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      探析藏弦胡——以巴塘地區(qū)弦子為對象

      2017-06-30 19:25門璐璐
      大觀 2017年5期
      關(guān)鍵詞:弦子演奏技法

      [基金項目:西南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新型科研項目《探析藏弦胡——以巴塘地區(qū)弦子為對象》(項目編號:CX2017SP171)]

      摘要:藏族是能歌善舞的民族,在漫長的歷史長河中孕育出多種多樣、風(fēng)格迥異的歌舞形式。弦子歌舞在康巴藏區(qū)流傳歷史悠久,傳播范圍廣大,在整個藏區(qū)都廣負(fù)盛名。藏弦胡弦子是弦子歌舞中重要的伴奏樂器,它演奏出優(yōu)美的旋律,動人的音色,在整個弦子歌舞中具有重要作用。

      關(guān)鍵詞:藏弦胡;弦子;演奏技法;重要地位

      一、藏弦胡的由來及功能

      藏弦胡是一種與二胡相似的胡琴類樂器,藏語稱之為“比旺”。因其外形與二胡接近,當(dāng)?shù)氐臐h語俗稱其為“弦子”,之后這一漢語俗稱流傳全國。藏弦胡的來歷可以追溯到隋唐時期,據(jù)西藏相關(guān)史書記載,在公元633年左右,就已存在一種名叫“比旺”的弦樂,因此,藏弦胡已有1000多年的歷史。關(guān)于藏弦胡的由來還有一個凄美的民間傳說:“在很多年前,草原上有一對熱戀的情侶經(jīng)常一邊放牧,一邊唱歌跳舞,但由于當(dāng)?shù)赝了镜淖钃?,他們的愛情被終結(jié),姑娘后來抑郁而死,但為了能夠天天聽到男子的歌聲,她變成了一只溫順的小羊陪在男子身邊,后來小羊也死去了,男子就按照小羊的愿望將它的皮做成了草原上第一把羊皮琴,也就是今天的藏弦胡。”

      最初跳弦子舞時并沒有使用藏弦胡弦子作為伴奏樂器,藏族人們本就是能歌善舞的民族,各活動中都是邊歌邊舞的形式表演,而弦子只是在跳舞過程中作為一舞蹈道具使用。慢慢的發(fā)展之后,巴塘的文化藝術(shù)也飛速發(fā)展,從而在弦子歌舞中融入了弦胡弦子作為伴奏樂器,使之藝術(shù)性更強(qiáng),更豐富多彩。民間和學(xué)術(shù)界都認(rèn)為弦子歌舞最初起源于四川甘孜州丹巴縣巴塘縣?,F(xiàn)漢語俗稱這種廣為人知的表演形式為“巴塘弦子”。

      二、藏弦胡的基本構(gòu)造

      藏弦胡的構(gòu)造與漢族拉弦樂器二胡相似,琴筒較大,琴身較短(700~750毫米左右)。藏弦胡主要由琴筒、琴桿、琴弦、琴皮、琴碼、琴弓、琴軸、千斤等8個部分構(gòu)成。琴筒是藏弦胡的主要組成部分,它是通過弓毛與琴弦的摩擦使之振動琴皮發(fā)音的共鳴箱。它的琴筒比二胡的琴筒大而厚,與二胡相比其音色更加深沉渾厚。琴桿是藏弦胡的支柱,主要是連接著琴筒和琴頭。藏弦胡的琴桿(約720毫米)相對較短,是由于藏弦胡所獨(dú)有的拉奏時不換把的特點(diǎn),還要滿足持琴者邊跳邊奏的需要。琴弦是藏弦胡的發(fā)音體。藏弦胡的琴弦由30根左右的內(nèi)弦和15根左右的外弦組成,通常選用尼龍線或馬尾制作,其特征表現(xiàn)為渾厚、深沉、穿透力強(qiáng)。琴皮是通過琴碼的導(dǎo)振使之產(chǎn)生振動的發(fā)聲體,于二胡的蟒皮相比藏弦胡的琴皮多采用不易熱脹冷縮的馬皮或羊皮。琴碼是琴皮與琴弦兩者振動的媒介體。琴弓主要由弓毛和弓桿兩個部分構(gòu)成,在琴弓的頭部都會安置長條螺絲用來調(diào)節(jié)琴弓的松緊,弓毛放置于兩弦之間,通過拉推運(yùn)弓與琴弦的摩擦而發(fā)音。琴弓長短不一,一般約為50厘米左右,弓桿是由藤子或細(xì)木制成,弓毛會選用較為結(jié)實(shí)耐用的馬尾或牛尾。琴軸分上下兩個,主要是用來調(diào)整內(nèi)外弦音高。千斤主要對藏弦胡起到固定琴弦的作用,它的高低直接影響音高。千斤形式多種多樣,一般選用絲線、棉線等材料制成,常以線繞千斤為主。

      三、藏弦胡的定音、定弦法

      藏弦胡的定音和定弦是有區(qū)別的,定音是指藏弦胡的實(shí)際音高,如內(nèi)弦定a音,外弦則會定e1音,也就是根據(jù)鋼琴上a和e1來定音。音域一般在九度,其音色深沉、渾厚,具有穿透力。藏弦胡的定弦一般采用五度定弦法,根據(jù)不同的旋律調(diào)式,內(nèi)外弦兩音通常定為首調(diào)唱法的sol-re弦、la-mi弦、do-sol弦、re-la弦等等。巴塘弦子曲目的音樂調(diào)性多為五聲調(diào)式,常用的幾種調(diào)式為羽、商、徵調(diào)式,少數(shù)曲目中也會用到宮、角調(diào)式,因此首調(diào)唱法的la-mi弦。

      四、藏弦胡的演奏方法

      (一)演奏狀態(tài)

      巴塘弦子是集“詩、歌、舞、樂”為一體的歌舞藝術(shù)形式,藏弦胡作為伴奏樂器在演奏過程中常常以邊奏邊舞的立姿展現(xiàn)于眾。然而在某些特定的場合,藏弦胡也會以獨(dú)奏的表演形式出現(xiàn),這時通常為坐姿,但巴塘地區(qū)坐姿演奏弦子很少見,其坐姿狀態(tài)與演奏二胡無異。立姿,在整個藏族弦子歌舞表演中較為常用,而且立姿演奏也是藏弦胡區(qū)別于其他拉弦樂器演奏的主要特征之一。演奏者為了演奏方便,用腰帶把樂器固定于腰部邊奏邊舞,以免把位移動。藏弦胡是一件伴奏功能很強(qiáng)的拉弦樂器,它為歌唱、舞蹈、朗誦、說唱等伴奏,通常其伴奏類型以節(jié)奏伴奏和裝飾音伴奏為主。通過不同的演奏表達(dá)形式,為伴奏對象增加了活力,增添了變化,增強(qiáng)了感情,同時也大大增加了巴塘弦子獨(dú)有的韻味。藏弦胡演奏的旋律與歌唱的旋律基本一致,在巴塘弦子表演過程中通常以慢—中—快三種速度為主。藏弦胡演奏旋律對整個弦子歌舞的節(jié)奏起著至關(guān)重要的作用。在整個弦子歌舞的表演過程中,藏弦胡主要起到領(lǐng)舞、領(lǐng)奏、伴奏、間奏、后奏等作用。人們在圍圈起舞時,領(lǐng)舞者拉著藏弦胡,邊奏邊跳,通過快慢不同的旋律整理舞步節(jié)奏,控制整個弦子表演的速度與節(jié)奏,起到領(lǐng)舞領(lǐng)奏的作用;伴奏通常是藏弦胡隨著演唱者的歌聲對主旋律進(jìn)行伴奏,男女老少沿著順時針方向時而向圈內(nèi)聚攏,時而向外散開;間奏在整個弦子音樂中起著過渡的作用,主要是對兩個演唱者中間的旋律進(jìn)行重復(fù)演奏,使得整個旋律在銜接過程中演奏得更加完美;后奏主要表現(xiàn)了持琴者將整個弦子表演達(dá)到升華,起到畫龍點(diǎn)晴的作用。

      (二)演奏手法

      藏弦胡的按弦方式與其他拉弦樂器截然不同。一般的拉弦樂器通常采用指尖按弦法,而藏弦胡由馬尾制成的琴弦面積較大,因此在藏弦胡中會采用指肚按弦法。在演奏時通常將左手手指伸直平鋪于琴弦上,食指、中指、無名指則運(yùn)用一二關(guān)節(jié)之間處即指肚按弦。裝飾音在拉弦樂器中可以起到美化聲音、豐富樂曲情感的功效,藏弦胡演奏過程中采用的裝飾音以“打音”“滑音”為主。“滑音”在藏弦胡和二胡演奏中最常見的是“上下滑音”?!按蛞簟痹诓叵液睦嘀羞\(yùn)用的較多,這也是藏弦胡演奏中的絕妙之處。打音奏法通常是在該音上方大二度或小三度音上進(jìn)行演奏,主要在同音反復(fù)以及長音上頻繁使用,進(jìn)一步豐富了弦子歌舞其獨(dú)特的音樂風(fēng)格。藏弦胡因琴弓短小,為了保持音樂旋律的流暢性,在演奏長音時只能用長短不一的分弓。顫音作裝飾音將長音奏成連續(xù)的八分音符或十六分音符,使曲調(diào)具有舞蹈節(jié)奏感,“打音”成為藏弦胡中的演奏之絕。藏弦胡的弓法以分弓為主。演奏藏弦胡只在一個固定的把位上演奏,即為“傳統(tǒng)把位”,也就是“第一把位”演奏法,藏弦胡單純的第一把位奏法雖然在音域方面會存在一定的局限性,但這一音區(qū)的共鳴最好,音色最飽滿。

      五、結(jié)語

      巴塘弦子是一門將詩、歌、舞、樂四者融為一體的歌舞藝術(shù)形式,由于藏弦胡特殊的取材造就了深沉而渾厚的音質(zhì),在整個歌舞弦子的表演中,音色卓異,風(fēng)格獨(dú)特,而且巴塘弦子結(jié)構(gòu)劃分清晰,運(yùn)用典型的二部曲式結(jié)構(gòu),通過使用藏弦胡特殊的領(lǐng)奏、伴奏、間奏、后奏作用將巴塘弦子演繹至完美,成為藏區(qū)民間歌舞中獨(dú)具特色的一種歌舞藝術(shù)形式,流傳至今。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]格勒.藏族早期歷史與文化[M].北京:商務(wù)印書館,2010.

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      [4]米瑪洛桑.藏族拉弦樂器綜述[J].西藏研究,2003(02).

      [5]李娜.藏族牛角琴的歷史演進(jìn)[J].文藝爭鳴,2010(12).

      [6]扎西達(dá)杰.牛角胡論[J].西藏藝術(shù)研究,1998(03).

      作者簡介:門璐璐(1993—),女,漢族,黑龍江雞西人,西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)碩士研究生。研究方向:中國少數(shù)民族音樂理論。

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