閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

漫畫說(shuō)明：稿紙上的文字為“題目：一個(gè)難忘的冬天”，知了的心理活動(dòng)為“這叫我怎么寫？嗚嗚……”。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

小雞出殼

審題基本原則：總體把握

一、要看到漫畫里的顯性人物，也要看到漫畫里的隱性人物。

二、要確定漫畫的情感傾向。確定漫畫是諷刺（揭露）性的，還是贊頌性的。漫畫大多是諷刺性的。

三、要確定好漫畫的諷刺對(duì)象或贊頌對(duì)象。特別是諷刺性漫畫，如果不能確定好諷刺對(duì)象，作文立意大多偏題。

四、諷刺性漫畫諷刺的往往是人，而“人”是一個(gè)抽象的概念，漫畫要諷刺的其實(shí)是某種人的某種不合時(shí)宜甚至錯(cuò)誤的言行及背后的思想。

此漫畫的審讀要看到兩點(diǎn)

一、此漫畫既有顯性人物，也有隱性人物。除了被要求寫命題作文的顯性人物——“知了”，還有一個(gè)隱性人物——“命題人”。

二、此漫畫諷刺的對(duì)象是“命題人”?！懊}人”命了一個(gè)讓考生“知了”根本寫不了的作文題——“一個(gè)難忘的冬天”；“知了”要寫此作文，只能胡編亂造。也許有同學(xué)說(shuō)，“知了”可以大膽想象嘛。確實(shí)，不一定要寫實(shí)，可以大膽想象，但想象是要根植于現(xiàn)實(shí)和已有的知識(shí)的。一個(gè)沒(méi)有去過(guò)美國(guó)的人可以寫美國(guó)，那是因?yàn)樗谟幸鉄o(wú)意中看過(guò)一些介紹美國(guó)的文字、圖片等資料。如果沒(méi)有去過(guò)美國(guó)，又沒(méi)有看過(guò)聽過(guò)任何介紹美國(guó)的資料（不管是符合事實(shí)的還是不符合事實(shí)的），而且連美國(guó)這個(gè)國(guó)名都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)，叫人如何寫得了美國(guó)？

關(guān)于此漫畫作文的“立意”

此漫畫表面上是要諷刺不顧考生實(shí)際的命題人，其實(shí)是要諷刺不做調(diào)查、不顧實(shí)際情況而主觀決斷的人?！白鰶Q斷不切實(shí)際”是此漫畫作文立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

“不切實(shí)際”是其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。立意可以是“要因材施教”，可以是“要因地制宜”，可以是“要與時(shí)俱進(jìn)”，可以是“要遵循規(guī)律”等，但不管是哪一種，都要從“做事情不可‘不切實(shí)際”寫起。不從“做事情不可‘不切實(shí)際”寫起，雖也可能不偏離題意，但不符合材料作文要從材料入手的通常寫法，而且容易流于大而失當(dāng)?shù)拿　?/p>

這次作文有因?yàn)閷忣}不得法而偏離題意的，也有審題精準(zhǔn)且論述有力的，下面的這一篇就是其中的佳作。

夏蟲不可語(yǔ)冰

眾所周知，蟬乃夏蟲，卻有人欲使之語(yǔ)冰。聽似怪煞，然此類行為在社會(huì)上便鮮見嗎？在沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)的情況下便輕率地作出決定的人比比皆是。正是因?yàn)樗麄?，社?huì)上才多了幾聲“嗚嗚”。

不考慮現(xiàn)實(shí)，是失敗品的源頭。不難想象，可憐的知了最后上交的不是白卷便是一篇抄襲的劣品。不考慮現(xiàn)實(shí)，輕率地讓蟬去“語(yǔ)冰”，就好比讓非洲人去滑雪，讓蒙古國(guó)建立海軍一樣，令人不禁失笑，而最終也無(wú)法成功。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，毛遂一經(jīng)自薦，頃刻成名。但毛遂明為外交之才，趙王卻強(qiáng)令他出任大將軍。最終的結(jié)果自然是兵敗辱國(guó)，引咎自刎，令人嗟嘆！即便隔著千年，我們都能依稀聽到毛遂那無(wú)奈的“嗚嗚”。

不考慮現(xiàn)實(shí)，也是矛盾的催生者。若是可憐的知了交的白卷挨了老師的批評(píng)，他可能心懷不滿，進(jìn)而成為某些矛盾的制造者。不考慮現(xiàn)實(shí)，輕率地讓蟬去“語(yǔ)冰”，就好比觀眾們要求國(guó)足踢出巴西隊(duì)的水平，讓生病的選手一定要奪得金牌一樣，令自己失望，也令別人難受。前段時(shí)間，著名選手明凱在多次比賽失利后直言，粉絲們的過(guò)分期待和失敗后的責(zé)難甚至辱罵讓他特別難受。說(shuō)到最后，他不禁淚灑當(dāng)場(chǎng)。我們透過(guò)屏幕，都能聽到他無(wú)奈的“嗚嗚”，教人心碎！

誠(chéng)然，考慮現(xiàn)實(shí)情況是做出判斷與決定中關(guān)鍵的一環(huán)。但是，究竟要怎么做才能算是真正考慮了現(xiàn)實(shí)情況呢？這是值得深思的。

了解，自然是考慮現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)。有句話說(shuō)的好：“不了解就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”二十世紀(jì)著名的量子物理學(xué)家狄拉克便是這一信條的堅(jiān)實(shí)信奉者。一次晚宴上，某位客人無(wú)意中跟狄拉克說(shuō)道：“今晚的風(fēng)真大?！钡依寺犃T即離席，走到窗前，感受了一下。片刻后他回到席間說(shuō)：“是的?！笨梢姷依撕纹渲匾曔@一原則。了解，可以制止失敗品的產(chǎn)生。若是老師了解知了春生秋死的習(xí)性，便也不會(huì)布置這篇作文了，課室里也就少了幾聲“嗚嗚”。

理解，既是考慮現(xiàn)實(shí)的要求，也是考慮現(xiàn)實(shí)的目的。孔子曾曰：“己所不欲，勿施于人?！睆膭e人的角度來(lái)看問(wèn)題，設(shè)身處地地為別人考慮，能省去不少麻煩，也能避免一些尷尬。若是觀眾們能想想明凱他們?yōu)榱斯谲姸龀龅呐Γ悴粫?huì)不加思考妄加責(zé)難了，賽場(chǎng)下也就少了幾聲“嗚嗚”。

“夏蟲不可語(yǔ)冰”，這是《尚書》完書以來(lái)就有的一句話，可是真正理解的人又有幾個(gè)呢？但愿人人都能在考慮了現(xiàn)實(shí)情況后才做出決定和判斷。如此這般，課室里能少幾只悲鳴的夏蟲，社會(huì)上也能少幾聲無(wú)奈的“嗚嗚”了。

這是一篇不可多得的議論文

第一段，引述材料，推出論點(diǎn)。漫畫諷刺的是眾多“在沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)的情況下便輕率地作出決定的人”。作者準(zhǔn)確地把握了漫畫的內(nèi)核，切合題意。

開頭“引述材料，推出論點(diǎn)”是慣常的寫法，但此文對(duì)材料的引述卻頗值一贊?！跋s乃夏蟲，卻有人欲使之語(yǔ)冰”，僅用十二個(gè)字就精準(zhǔn)地概括了漫畫內(nèi)容，凝煉而又典雅。

論點(diǎn)“任何人都不應(yīng)該在沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)的情況下便輕率地作出決定”中的“沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)”是關(guān)鍵詞語(yǔ)。

第二、三段，談“不考慮現(xiàn)實(shí)而輕率作出決定”的危害。作者談到兩點(diǎn)，一點(diǎn)是“不考慮現(xiàn)實(shí)，是失敗品的源頭”，一點(diǎn)是“不考慮現(xiàn)實(shí)，也是矛盾的催生者”。這兩個(gè)分論點(diǎn)的提煉頗見功夫。人的一生，不管身處何地、身居何位，都是不斷謀事做事的一生，是不斷生產(chǎn)“產(chǎn)品”的一生。總體而言，“產(chǎn)品”自然是成功的多，但就個(gè)體而言，失敗的也不少，而“不考慮現(xiàn)實(shí)，是失敗品的源頭”，這個(gè)說(shuō)法頗得人共鳴。人類社會(huì)也是充滿矛盾的，而矛盾的表現(xiàn)就是有人感到了委屈、不滿、憤怒甚而仇恨。那矛盾因何而產(chǎn)生呢？“不考慮現(xiàn)實(shí)，也是矛盾的催生者”，這個(gè)說(shuō)法，哪個(gè)在工作上和人際關(guān)系上產(chǎn)生過(guò)委屈、不滿等情緒的人不認(rèn)同呢？這兩個(gè)分論點(diǎn)反映了年輕的作者對(duì)世事的洞察。文章因這兩個(gè)分論點(diǎn)而深刻，因這兩個(gè)分論點(diǎn)而具有思想性。

第四段是過(guò)渡段。上兩段也就是第二、三段，從“為什么”的角度來(lái)談“做決定前考慮現(xiàn)實(shí)”的必要性和重要性；下兩段也就是第五、六段，談應(yīng)“怎么做”才是真正的“考慮現(xiàn)實(shí)”。那應(yīng)怎么做呢？作者指出：一是“了解”，一是“理解”?！傲私狻本褪钦{(diào)查研究，“不了解就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。“理解”就是“己所不欲，勿施于人”，“從別人的角度來(lái)看問(wèn)題，設(shè)身處地地為別人考慮”。

最后一段指出“夏蟲不可語(yǔ)冰”的出處，并呼吁“人人都能在考慮了現(xiàn)實(shí)情況后才做出決定和判斷”。結(jié)尾既回應(yīng)了標(biāo)題，又強(qiáng)化了論點(diǎn)。

這雖是一篇議論文，但有散文味。散文應(yīng)該是“情”“文”“理”并具的。當(dāng)然，議論性散文和記敘性散文又各有所側(cè)重，議論性散文自然是偏向于“理”的。這篇文章“理”是不必再說(shuō)的；這篇文章也有“文”，“夏蟲不可語(yǔ)冰”就很“文”。這篇文章更不缺“情”——“正是因?yàn)樗麄?，社?huì)上才多了幾聲‘嗚嗚”，用形象的象聲詞“嗚嗚”來(lái)表現(xiàn)某些人（通常有一定的權(quán)力）不考慮現(xiàn)實(shí)就做決定給他人帶來(lái)的危害，大大拉近了讀者和作者間的距離，文章中幾乎每一段都有的“嗚嗚”讓人印象深刻。