釘,中者兆吉宜子?!泵情T釘,因“釘”與“丁”諧音,取“添丁”之意。因此,婦女們出游,到各城門或寺廟黑暗中“摸門釘”,一次便摸中者就視為有生子的吉兆。清代康熙時大學(xué)士李孚青在《都門竹枝詞》中寫道:“女伴金箍燕尾肥,手提長袖走橋遲。前門釘子爭來摸,今年宜男定是誰?!睔v史上還有“窄窄弓鞋步步嬌,銀花火樹過元宵;出門不為尋親友,一走能將百病消”的詩句。這說明“游百病”的風(fēng)俗屬于古代元宵(或正月十六日夜)婦女避災(zāi)求福的一種民俗活動。
如今,正月十六日“游百病”已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)必不可少的活動,不僅有白天,還有夜晚,無論是鄉(xiāng)村,還是城區(qū),人們或三五成群,或成雙結(jié)對,晚上出門有的提著燈籠,有的帶著閃閃發(fā)光的頭飾,年輕人們在山邊湖邊點(diǎn)起孔明燈,還有夜游的人群每過一個路口都會拋撒一些硬幣,意味著將疾病、苦痛拋棄;硬幣叮當(dāng)?shù)舻降厣?,就有孩子們?nèi)焓?,因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為晦氣摔過后就剩下福氣了。
當(dāng)?shù)厝讼嘈牛航?jīng)過正月十六日這一游,就會使“百病”在舒心暢快的短距離旅游過程中,全部“遺”在路上,“遺”在野外,“百病”全消。沒病沒災(zāi)的會好上加好,更加健康;有病有災(zāi)的正好“遺”掉,逢兇化吉,時來運(yùn)轉(zhuǎn)!不僅人跑,有牛的牽著牛跑,有羊的還要牽著羊跑,而且要圍著水井轉(zhuǎn)三圈,所以這天早晨,家家戶戶,男女老少,只要能走得動的,都起得特別早。
在古城永昌,一大早,大人先打扮小孩,然后打扮自己,把最好的衣服穿上,給牲畜添足草料,吃過早飯,帶上錢,把家門鎖上,全家人便出發(fā)了,幾十里的路上全是人。年邁的老人走路不方便,被孝順的兒女用架子車?yán)?,有的嫌孩子走得慢,也放在架子車上。但孩子們高興,一會兒就坐不住了,跳下來,在人流中鉆著,追著,鬧著,樂著。人們一邊行走,一邊和熟人打招呼,看人家的青苗,比自家的莊稼;看人家的俊男靚女,比自家的孩子,各條路上都是川流不息的人群。
離武當(dāng)山越近人流越擁擠行走越慢,北海子公園的大戲表演,五里之外鑼鼓聲已灌進(jìn)耳朵。在永登苦水鎮(zhèn),這一天是“斗社火”的隆重節(jié)日,社火過來了又要給社火讓道,大人們把小孩架在脖子上,小孩看熱鬧高興得拍手叫好,這天“斗社火”勝利的一條街要請戲,一直唱到和夜戲連著,人們看一陣戲又看社火,看一陣社火再看戲,游來游去,帶著滿足摸黑一路回味著往家走。
“游百病”之后,人們滿載著對新年的期望,踏著輕快旋律奔向新的征程新的希望。這是老百姓最樸實(shí)、最真實(shí)的愿望,所以“游百病”這一沿襲至今的地方習(xí)俗看似平常,卻在人們的心里寄予了太多厚望。