孟兆紅
摘要:古典詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,學(xué)生們?cè)诮?jīng)歷了對(duì)字詞的積累和閱讀寫作能力的培養(yǎng)等基礎(chǔ)性語(yǔ)文知識(shí)之后,進(jìn)入到了一個(gè)更加注重深入探究的學(xué)習(xí)階段,包括對(duì)文言文、古詩(shī)詞的鑒賞、理解,能夠熟練背誦并默寫,以及對(duì)淺易文言文的理解背誦,能夠借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,并在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的審美水平和審美情趣。
關(guān)鍵詞:古典詩(shī)詞;審美情趣;意象
文言詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶,中華民族在詩(shī)詞方面的造詣是任何一個(gè)國(guó)家都難以企及的,也是世界上獨(dú)一無(wú)二的文學(xué)奇跡。一篇篇名篇佳作以簡(jiǎn)練精悍的形式和發(fā)人深省的內(nèi)容給人留下深刻的印象,它們是古代文人志士、遷客騷人抒發(fā)思想感情,對(duì)美好事物的贊揚(yáng)或者是對(duì)社會(huì)各階層人民生活狀態(tài)的一種記錄,它們久經(jīng)風(fēng)雨,經(jīng)過世代先人的傳承,跨越百年甚至千年的時(shí)間展現(xiàn)在我們面前,我們都應(yīng)該抱著一種虔誠(chéng)的心態(tài)來學(xué)習(xí)。在小學(xué)階段,同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力逐步增強(qiáng),對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有了更深一步的理解,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞對(duì)于他們了解古代人的思想,得到古典文化的情感熏陶,提高寫作水平,在作文中引用一兩句恰當(dāng)而又具有引領(lǐng)性的文言詩(shī)詞,不可不說不為作文起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
在教學(xué)中,多數(shù)省市以人教版教材為主,個(gè)別省市地區(qū)受教學(xué)的實(shí)際情況影響會(huì)使用蘇教版、北師大版等教材,但整體教材內(nèi)容差別不會(huì)很大,所以對(duì)小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的整體要求與任務(wù)相近,包括課內(nèi)古詩(shī)、課外古詩(shī)、課內(nèi)文言文、課外文言文幾種學(xué)習(xí)類型,課內(nèi)古詩(shī)文是既要求學(xué)習(xí)也要求背誦掌握的,而課外古詩(shī)文只要求學(xué)習(xí)鑒賞并熟讀,對(duì)背誦沒有硬性要求,在人教版教材中必背古詩(shī)文大概有60篇。古典詩(shī)詞里面有很多生詞生字、通假字、一詞多義,一詞新意,還有其實(shí)我們現(xiàn)在看到的古典詩(shī)詞都是經(jīng)過專家學(xué)者的研究整理之后展才現(xiàn)在我們面前的,不然如果以其本來面目示人。我相信對(duì)許多成年人來說都是一個(gè)很大的難題,更別說知識(shí)水平有限的小學(xué)生了,專家學(xué)者對(duì)古詩(shī)文初步研究之后,給他們添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),斷句、編寫注釋以供其他人學(xué)習(xí)理解,還有通用于各類古代文學(xué)作品的工具書以供查閱。正因?yàn)楣诺湮膶W(xué)作品的復(fù)雜多變,以及與現(xiàn)代漢語(yǔ)的古今只差,才導(dǎo)致人們讀起來磕磕巴巴,停頓斷句也錯(cuò)誤百出,理解起來更是晦澀難懂,不管是小學(xué)語(yǔ)文教師還是十幾歲的孩子不讀個(gè)幾遍十幾遍都不會(huì)有什么印象,所有學(xué)生都很抵觸學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞閱讀鑒賞的問卷調(diào)查結(jié)果中顯示,只有三分之一的受訪者表明自己喜歡古詩(shī)詞,而另外三分之二的人對(duì)古詩(shī)詞興趣寥寥,這是古詩(shī)詞教學(xué)面對(duì)的最近額的難題,興趣是最好的老師,而面對(duì)沒有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,每次學(xué)習(xí)古詩(shī)文內(nèi)容時(shí)整個(gè)班級(jí)大部分學(xué)生都表現(xiàn)的死氣沉沉,沒有興趣就沒有動(dòng)力,也不會(huì)有進(jìn)步。
找對(duì)方法,改變小學(xué)生們對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,只有打破這種現(xiàn)狀才能夠獲得新的突破。在一般的試題考核中,主要有第一、詩(shī)意翻譯(即對(duì)古詩(shī)、文言文的某一句結(jié)合詩(shī)人背景,創(chuàng)作背景并結(jié)合上下句之間的聯(lián)系進(jìn)行翻譯,一般是意譯的語(yǔ)言套用到原文中較為合理通順,而直譯則是對(duì)古詩(shī)文缺乏理解,對(duì)文言句式、實(shí)詞虛詞或其他文言知識(shí)掌握的不夠熟練的常犯錯(cuò)誤。第二、意境把握。這是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞、文言文的過程中比較抽象的部分,也是學(xué)習(xí)古詩(shī)文需要重點(diǎn)把握的部分,詩(shī)人通過特定的象征性物體、地點(diǎn)、人物、典故來寄托思想感情,詩(shī)歌的意境是作者在作品中對(duì)自然景物或生活畫面的刻畫描寫時(shí)創(chuàng)造的境界和情調(diào)氣氛,想要準(zhǔn)確把握意境,可以通過找景、繪景、品景來實(shí)現(xiàn),在用現(xiàn)代語(yǔ)言轉(zhuǎn)述時(shí)力求忠于原詩(shī),運(yùn)用一定修辭手法,語(yǔ)言優(yōu)美。第三、手法分析,語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)古人作品中的語(yǔ)言特點(diǎn)有很系統(tǒng)的研究,倒裝句、使役句、被動(dòng)句等,各種實(shí)詞、虛詞,修辭的運(yùn)用、情景關(guān)系,作品的藝術(shù)風(fēng)格等方面有什么特點(diǎn),為表達(dá)主旨起到什么作用。第四、情感鑒賞。這是對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)過程的終極,是對(duì)詩(shī)詞歌賦內(nèi)容的情感升華,不管是修辭手法還是意境創(chuàng)設(shè)都是為表情達(dá)意而服務(wù)的,詩(shī)詞的情感與主旨關(guān)系密切,如果學(xué)生在答題過程中連基本的情感方向都把握不準(zhǔn),那就沒有得分的可能了。當(dāng)然古詩(shī)詞鑒賞不只是這些內(nèi)容需要強(qiáng)化訓(xùn)練,暫且這里只簡(jiǎn)單總結(jié)需要格外注意的部分。
意象是融合作者思想情感的代表物,在中國(guó)古典詩(shī)詞文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河里經(jīng)過幾百上千年的歷史沉淀總結(jié)出來的??梢允侨?,可以是植物、動(dòng)物,花鳥魚蟲,也可以說某一個(gè)被廣為傳頌的故事,中國(guó)故事在長(zhǎng)期的發(fā)展過程已經(jīng)形成了一些規(guī)律,有些事以形象表達(dá)特定的情感,而有些情感則只能由某些特定形象來表達(dá),了解這些規(guī)律對(duì)小學(xué)階段乃至高中階段學(xué)習(xí)和理解古典詩(shī)詞都有很大幫助。比如常見的且使用較多的意象“月”,一、表達(dá)思鄉(xiāng)、思念親友,暗喻羈旅情懷。二、孤獨(dú)、冷寂、凄清之感,多用殘?jiān)隆H?、歷史見證今昔的滄桑感、四、清新感,月影清輝給人一種美的感受。還有”梅蘭竹菊”等植物多被世人用來托物言志,或自喻,或喻他人,表達(dá)對(duì)高尚人格的追求與贊美。中國(guó)古典詩(shī)詞文化如瀚海般廣闊,意象也不是三言兩語(yǔ)就可以說的完的,需要經(jīng)過長(zhǎng)期的詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí),總結(jié)各種經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的敏感,就像學(xué)習(xí)英語(yǔ)一樣要有一定的語(yǔ)感,在解讀文言文或古詩(shī)時(shí)快速把握作者的情緒或思想。
另外,之所以說中國(guó)的詩(shī)詞文化是獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,還在于它是其他語(yǔ)言無(wú)法代替的,作為中華子孫,我們要鼓勵(lì)學(xué)生好好傳承中華傳統(tǒng)文化精髓。endprint