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      品詩詞之美 聽古人之心

      2017-06-26 09:22許厚文
      新教育時(shí)代·教師版 2017年20期
      關(guān)鍵詞:賞景

      許厚文

      摘 要:古詩詞是我國文學(xué)中的瑰寶,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)其的賞析。本文從景、情、義、理、寫作方法五個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生如何賞析古詩詞,提高學(xué)生的賞析能力。

      關(guān)鍵詞:古詩詞賞析 賞景 賞情 賞義

      我國古代詩詞曲語言精煉、感情豐富、思想深邃。指導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞,不僅僅是應(yīng)付考試,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高文學(xué)素養(yǎng)。

      一、賞“景”

      古詩詞中的“景”,是一種物候現(xiàn)象,傳遞著諸多信息。我們可從“五看”著手賞析:

      1.從景物描寫的順序看:景物按照哪種順序呈現(xiàn)?景物的特點(diǎn)是什么?

      2.從景物出現(xiàn)的時(shí)令看:它描繪的景物是哪一個(gè)時(shí)令的?景物反映出此時(shí)此地怎樣的天氣、氣候特點(diǎn)?

      3.從景物被感知的角度看:所描繪的景物是通過哪些感官感知的?

      4.從描寫景物的角度看:所繪的景主要從哪些方面描寫?

      5.從描寫景物的修辭方法看:所描寫景物主要采用哪些修辭方法?有什么作用?

      現(xiàn)以白居易的《錢塘湖春行》為例分析:

      孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

      幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

      亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

      最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

      我們依照前面介紹的賞析順序去賞讀它:

      1.本詩描繪了孤山寺、賈亭、水面、云彩、早鶯、暖樹、新燕、春泥、亂花、淺草、綠楊、白沙堤十二景。第一聯(lián)、第四聯(lián)視野開闊,大處落筆;中間兩聯(lián)視線收縮,小處著墨,全景按照由遠(yuǎn)及近又及遠(yuǎn)的順序逐一呈現(xiàn)。

      2.本詩描繪的畫卷清新祥和,景物反映出錢塘湖的早春濕潤溫和的氣候特點(diǎn)。

      “水面初平云腳低”鋪展了錢塘湖上空云彩低垂欲墜,天地間濕漉漉的景象;“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”展現(xiàn)了錢塘湖早春時(shí)節(jié)暖日融融,鶯飛燕舞的歡樂情景。

      3.詩中景物主要通過視覺感知。

      本詩著重動(dòng)景形實(shí)聲虛,卻又從聽覺暗示了鶯燕之聲。

      4.詩中畫卷主要從正面進(jìn)行描畫,跟著詩人的眼睛,我們已經(jīng)能領(lǐng)略錢塘湖早春之概貌。

      5.詩中采用了擬人修辭方法。

      “幾處早鶯爭暖樹”,一個(gè)“爭”字,一幅生機(jī)盎然的早春之景躍然紙上,這就是擬人修辭的作用。

      二、賞“情”

      王國維《人間詞話》中說“一切景語皆情語”、“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其辭脫口而出無矯揉裝束之態(tài)”。抒情性是古詩詞的重要特性。

      有的古詩詞,情感似大河決堤,直撲讀者,奪人心魄。有的古詩詞,情感含蓄隱晦,如月影如井,似有若無,品味這類詩詞,只要記住一點(diǎn)即可:景物是作者思想感情的外化物,有什么樣的景就有什么樣的情,有什么樣的情就有什么樣的景。

      如寫“月”,辛棄疾詞《西江月·夜行黃沙道中》有“明月別枝驚鵲,輕風(fēng)半夜鳴蟬”,流淌著詞人對(duì)盛夏田野月夜的欣悅之情,無李煜《相見歡》中“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”鉤釣著的一團(tuán)孤苦之情。反之亦然,鉤釣著一團(tuán)孤苦之情的亡國之君李煜絕對(duì)不會(huì)寫出飽含欣悅之情的“明月別枝驚鵲,輕風(fēng)半夜鳴蟬”的詞句。

      三、賞“義”

      古詩詞的“義”是指作者在作品中表現(xiàn)的主題思想,它是作者對(duì)社會(huì)、人生的深層次感悟。品析古詩詞的“義”,必須透過表層意義,深入理解其涵義。

      如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》里,“瘦馬”一詞的字面意無非就是骨瘦嶙形的馬而已,但我們需進(jìn)一步思考:馬為何如此瘦?——這是馬隨主人長期飄泊,浪跡天涯,得不到休整的結(jié)果。進(jìn)一步思考:主人為何長期飄泊?——詞人因受元朝統(tǒng)治者的民族壓迫仕途失意一生,大半生過著顛沛流離的生活。

      四、賞“理”

      說理的句子一般是議論性句子,因此,我們要注意從此類表達(dá)方式的句子入手探析“理”。

      如王安石《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句,論述了身處高位“登高望遠(yuǎn)”的道理及樂觀自信的人生態(tài)度。

      五、賞“寫作方法”

      形象性是古詩詞的又一特性,寫作手法則是催生這一特性的必備手段。

      1.襯托、烘托

      襯托是不正面描寫人物,而是通過描寫別的事物、人物來凸顯作品中的主人公的寫作手法,有正襯、反襯之分。用美好的事物寫快樂,用凄苦的事物寫悲哀為正襯。反之,以凄涼的事物寫快樂、美好的事物寫悲哀為反襯。

      如《天凈沙·秋思》里,用“枯藤老樹昏鴉”、“古道西風(fēng)瘦馬”的頹敗景象從正面襯托了作者的天涯游子形象,景與情諧,詞人更顯凄苦?!靶蛄魉思摇鼻屐o爽朗,“小橋”、流水”、“人家”三個(gè)溫馨詞匯構(gòu)成的意境與作者之形相背,反襯出了作者顛沛流亡、愁腸寸斷的枯槁形容。同時(shí)詞人渴慕溫馨家園的旅人之思也似濃墨一般,浸透了紙背。

      烘托則是先鋪設(shè)景物渲染出氣氛,再用氣氛孕生情感的寫作手法。其流程為:景物→氣氛→情感。景因情造,情依景抒,置景是烘托的物質(zhì)條件。

      如王建的《十五夜望月》,第一聯(lián)“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花”,素筆白描,冷清之景散發(fā)著慘淡的氣氛,慘淡的氣氛又浸染著一葉秋思,為詩人直抒綿綿愁思——“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”做好了情感色素的積淀。

      2.動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生

      這種手法指所描的景物有動(dòng)態(tài)的,也有靜態(tài)的;有實(shí)體的,又有虛幻的。它們相互映襯,相得益彰,使整個(gè)畫面動(dòng)而不亂,靜而不呆,實(shí)而不重,虛而不躁。

      在鄭谷的《鷓鴣》中“雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼”一聯(lián)所繪之景,動(dòng)靜結(jié)合:“青草湖”、“黃陵廟”之靜景,“細(xì)雨”、“鷓鴣”之動(dòng)景,經(jīng)“飄散”、“過”、“啼”輕一勾點(diǎn),整幅畫面隨之也被點(diǎn)活,鷓鴣翩然畫中:形穿細(xì)雨紗幕,影留青草湖邊,聲落黃陵廟處,亦動(dòng)亦靜,喚起了人們無盡的遐想。此詩句虛實(shí)也相間:碧水綠草的青草湖邊,鷓鴣飛掠的劃跡時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)隱時(shí)現(xiàn);黃陵廟處,鷓鴣哀泣的鳴音時(shí)有時(shí)無,時(shí)高時(shí)低。視聽所及,虛虛實(shí)實(shí),幻化成一幅靈動(dòng)的三維圖畫。

      如果說我國的古詩詞是一座花園,景、情、義、理即是它的建造材料,寫作手法是它的設(shè)計(jì)方案,我們能以它的建造材料和設(shè)計(jì)方案去品詩詞之美,聽古人之心,走進(jìn)這爭奇斗艷的百花園:品其芳馨,醉其意境,明其畫意。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張福深著,遼寧少年兒童出版社出版的《怎樣閱讀古詩詞》;

      [2]李克淮等編,四川省社會(huì)科學(xué)院出版社出版的《詩海探珠》

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