張福圣

物象，就是被作者人格化了的描寫對(duì)象。行文中恰當(dāng)?shù)亟栉锵髞?lái)表達(dá)，可以把要說(shuō)明的道理或要表達(dá)的深意，隱含在文章所描述的情景或事物之中，使文章更優(yōu)美，更含蓄，讓讀者自己去揣摩、咀嚼，給讀者留下深思、想象和尋味的余地，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。記敘文中的物象，就是傾注了作者的思想與主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象，它是作者抒懷言志的憑借與依據(jù)。在寫作中選擇恰當(dāng)?shù)奈锵?，既使行文線索清晰，又使文章有了表情達(dá)意的含蓄之美。如何寫好物象類記敘文呢？先看下面這篇佳作——

佳作show

朽葉的梔子花

小城深處有條老巷。明晃晃、黃醺醺的光蔓延一路，點(diǎn)亮了一個(gè)城市的古老溫情。

相熟的板車，彼伏的吆喝，一路的蔥蒜，噼噼啪啪的油煎聲，勾著所有途經(jīng)的味蕾，而女人的店也在其中。

女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍(lán)印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨(dú)有的青澀。

在旁人眼里，女人不過(guò)是個(gè)有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個(gè)含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛(ài)美，每次見(jiàn)她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點(diǎn)尾巴。女人愛(ài)笑，笑起來(lái)眼角會(huì)輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時(shí)，她總是打扮得一絲不茍，有點(diǎn)“盛裝端熱油”的味道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去競(jìng)像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學(xué)的祖母，一經(jīng)詢問(wèn)，方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個(gè)十里洋場(chǎng)的大戶之女，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個(gè)閉塞的小城，操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。

一時(shí)間，我心中充溢著難以言說(shuō)的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個(gè)會(huì)在鍋貼里加花醬的女子，豈會(huì)敵不過(guò)時(shí)光的蹉跎？當(dāng)歲月爬上她的鬢角，風(fēng)霜侵蝕她的容顏，她依然愛(ài)著美，愛(ài)著生活，像年輕時(shí)一樣雅致而細(xì)膩，如此，豈會(huì)老去？

時(shí)常去女人的小攤，站在一邊我不語(yǔ)，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽(yáng)西下，女人美得如一幅古仕女圖。

我時(shí)常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時(shí)候，心的柔軟與細(xì)膩遠(yuǎn)勝過(guò)形貌。沒(méi)有人活在保鮮膜中，沒(méi)有人會(huì)永葆青春，但做一個(gè)心思細(xì)膩、熱愛(ài)生活的人，時(shí)光永遠(yuǎn)會(huì)厚愛(ài)你幾分；而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽？

想起女人，就想起一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露梔子?；蛟S葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。

老師說(shuō)

看著滿溢著思辨色彩（芳香的“梔子花”偏偏是“朽葉的”）又充滿了詩(shī)情畫意（“朽葉的梔子花”該是怎樣的風(fēng)采？）的文題，玄想著作者會(huì)帶給我們一個(gè)怎樣的故事，于是就“風(fēng)行水上”般沉浸到了作者營(yíng)造的天地里，頗有些“結(jié)廬在人境”的況味，又有些“深巷明朝賣杏花”的意境。這就是“題好一半文”的妙處，也是文脈順暢的妙處。

讀著滿紙沉靜的文字，心忽然被第五節(jié)“優(yōu)雅地活著”激蕩了。是的，作者筆下曾經(jīng)是“十里洋場(chǎng)的大戶之女”而今在賣鍋貼的“女人”之所以如此不俗，讓人“沉溺”，正在于此。記敘類文章的主題就是全篇的內(nèi)核、焦點(diǎn)，作者有了“聚焦意識(shí)”，文章就會(huì)渾然一體。

作者善于造境，寥寥幾筆，韻味氤氳。全文多用短句，很有味道。敘議參互，議論性文字不多，然而有著畫龍點(diǎn)睛之功。

【學(xué)法導(dǎo)航】

古人曰：“不知天地間，物物有一種生意，造化之妙，勃如蕩如，不可形容也?！蔽锵蟮淖饔糜幸韵聨讉€(gè)方面。

第一，物象可以寄托情意。物象在文章中又可稱為“寓意物”，寄托了作者及文中人物的情意。如蕭乾的《棗核》，棗核雖小，但承載的情感不可謂不厚重，寄托了朋友問(wèn)的情意及友人對(duì)故土地的深切思念之情。再如史鐵生的《合歡樹》，合歡樹寄托著母親對(duì)兒子的希望，也寄托著作者對(duì)母親的懷念與感恩。

第二，物象可以襯托人物。琦君的《髻》一文，選擇了女人的發(fā)髻作為物象，非常恰當(dāng)。發(fā)髻能表現(xiàn)母親的樸實(shí)與姨娘的時(shí)髦，顯示兩人的不同性格。母親的發(fā)髻始終如一，表現(xiàn)了母親保守而倔強(qiáng)的個(gè)性。發(fā)髻的變化，也反映了人生的變化。姨娘衰老了，不再講究發(fā)髻，流露出人物心境的變化。

第三，物象可以成為線索。在敘事過(guò)程中，某一物象反復(fù)出現(xiàn)，貫穿全文。以立夏的《墻》為例：第一次寫墻，是“我”回老屋，看到那堵老墻引發(fā)回憶；回憶婉嬤嬤每次見(jiàn)到有人從墻根下走，總要提醒“不靠墻走”，這是第二次寫墻；第三次寫墻，是在雨天婉嬤嬤提醒一個(gè)路人“不靠墻走”摔倒后哭了；第四次寫墻，補(bǔ)敘婉嬤嬤的丈夫和兒子被埋在炸毀的墻下的事?！皦Α背蔀橐粭l線索，綰結(jié)全篇，使文章結(jié)構(gòu)緊湊而自然。

第四，物象可以揭示哲理，深化主題。賈平凹《訪蘭》一文，寫父親以前常見(jiàn)深山，總能帶些野蘭回來(lái)栽在盆里，但后來(lái)就不再帶回野蘭了。有次陪父親進(jìn)深山，準(zhǔn)備動(dòng)手摘野蘭，被父親阻止。父親讓“我”比較野蘭與家里盆栽的蘭花的區(qū)別，我發(fā)現(xiàn)盆栽的蘭花樣子是似乎美了，但美得太甜、太媚，而山谷里的蘭花不為被人欣賞而生長(zhǎng)，卻為著自己而存在著，所以自有另一種純樸清爽的香味。父親有感而發(fā)：“做人也是這樣啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭草一樣降了品格；這樣的人是不會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的。”通過(guò)野蘭，揭示了全文的主旨。

物象作用如此巨大，那么在考場(chǎng)上該如何具體操作呢？

第一步?？圩☆}意精選物象。

選擇物象時(shí)，一定要考慮到文章主旨表達(dá)的需要。表達(dá)母愛(ài)可以選擇很多種物象，可以是風(fēng)雨中護(hù)住荷花的荷葉，可以是“我”作業(yè)時(shí)默默送來(lái)的一杯咖啡，還可以是一件毛衣、一雙板鞋……而史鐵生選擇的物象是“合歡樹”，通過(guò)合歡樹描寫了深沉的母愛(ài)、堅(jiān)韌的生命，也表達(dá)了對(duì)生命與親情的思考。我們?cè)趯懽髦凶詈媚苡幸庾R(shí)地去尋找一種物象，使之或承載情感，或襯托人物，或貫穿全文，或揭示主旨。帶著生命的熱情體悟生活，萬(wàn)物總能在某一特定境況下與我們的生命、情感契合無(wú)間?！缎嗳~的梔子花》一文的作者為何沒(méi)有選清幽的蘭花或絢爛的牡丹，而以梔子花去比“老太太”？正因梔子花與老太太都有一種“生活化”和“日常感”，消除了讀者與“意象”之間的陌生感。讀者看作者寫的老太太即刻就能喚起平時(shí)看梔子花時(shí)的共鳴，這就是成功選擇的意象給予讀者某種心理親近。而以“朽葉的”去形容“梔子花”，恰好又咬合到文題中的“青春”與“不朽”。這兩者之間貌似一種悖論，可是還有人用力喊出“青春不朽”的宣言，是緣于這樣的人對(duì)“青春”有一種深度思考。恰如《朽葉的梔子花》中的“青春”，在作者看來(lái)，并非只有沾露枝綠的梔子是“青春”，朽敗的梔子也藏著“青春”的秘密。至而合貼到韶顏不再的老太太身上，卻還抱有“青春心”，她售賣鍋貼的每一天都會(huì)妝容整潔面帶微笑，會(huì)費(fèi)心地熬制花醬讓每位顧客吃到生活的“妙味”。這樣的“青春”便是溶于老太一生中的“愛(ài)美愛(ài)生活”，是一種做人的精致精神，自然可被定義為“不朽”。老太太的花醬、老太太的鍋貼或是老太太的氣質(zhì)，都讓作者覺(jué)得即便生活不易也要有美好生活的信念。endprint

第二步，貼近人物描摹意象。

精心摹寫物象特點(diǎn)。同一事物的特征是多方面的。比如梅花，“零落成泥碾作塵，只有香如故”，這是寫梅的高潔、不屈；“待到山花浪漫時(shí)，她在叢中笑”，是寫梅的樂(lè)觀主義的革命品格。再如梧桐，古代鳳凰非梧桐不棲，梧桐與美好的品質(zhì)有關(guān)；梧桐葉大，雨滴梧桐葉的聲音比較大，常常與憂愁有關(guān)；梧桐生命力很頑強(qiáng)，貧瘠的地方也同樣能生長(zhǎng)。文中摹寫物象的特點(diǎn)要與人物特點(diǎn)有契合之處。朱成玉《祖母是一片不知愁的落葉》中選擇“落葉”作為物象是比較恰當(dāng)?shù)?，契合祖母的特點(diǎn)：①葉子的脈絡(luò)像極了祖母的皺紋；②祖母喜歡收藏落葉；③祖母喜歡在葉子上面寫些詞句，到了清明，把那些寫了字的葉子鋪滿祖父墳頭；④祖母去世的那天，落葉紛飛；⑤落葉從不驚叫，像極了祖母坦然的生命姿態(tài)。此篇《朽葉的梔子花》中，筆者認(rèn)為成功之處在意象之“貼”。梔子花的清白如玉正昭現(xiàn)了一個(gè)秀外慧中的老太太，雖然“朽葉”卻依然沾著花性。此外，“梔子花”之家常也指代到老太的“市井氣”。其實(shí)只要善于觀察，文中的老太太也許就是家里一位巧手的嬸娘或姑母。再看“朽葉”這一形容詞限制，與女人的韶華遠(yuǎn)逝也頗貼切的，美人遲暮總是令人傷感的，可還有很多美人到老竟修成“優(yōu)雅”，很多英雄晚年也是硬骨朗朗，確如文中的老太太，這樣的人都系著一顆“青春不老心”。

第三步，營(yíng)造情境烘托物象。

選擇物象時(shí)應(yīng)考慮到文章中所營(yíng)造的情境、氛圍，要與之諧調(diào)。史鐵生的《合歡樹》之所以選擇合歡樹為物象，是因?yàn)檫@棵樹是母親親手栽植，而且合歡樹生命力頑強(qiáng)，蘊(yùn)含著母親對(duì)“我”的希望。合歡樹的出現(xiàn)，符合這種特定的情境。如果換成一朵生命力孱弱的小花，就不合情境了。

第四步。讓物象成為全文的“線索”。

線索是貫穿全文、將材料串聯(lián)起來(lái)的一條主線，是貫穿在整篇文章中的情節(jié)脈絡(luò)以及作者表現(xiàn)在文章中的思想感情的起伏變化。用物象為線索可以像鏈條一樣，串聯(lián)起文章中的全部人、事、景、物，它把文章的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的有機(jī)體。上文中《朽葉的梔子花》第五自然段才有“方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的醬料”，這是文中“意象”的正式露面，由微不足道卻撩人味蕾的“花醬”自然又巧妙地點(diǎn)出。之后，“花醬”才引出作者對(duì)一個(gè)普通老太太的“巧心思”之惑，漸而揣摩到潛伏于老太太一生讓人嘆服的“生活之道”。再看很有“豹尾”之力的文末，作者縱筆一躍，“意象”經(jīng)提純又升華為“一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露梔子”，很難說(shuō)這一朵朽葉的梔子花是實(shí)際的，但是這樣如真如幻的“梔子花”實(shí)在有點(diǎn)睛之妙，既呼應(yīng)到文題，又再度讓一個(gè)深諳青春之道的老太太與一朵朽葉的梔子花彼此難分了。綜觀全文，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)“梔子花”或“花醬”出現(xiàn)次數(shù)并不多，但妙的是作者將“意象”埋入文字中，成為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“線索”貫穿全文，時(shí)時(shí)將文字的感情和氣氛籠于其中。

牛刀小試

一位外國(guó)攝影家說(shuō)：“生活中的一切，無(wú)非是光和影，當(dāng)你看到一束光線從窗戶射進(jìn)，你要立即想到其陰影，兩者不是獨(dú)立存在的?！?/p>

一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“有人在陽(yáng)光下/低著頭只看見(jiàn)陰影/有人在陰影里/往遠(yuǎn)看全是陽(yáng)光。”閱讀上面的材料，自選角度，題目自擬，選擇合適的物象，寫一篇不少于800字的記敘文。

【構(gòu)思導(dǎo)引】

題目中外國(guó)攝影家的話，是說(shuō)有光必有影，有影必有光，兩者互為條件；中國(guó)詩(shī)人的話，則用“光和影”來(lái)比喻生活中的人和事——不同的人由于觀念不同，面對(duì)同一種現(xiàn)象卻看到了不同的結(jié)果（側(cè)面）。要注意的是，無(wú)論是攝影家還是詩(shī)人都承認(rèn)“光和影”的基本關(guān)系，即兩者是同時(shí)存在、相互依存的——這便是本文立意的一個(gè)基點(diǎn)。如果文章的立意、選材偏離了這個(gè)基點(diǎn)，就容易離題或偏題。

既然光和影是相互依存的，那么便可以有如下的思考：①認(rèn)識(shí)一個(gè)事物，既要看到它的“光”，也要看到它的“影”；②即使身處陰影之中，也要望見(jiàn)光明；③向著光明前進(jìn)，不必計(jì)較身后的陰影；④臉上灑滿陽(yáng)光、春風(fēng)得意的時(shí)候，別忘了身后的陰影；⑤只要心中充滿光明，陰影總在自己的腳下……任擇其一，作為文章的立意。還可以換一條思路，比如，“感謝這燈焰的光輝，但別忘了那掌燈者堅(jiān)忍地佇立在陰影中”（泰戈?duì)枺?，“在每個(gè)人的身上/陽(yáng)光同樣的明亮在每個(gè)人的心中/仞影卻有淺有深”（杜運(yùn)燮），借鑒這些詩(shī)句，能獲得新的靈感。

最為關(guān)鍵的是，要選擇合適的人事和物象。一些植物在花謝后結(jié)出果子，是可以入文的物象，還有在陰處默默生長(zhǎng)、向往著陽(yáng)光的植物，也是不錯(cuò)的物象。

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春日照藤花 高妮

每個(gè)清晨，我都要經(jīng)過(guò)那株古藤。

那是一株看上去有些歲月的藤。長(zhǎng)長(zhǎng)的白廊連通兩座教學(xué)樓，那藤的根就長(zhǎng)在樓前的花壇里。根基處的枝干粗壯虬結(jié)，褐色條蔓攀緣在白廊上，羽狀復(fù)葉層層疊疊攤開(kāi)翅翼，累累花串懸掛下來(lái)，一路芬芳?；蛟S是鮮少沐浴到陽(yáng)光，藤陰面有些蟲蛀，兩枝有些焦枯，給人一種頹然的感覺(jué)。

為那一樹淡紫深深沉醉，所以在友人為攝影取景苦惱時(shí)，我毫不猶豫地拉她到這一樹淡紫下。我在廊下看友人忙碌著，不時(shí)地去看她的照片?？吹贸鏊鼙M心，我于是問(wèn)她為何偏愛(ài)上攝影。

她說(shuō)，她有個(gè)年輕時(shí)評(píng)彈唱得很好的外婆，偶然看到她的老照片就想學(xué)攝影了，這種“捕捉一瞬間的美麗定格成永恒”的事很浪漫。友人邊走邊拍，不知覺(jué)間繞到那藤陰處?！斑@里照不到陽(yáng)光挺不入調(diào)的?！蔽胰缡钦f(shuō)。友人卻坦然一笑：“我倒覺(jué)得這頹唐正是為了映襯身邊的爛漫。就像因?yàn)榻?jīng)歷了冬天，我們才更喜歡春天?！边@話一點(diǎn)不錯(cuò)，但我心上卻漫過(guò)一種不舒服的感覺(jué)，并未細(xì)究。我問(wèn)起她外婆的事并約好下次去拜訪。

我曾暗暗期待是否會(huì)見(jiàn)到一個(gè)極具藝術(shù)氣息的老人，然而真正見(jiàn)到的時(shí)候不免失望。與普通人一樣，老人身上有市井的氣息，臉上有歲月留下的刻痕。失望之際，友人把我拉進(jìn)內(nèi)室，翻出照片給我看。照片上一個(gè)面容姣好的女子對(duì)著鏡頭從容地微笑，帶著江南女子特有的淡雅氣質(zhì)。很難把這個(gè)靈秀的女子與如今身形稍佝僂的老人聯(lián)系到一起……一張張照片翻過(guò)，有些邊角已經(jīng)泛黃卷曲，但即使是灰白的單色也掩不住那些流光溢彩。

感嘆一聲，我問(wèn)：“那你外婆現(xiàn)在還唱評(píng)彈么？”

她微微搖頭：“外婆在和外公結(jié)婚后就再?zèng)]唱了，很多年了，洗衣做飯帶孩子她什么都學(xué)會(huì)了，唯獨(dú)丟下了年輕時(shí)最愛(ài)的評(píng)彈?！甭?tīng)了這話，我的心莫名沉重起來(lái)。辭別友人，我兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)競(jìng)又回到了古藤的陰處，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)那根處有些許綠意小片地掩蓋原本的焦枯。

“我倒覺(jué)得這頹唐正是為了映襯身邊的爛漫……”盯著那片綠意，醍醐灌頇般，我終于抓住了當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這句話后不舒服的緣由。這藤陰本就不是陪襯，而是一種絢爛背后的生命的美麗。永久背對(duì)陽(yáng)光的藤陰做出的是一種奉獻(xiàn)，盡管奉獻(xiàn)換來(lái)的是腐朽不堪的外表和行人不愿駐足的嫌惡。

即使面對(duì)陽(yáng)光也必會(huì)投下陰影，所以必須有些什么會(huì)處在陰暗里。藤陰選擇放棄陽(yáng)光，從土壤汲取養(yǎng)分供給串串藤花以微笑的力量。它為了整株藤樹達(dá)到最美，帶著疼痛以一種溫柔的姿態(tài)退居于陰暗。

“春日照藤花，末葉盡舒展。君若能開(kāi)誠(chéng)，我亦愿信賴?！边@樣看來(lái)，這古老的詩(shī)句似乎別有了深意。

我想起那位老人，這株古藤與那位老人那么相似。當(dāng)年的她是在一切最美好的時(shí)候，帶著疼

老師說(shuō)

這篇文章值得我們借鑒的是，人、事描寫與物象描寫的切換，妥帖而自然。先寫自己欣賞那棵古藤，繼而將古藤推薦給愛(ài)攝影的友人，順帶問(wèn)起友人愛(ài)好攝影的緣由，插入對(duì)老人的描述，然后正面描寫老人，最后再回到古藤上來(lái)。層次豐富，銜接自然。endprint