李晗
西漢時,漢武帝為聯(lián)合大月氏攻打匈奴,在全國征募愿意冒險出使的人,張騫應征出使,這才有了古代絲綢之路的開通,其不僅溝通了亞洲內(nèi)陸的交通要道,還促進了東西方經(jīng)濟文化的廣泛交流。
東漢時,古羅馬人想和漢朝直接貿(mào)易購買絲綢,但由于受到中間國家的阻撓,幾經(jīng)波折,最終開啟了東西方海上絲綢之路。
2000多年后,承載著更多內(nèi)涵和意義的“一帶一路”國際合作高峰論壇啟幕??梢灶A見,新的經(jīng)濟和文化面貌即將開啟。業(yè)內(nèi)學者認為,“文化帶路,文化搭臺,文化搭車”是不容忽視的重要戰(zhàn)略之一。
“文化遺產(chǎn)+”體系有望形成
文化遺產(chǎn)中蘊含著豐富的文化資源,中國社會科學院亞太與全球戰(zhàn)略研究院大國關系研究室主任鐘飛騰接受《經(jīng)濟》記者采訪時表示,2016年中國出境游人次超過1.2億,但是大部分是購物,但隨著“一帶一路”推進,人們會發(fā)現(xiàn)新的價值?!坝绕涫菛|部沿海地區(qū)的高收入人群,他們未來會重視非西方化的一些人類文化遺產(chǎn)?!?/p>
記者梳理發(fā)現(xiàn),“一帶一路”沿線的文化遺產(chǎn)年代覆蓋廣泛,可以跨越舊石器時代和20世紀。其不僅承載著不同時期的文化,還反映了古代多種文明與文化對話、交流、碰撞、融合的和諧過程。對今天而言,這些文化遺產(chǎn)更能為世界各國不同文化間的平等互信、包容互鑒、合作共贏和可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的歷史借鑒。
需要注意的是,“文化遺產(chǎn)的保護狀況一般和當?shù)亟?jīng)濟水平有較大關系?!狈教林菐炻?lián)合創(chuàng)始人許偉明在接受《經(jīng)濟》記者采訪時表示,在歐洲地區(qū),其經(jīng)濟發(fā)達、遺產(chǎn)保護觀念較強,文化遺產(chǎn)可以得到較好的保護。在有些地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展落后、保護經(jīng)費有限,當?shù)鼐用竦倪z產(chǎn)保護觀念淡薄,文化遺產(chǎn)的保護力度并不夠。而“一帶一路”沿線國家經(jīng)濟發(fā)展總體水平較低,GDP總量約占世界的1/3,人均GDP只有世界平均水平的50%左右。
許偉明進一步分析說,從地域、時間、空間上來看,文化遺產(chǎn)這些年多多少少損毀嚴重。比如,在海上絲綢之路的柬埔寨吳哥窯世界遺產(chǎn),地基形變導致其結構不穩(wěn)定,又長期缺乏保護,曾一度坍塌嚴重。漢長城烽燧遺址千百年受風沙吹蝕,使其基底部位凹進,整體也處于不穩(wěn)定狀態(tài)。
而“一帶一路”中,民心相通是其中的重要環(huán)節(jié)之一。在這個框架下,文化遺產(chǎn)保護不僅需要有合作平臺機制,還需要加強文化遺產(chǎn)聯(lián)合綜合開發(fā)利用,并且做到信息共享,最終實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的自覺保護,形成沿線文明新融合。
非遺一直被認為是“一帶一路”中的富礦,所以說,“僅就保護這一項而言,形成‘文化遺產(chǎn)+體系是很有可能的?!辩婏w騰說。
沿線非遺被看好
非遺是一個族群或區(qū)域的名片,是人類共同的財富,很多非遺的存在和傳承是超越國界的。“一帶一路”中的沿線國家會加強合作,其中文化交流就包括非遺保護的互動。
非遺重視的是活態(tài)傳承,相較于物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說,其更利于傳播和被接受。許偉明認為,非遺至少有三種機遇,第一,對跨國的線性文化遺產(chǎn)的合作保護提供機遇。絲綢之路、海上絲綢之路,本身就是線性文化遺產(chǎn),其中除了歷史文化之外,還包括豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),例如沿途的風俗、手工技藝等,其是見證“一帶一路”沿線國家地區(qū)交流的活化石。此外,國家地區(qū)之間有機會打破國境限制,進行跨國文化建設的體制機制建設,這能為跨國的文化遺產(chǎn)保護提供良好的國際環(huán)境。第二,非遺是沿線國家地區(qū)進行文化交流的重要內(nèi)容,沿線國家和地區(qū)的旅游、商貿(mào)等來往將會逐漸密切,而體驗“異國風情”的主要路徑將是對當?shù)胤沁z的感知和體驗。第三,非遺傳承人可以獲得更多的跨國學習交流和合作機會。不同國家地區(qū)的非遺不同,保護傳承方式也存在差異,非遺保護較為先進的國家地區(qū)可以為其他國家地區(qū)提供經(jīng)驗。
具體而言,具有商業(yè)利用價值,尤其是旅游價值的非遺,顯然能獲得更多的關注。大致可以分為三類:第一類是特色飲食。飲食最能代表某一個地區(qū)的氣候、文化、偏愛等,其也是異國旅游體驗、文化交流最直接的一種形式。第二類是民俗、舞蹈、音樂等具有高觀賞性的非遺,這類非遺能帶來視覺、聽覺等多重體驗,是跨境旅游的文化體驗中非常重要的一部分。第三類是手工藝,其有機會通過文創(chuàng)開發(fā)、旅游衍生品等形式獲得異國人士的青睞。
西南財經(jīng)大學中國西部經(jīng)濟研究中心研究員孟立聯(lián)認為:“機會固然有,但也要看到其中存在的挑戰(zhàn)和風險?!彼J為風險主要有兩方面,一是各國家地區(qū)在經(jīng)貿(mào)合作之外,能否對非遺保護給予足夠的關注,并推動非遺保護方面的交流協(xié)作。二是強勢文化的進入,國際化進程的加快,可能讓一些國家地區(qū)的非遺傳承危機更加嚴峻。
對此,許偉明認為,非遺雖然可以根據(jù)市場需求,進行合理創(chuàng)新,提升非遺在文化旅游體驗上的綜合價值,通過各種途徑打開超越本地區(qū)的更廣闊市場,為非遺的生存和延續(xù)尋找更大的空間。但需注意,非遺的利用應該堅守底線,不應失去原真性,不應為了迎合市場去扭曲非遺的內(nèi)在價值,從而迷失自我。
文化企業(yè)責任重大
上海對外經(jīng)貿(mào)大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院院長張佑林告訴《經(jīng)濟》記者:“作為文化先行的主力軍,我國文化機構和企業(yè)責任重大?!彼J為,這些文化企業(yè)不僅要大力弘揚中華文化,促進與沿線國家的文化交流,還是為“一帶一路”戰(zhàn)略實施奠定民意基礎的重要組成部分。
張佑林進一步分析說,其具體思路有三方面:第一,以“文化融合、互學互鑒”的絲路精神為指針,大力推進與沿線國家的文化事業(yè)交流,特別注意要重點發(fā)展孔子學院等成熟合作模式。第二,以“和平合作、互利共贏”為目標,推進我國文化產(chǎn)業(yè)走出去,加強與沿線國家的經(jīng)濟合作,為彼此的文化交流奠定扎實的經(jīng)濟基礎,其重點是在沿線國家形成有國際影響力的文化品牌。第三,以“開放包容、分工合作”為宗旨,全力推進與沿線國家的文化貿(mào)易,以此促進沿線國家彼此之間的對外開放,其重點是培育一批有國際競爭力的外向型文化企業(yè),形成具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和服務,建立健全與沿線國家的文化貿(mào)易對話與合作機制。
市場上的文化企業(yè)又是怎么做的呢?
記者了解到,自2013年習近平總書記提出共建“一帶一路”倡議時,文化企業(yè)就已開始準備著。銅川市觀唐陶瓷有限公司董事長蔡云川告訴《經(jīng)濟》記者,為響應“一帶一路”戰(zhàn)略構想,復興耀州窯,并以耀州窯燒造傳承人和工藝美術大師為技術核心,復燒和創(chuàng)燒耀州窯陶瓷藝術的精品,在傳承古老技藝的同時,開發(fā)陜西特色耀瓷工藝禮品、旅游紀念品。記者問及為何要選擇耀州窯,蔡云川表示:“耀州窯是‘一帶一路的活化石?!?/p>
實際上,為“一帶一路”做準備的文化企業(yè)不止耀州瓷一家。記者了解到,上久楷·宋錦也將借助國家“一帶一路”的東風,為將來在歐洲打響品牌、擴寬銷售渠道,走向世界進行準備。也有文化企業(yè)在加強產(chǎn)業(yè)鏈布局,與各相關業(yè)務應形成合力,充分挖掘現(xiàn)有產(chǎn)品和作品的價值,提升核心競爭力。
鐘飛騰認為這是好事,但同時也要注意,隨著“一帶一路”建設和文化產(chǎn)業(yè)國際合作及文化貿(mào)易的進一步發(fā)展,不論是中國企業(yè)走出去還是國外企業(yè)進入中國,對目標國家和地區(qū)的市場、法律、法規(guī)、社會、經(jīng)濟等狀況的咨詢需求和市場拓展需求都會大量增長?!盁o論什么樣的文化企業(yè),積極提升國際化能力也不能忽略?!彼ㄗh,文化企業(yè)可以通過培養(yǎng)國際化專業(yè)人才,與海外智庫開展合作共享數(shù)據(jù)或報告,與國際中介機構合作建立國際營銷渠道等方式,提升自己的國際市場拓展能力。
畫家簡介:
陳琳,現(xiàn)為海軍創(chuàng)作室畫家,國家一級美術師,中國文化產(chǎn)業(yè)促進會書畫藝術委員會常務副主任。代表作品有《大海深處》《兩棲獵人》《鐵甲雄風》《陸戰(zhàn)隊員》《為了民族存亡》《突擊隊員》《厲兵秣馬》《決不放棄》等。其中,《大海深處》獲建國50周年全軍美展優(yōu)秀獎;《兩棲獵人》獲第十屆全軍美展優(yōu)秀獎;《厲兵秣馬》獲建國60周年全軍美展優(yōu)秀獎;《為了民族存亡》收藏于中國美術館。