潤(rùn)物無(wú)聲之中國(guó)畫在高校美育中的探索

王燕珍

（西南林業(yè)大學(xué)，云南 昆明 650000）

【摘 要】本文主要闡述中國(guó)畫在中國(guó)文化中的的特性性獨(dú)特，重在指出中國(guó)畫在高校美育中的重要性；以及通過(guò)教學(xué)實(shí)踐提出幾種教學(xué)方式的探索和參考來(lái)研究探討中國(guó)畫在高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)用意義和方法。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫；高校美育；教育；重要性

一、中國(guó)畫的審美意義

眾所周知曾經(jīng)有過(guò)輝煌成就的埃及、巴比倫、希臘、羅馬文化都在歷史的長(zhǎng)河里中斷，唯有中華文化獨(dú)特連綿不斷。雖然元代和清代被少數(shù)民族統(tǒng)治，整個(gè)國(guó)家的還是以漢文化為主導(dǎo)，即使是那些高高在上的異族統(tǒng)治者最后也被漸漸被漢化，可見(jiàn)漢文化的強(qiáng)大生命力。

中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)，近到日本、韓國(guó)，遠(yuǎn)到歐洲、拉丁美洲等。隨著現(xiàn)在祖國(guó)的不斷強(qiáng)大，中國(guó)文化也在世界得到了不斷提升。

中國(guó)畫作為中國(guó)文化視覺(jué)藝術(shù)精華和核心內(nèi)容的貫穿始終，呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。它以最生動(dòng)的形式邀請(qǐng)我們?cè)跉v史時(shí)空里自由遨游，傳達(dá)出過(guò)去于現(xiàn)在之間的持續(xù)感。不夸張地說(shuō)中國(guó)畫是中國(guó)文化發(fā)展的一本視覺(jué)百科圖書：首先，以小見(jiàn)大通過(guò)美術(shù)史看到文化史的宏觀圖景；其次，以大見(jiàn)小，從文化史的總體畫面具體認(rèn)識(shí)美術(shù)史的迷人特征。藝術(shù)品本身不能告訴我們故事，但是它卻聯(lián)系著上至人生觀、宗教，下至經(jīng)濟(jì)人土風(fēng)情，吐露著遙遠(yuǎn)過(guò)去的微妙訊息。

中國(guó)畫在長(zhǎng)期的發(fā)展中以寓興、寫意為目的的審美特征，成為中國(guó)人緣物寄情，抒發(fā)胸臆的藝術(shù)載體。中國(guó)畫所崇尚“虛、白”的意蘊(yùn)思想根源，可追溯到古老的“白賁”“尚質(zhì)”的美學(xué)思想，景物是實(shí)，空白是虛；黑是實(shí)，白是虛，若隱若現(xiàn)虛實(shí)對(duì)比的美感追求。唐張彥遠(yuǎn)：“以氣韻求其畫，則形似在其間”。齊白石：“太似媚世，不似為欺世，妙在似與不似之間”都強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫既要傳達(dá)事物的形態(tài)，同時(shí)表達(dá)主體創(chuàng)作情感、情緒的重要性。獨(dú)特鮮明而個(gè)性的審美精神正是中國(guó)畫的魅力所在，也是其他畫種難以企及的。

二、中國(guó)畫在高校美育中的重要性

畢加索請(qǐng)張大千夫婦吃飯時(shí)，曾說(shuō)：“我不了解為什么中國(guó)畫家要到巴黎來(lái)學(xué)畫？最高貴的藝術(shù)在你們中國(guó)?！睂W(xué)習(xí)中國(guó)畫不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，而且再次比較功利的說(shuō)在這個(gè)知識(shí)越來(lái)越獨(dú)立化和專門化的時(shí)代里，它的魅力越發(fā)明顯。我們很多課程中都其實(shí)可以鑒戒中國(guó)畫中得文化精華，例如：珠寶設(shè)計(jì)中很多的題材和圖案都可以從中國(guó)畫中得到借鑒，龍的造型、花草的搭配等；又或者室內(nèi)設(shè)計(jì)中的很多裝飾和壁畫；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中很多的山水畫園林布局的題材和元素都可以加以融會(huì)貫通；如今的動(dòng)漫設(shè)計(jì)以歐美和日本風(fēng)格作為統(tǒng)帥，中國(guó)本土的動(dòng)畫設(shè)計(jì)已經(jīng)很難找到優(yōu)秀的作品，其實(shí)單從線條而言中國(guó)畫的18描就可以借鑒，又如山水畫獨(dú)有的山石皴法也可以用在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的背景，動(dòng)畫設(shè)計(jì)中水墨的元素的借鑒更是人們所熟悉的。

高校美術(shù)教學(xué)中推進(jìn)和融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化正被廣泛地提及，它順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)積淀更高的審美修養(yǎng)和眼光，而且也是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作收集素材、體驗(yàn)生活的汲取靈感最直接的方式。它能使學(xué)生感受和吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，切實(shí)地體驗(yàn)到中國(guó)畫的獨(dú)特魅力。

三、中國(guó)畫在高校美育中的探索

教師主要通過(guò)理論課程和技法實(shí)踐兩種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫豐富性的表現(xiàn)性和內(nèi)在的精神內(nèi)涵。然而如何在學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域融合和應(yīng)用中國(guó)畫的傳統(tǒng)元素和精華才是重中之重，也是值得我們思考和探索的課題。

中國(guó)畫包涵包括信仰、知識(shí)、道德、藝術(shù)、習(xí)俗等綜合元素，要求我們不能僅僅停留在中國(guó)畫本身的技法語(yǔ)言的簡(jiǎn)單闡述和初步解讀。教師需要有選擇地整合好這些散落的、割裂的原始資料，在調(diào)查、收集、選擇、對(duì)比和研究后去傳遞、傳授給學(xué)生相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，能深層次的解讀在具體現(xiàn)象背后的文化理念以及意義體系等多種因素。這種多方位、深層次地探討性的理論教學(xué)研究無(wú)疑給教師的授課增加了難度和深度，必然面臨荊棘和坎坷，需要我們付出更多的心力和心血，相信同樣也會(huì)使學(xué)生有跟深刻的心得與收獲。

不同的中國(guó)畫因?yàn)闀r(shí)代背景、畫家個(gè)人修養(yǎng)、審美追求等不同，歷代畫家留下了眾多優(yōu)秀的作品，我們不可能全部融會(huì)貫通地加以學(xué)習(xí)。所以在有效地教學(xué)時(shí)間內(nèi)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特征，以及學(xué)生本人的興趣愛(ài)好，對(duì)這些優(yōu)秀資源進(jìn)行針對(duì)性、選擇性、實(shí)質(zhì)性地利用。教師提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生有目的的加以選擇學(xué)習(xí)，使學(xué)生能在感受、篩選、積累中拓展對(duì)中國(guó)畫的認(rèn)知。

創(chuàng)造條件公開(kāi)展示學(xué)生的中國(guó)畫學(xué)習(xí)成果，可以邀請(qǐng)社會(huì)上的其他專業(yè)人員、其他院校的學(xué)生來(lái)參觀，并進(jìn)行交流，藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)需要所處的社會(huì)文化規(guī)則的肯定，最直接的來(lái)自于藝術(shù)鑒賞者、評(píng)論者的評(píng)價(jià)以及期待，這樣也是另一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)展覽中的交流可以折射出學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)精神，又增強(qiáng)了傳統(tǒng)審美觀念的探索和分析，有助于為學(xué)生創(chuàng)作提供了一個(gè)新的展示平臺(tái)和自審視角。

同時(shí)組織學(xué)生走出課堂，有目的地參觀美術(shù)館、優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作室或畫廊、博物館、拍賣會(huì)等。通過(guò)考察、訪問(wèn)優(yōu)秀中國(guó)畫畫家，從而領(lǐng)略和理解其深厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵及獨(dú)特的繪畫技法，將自己所觀察到、收集到的訊息通過(guò)小論文或者PPT等形式和大家一起欣賞學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)比較活潑生動(dòng)，即拓展了學(xué)校教育以課堂為中心的教學(xué)模式，可以作為課程資源的不足的補(bǔ)充。它走出教材，走進(jìn)生活，走進(jìn)藝術(shù)本身，把改變過(guò)去學(xué)生端坐耳聽(tīng)筆記被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，貼近生活，更接地氣。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)畫生生不息根于我國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中，與我們血肉相連，它體現(xiàn)出我們對(duì)內(nèi)在和外在世界以及對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是從它的造型語(yǔ)言、技法、還是它的美學(xué)規(guī)律和審美內(nèi)涵都值得我們付出心力為之守候并發(fā)揚(yáng)光大，這是我們無(wú)法推卸的歷史責(zé)任和使命。作為高校在校生，通過(guò)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)有著獨(dú)立的思考、獨(dú)特的感受，最終落實(shí)于自身的創(chuàng)作表現(xiàn)表，這正是傳統(tǒng)不斷發(fā)展的和創(chuàng)新的根本所在，也是我們教學(xué)的最終目標(biāo)所在，我們將在這條前人已經(jīng)達(dá)到輝煌的道路上走出新的路途。

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