楊芳+王瓊英

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山西太原 030031）

摘要：近年來， 高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育及 社會(huì)公德教育逐步重視并得以大力加強(qiáng)，特別是 《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布后， 各學(xué)校都積極 宣傳貫徹， 取得了明顯成效。從總體上看， 當(dāng)代大 學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平都有了很大程度的提高， 大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精神和社會(huì)責(zé)任感， 并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國公民的基本道德規(guī)范， 認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育 現(xiàn)狀 對(duì)策

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德基本現(xiàn)狀

在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會(huì)公德失范， 存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。比如： 公共衛(wèi)生習(xí)慣差， 隨地吐痰， 亂丟雜物， 在課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴(yán)重； 違反學(xué)校規(guī)章制度， 上課遲到、早退甚至?xí)缯n， 就餐時(shí)任意插隊(duì)， 偷竊等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生； 學(xué)習(xí)態(tài)度不端正， 考試作弊屢禁不止； 誠信意識(shí)淡薄， 助學(xué)貸款久拖不還； 基礎(chǔ)文明行為失范， 不能尊老愛幼， 集體主義觀念不強(qiáng)，不愿參加集體活動(dòng)， 缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感； 艱苦奮斗精神差， 享樂主義思想有所抬頭， 不講節(jié)儉， 互相攀比， 時(shí)有酗酒、抽煙等不良習(xí)慣； 不能愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)， 圖書失竊， 教室、實(shí)驗(yàn)室、宿舍等公共場所財(cái)物損毀嚴(yán)重， 等等。上述行為雖然不是大學(xué)生的主流， 但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮， 它不僅影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí)， 對(duì)學(xué)生的健康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此， 新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)公德教育顯得極為重要.

二、大學(xué)生社會(huì)公德失范的原因探析

（一） 學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會(huì)公德觀念的缺失

在社會(huì)主義社會(huì)中， 社會(huì)公德是社會(huì)全體成員共同利益的反映， 是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容， 重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過程中存在著一定的缺陷， 多數(shù)學(xué)校往往過多地關(guān)心學(xué)生考試成績的高低和得失， 以此來評(píng)判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對(duì)思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠， 特別是對(duì)社會(huì)公德教育缺乏計(jì)劃性、長期性， 即使重視和加強(qiáng)了這方面的教育， 多數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化， 教育內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐， 道德行為能力不強(qiáng)， 進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。

（二） 市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使學(xué)生社會(huì)公德認(rèn)知出現(xiàn)偏差

大學(xué)生的成長是一個(gè)通過不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過程。在這一過程中， 他們的道德價(jià)值觀尚處于未最后形成的階段， 仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立完善， 受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響， 助人為樂、尊老愛幼、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話， 使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化， 良好社會(huì)風(fēng)氣受到污染。一部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求， 價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利化、價(jià)值評(píng)價(jià)的利己化， 致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體、重眼前輕長遠(yuǎn)， 缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。

（三） 大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原因

作為當(dāng)代大學(xué)生， 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn)， 另一方面辨別是非能力不強(qiáng)， 自控能力差， 世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒有完全成熟， 思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在。影響到了他們正確地待人處世， 如果處理不好， 將嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)公德行為。

三、做好大學(xué)生社會(huì)公德教育的對(duì)策思考

（一） 進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境， 切實(shí)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的公德教育

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長起著重要的制約和影響作用， 良好的公德環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來說， 要重視人文環(huán)境的培育。首先， 教育者要提高自身道德素養(yǎng)， 真正做到言傳身教， 為人師表， 以自己的人格魅力和作用來引導(dǎo)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生。其次， 要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性， 使學(xué)生在不知不覺中接受教育， 并以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象， 提高公德修養(yǎng)。要做好校園美化工作， 以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人， 感染人， 促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三） 加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育， 促進(jìn)學(xué)生健康成長

開展心理健康教育， 是新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高?？赏ㄟ^開設(shè)心理健康教育課， 讓學(xué)生主動(dòng)參與到教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)情境中去感知體驗(yàn)， 從而在其中解決心理問題及由此形成的社會(huì)公德認(rèn)知和行為問題， 使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習(xí)慣； 根據(jù)形勢需要， 各高校要成立心理咨詢機(jī)構(gòu)， 開展心理咨詢工作， 建立學(xué)生心理檔案， 了解學(xué)生心理狀況， 為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生咨詢， 幫其分析導(dǎo)致困境的原因， 使之?dāng)[脫矛盾和困擾， 正視自己的情況，找到如何解決不良心態(tài)的方法，定期開展心理衛(wèi)生知識(shí)講座， 并通過開展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心理輔導(dǎo)， 讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)， 保持身心健康發(fā)展。

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