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      2010年以來唐蕃關系研究綜述

      2017-07-12 09:03:07孫娜煙臺大學
      科學中國人 2017年23期
      關鍵詞:唐蕃和親吐蕃

      孫娜煙臺大學

      2010年以來唐蕃關系研究綜述

      孫娜煙臺大學

      唐蕃關系反映了公元七至九世紀大唐與吐蕃和戰(zhàn)的具體史實和相關交往細節(jié),是唐代民族關系的主要組成部分之一,在唐史、吐蕃史及藏學研究中占有重要地位。2010年以來,國內研究唐蕃關系的論文及文章可謂碩果頗豐,它們主要集中于綜合分析、和平交往和戰(zhàn)爭沖突三方面的研究,故本文將從這三個角度出發(fā)對學者們的論文進行梳理和總結。

      唐;吐蕃;關系;和;戰(zhàn)

      公元七世紀三十年代起,松贊干布通過多方治理使吐蕃成為一個統(tǒng)一而強盛的政權,而經(jīng)過唐高祖李淵一朝的休養(yǎng)生息,到唐太宗李世民時期唐朝已經(jīng)處于貞觀盛世,因此如何處理唐蕃關系就變成了當時唐朝與吐蕃的重要政治議題。而今,唐蕃關系由于在唐代民族關系史中占有重要地位,且是唐史、吐蕃史和藏學的重要研究內容,因此一直廣受學術界關注。2010年以來,國內唐蕃關系的研究又取得了頗為豐富的成果,故本文便就學者們的論文進行梳理和總結。

      一、綜合分析類

      公元七至九世紀的唐蕃關系反映了唐王朝與吐蕃和戰(zhàn)的具體史實和相關交往細節(jié),是唐代民族關系的重要內容,因此對唐蕃關系進行綜合性分析研究自然必不可少。2010年以來,這一方面的主要研究成果有:

      郭志合的《甥舅與舅甥:歷史敘事中的唐蕃關系》一文以史料和碑刻為基礎,論述了歷史敘事中“甥舅”、“舅甥”的表意及其作為政權關系的重要形式及體系的事實;敘述了唐蕃關系經(jīng)歷了由“子婿之禮”到“甥舅之國”和“舅甥之國”的演變過程,體現(xiàn)出二者愈加親密友好的關系,同時指出唐蕃之間稱謂變化的實質更多的在于維系唐與吐蕃的政治、經(jīng)濟、文化往來。王文光、陳燕的《擴展、遏制與融合:〈新唐書·吐蕃傳〉中唐朝與吐蕃關系述論》以《新唐書·吐蕃傳》作為討論唐蕃關系的基礎,以唐朝歷代皇帝為主線,論述了吐蕃在向東擴展的變化過程中以和親、戰(zhàn)爭、會盟等形式所表現(xiàn)出的雙方復雜關系和力量博弈,同時從長遠來看,吐蕃東進也促就了其自身融入其他民族,為此后統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展奠定基礎。王樹森的《唐蕃角力與盛唐西北邊塞詩》一文以唐蕃關系為視角對盛唐西北邊塞詩中的戰(zhàn)和情景進行分析,尤其對戰(zhàn)爭情景的描寫,他持歷史唯物主義觀點,以求為詩人詩中所體現(xiàn)的立場、情感探尋出科學合理的原因。該文將民族學與文學相結合,構思新穎,為唐蕃關系研究提供了良好思路。張云的《唐蕃之間的書函往來、對話與溝通》從漢藏史料入手,對唐蕃間各類往來書信進行系統(tǒng)梳理和深入研究,揭示了這種慣常的溝通與對話是唐王朝與吐蕃間的良好互動途徑。該文切入視角獨特且大量引用史實,參考價值頗高。張屹、周潤年在《唐蕃關系視野下的中央官學教育》中以唐蕃關系為框架,以“永淳年”為轉折點探討了中央官學教育的發(fā)展變化,同時也肯定了這種官學教育對唐蕃文化交流及吐蕃發(fā)展所起的積極作用。

      二、和平交往類

      謀求和平一直是中國古代民族關系的主流,大唐和吐蕃在近兩百年的民族交往中也不例外,也是隨著這一方向而不斷發(fā)展的。2010年以來,學者們在這類研究中碩果頗豐,且其成果主要集中于唐蕃和親、會盟和唐蕃古道的研究上,其中尤以和親研究為最,唐蕃會盟相對較少。

      在唐蕃和親及會盟方面,張繼文的《從現(xiàn)存若干文物文獻看文成公主入蕃對唐蕃經(jīng)濟文化的影響》是通過對現(xiàn)存若干文物進行考察,來探討文成公主的入蕃及其對唐蕃經(jīng)濟文化交流做出的貢獻的,從對吐蕃的影響看是將唐廷的音樂文化、生產技術和醫(yī)藥典籍等傳入了吐蕃,尤其是文成公主帶去的諸多經(jīng)典和佛教法器以及對佛教的大力倡導,更是加速了佛教在吐蕃的傳播;從對唐朝的影響看是吐蕃文化中的馬球體育、梳妝方式等通過來往使者和商人傳到唐朝,為中原文化注入了新的元素。同樣的,尕藏才旦的文章《再論文成公主進藏對漢藏文化交流的促進作用及其精神的延續(xù)》也是探討了文成公主入藏之后漢藏經(jīng)濟文化交流日益密切的歷史事實,但文章卻是以唐為眼,引渡當代,著眼后世,把文成公主精神和老西藏精神相結合,樹立了繼續(xù)弘揚這兩種精神的戰(zhàn)略精神。該文引古至今、與現(xiàn)實相結合,比上一篇張繼文的文章更勝一籌,其參考價值在同類文章中也是更顯出色。劉潔的《藏族文學對唐蕃和親的表現(xiàn)初探》是以文學為研究視角從藏族的史詩典籍、故事傳說、藏戲歌謠和碑銘散文等方面來論述唐蕃和親的歷史事實的,生動反映出和親所帶來的民族融合與經(jīng)濟文化交流,為續(xù)寫今天漢藏和諧友好關系奠定深厚基礎。同樣的,從文學上反映唐蕃關系的還有胡云的《唐代涉蕃詩中的和親聯(lián)姻》一文,它是以唐代涉蕃詩為切入點,在分析其中的唐蕃和親詩基礎上,探討文成、金城兩位公主與吐蕃和親聯(lián)姻為雙方民族所作出的親密友好交往和文化交流融合等貢獻的。安絲薇的《唐與吐蕃和親的歷史意義》以文成公主、金城公主遠嫁吐蕃為史實探索兩次和親的歷史意義,通過軍事、政治、經(jīng)濟文化方面的論述來肯定和親的深刻影響。李宗俊的《論唐蕃長慶會盟的幾個問題》一文認為唐蕃長慶會盟是唐蕃關系史上的大事件,故對其會盟的地點、會盟約界碑石所立地點和會盟碑拓本進行了考釋,并在文中指出唐蕃雙方的漢藏民族關系是你中有我、我中有你的,文章精于考證、論述清晰。

      在唐蕃古道方面,由于古道橫貫我國西部,跨越世界屋脊,連接西南鄰邦,是一條溝通唐蕃間經(jīng)濟、政治、文化往來的重要紐帶,故要研究唐蕃關系,必然少不了這條古路的研究。趙建蘭在《唐蕃古道:民族文化融合之路》一文中指出唐蕃古道為唐蕃兩族人民的友好聯(lián)系和藏族的經(jīng)濟文化發(fā)展做出過巨大貢獻,是一條民族融合之路,承載著不言而喻的文化價值。劉一帆的《從唐蕃古道文化淺析漢藏文化的融合》是從唐蕃古道文化的形成入手,通過對服飾、瓷器、建筑三個方面簡單分析來論述有唐時期及以后漢藏兩族文化上的相互融合,并指出文章的研究對于當代推動漢藏兩族文化交流、開發(fā)唐蕃古道周邊的文化產業(yè)和旅游經(jīng)濟具有非常重要的現(xiàn)實意義。田峰的《唐蕃古道探析》重點對唐蕃古道的唐蕃段、蕃尼段的形成原因及其所承載的歷史意義進行了重新的探討,認為這條道路對唐蕃關系影響極大,反映了二朝在政治、經(jīng)濟、文化等方面的往來,同時也申明了其道路在中印、印藏文化交流中所起的重要作用。

      三、戰(zhàn)爭沖突類

      雖然和平交往是大唐和吐蕃關系的主線,但是期間也會發(fā)生誤會、摩擦甚至出現(xiàn)一言失和爆發(fā)戰(zhàn)爭的情況。戰(zhàn)爭作為兩國之間矛盾的最高斗爭表現(xiàn)形式,雖然是暴力的、虐襲的,但不可否認,在中國歷史發(fā)展進程中,它又積極促進了各民族間的交往、交流和交融,為我國最終形成統(tǒng)一多民族國家奠定基礎。

      2010年以來,戰(zhàn)爭沖突類的研究成果主要有:魏迎春、張旭的《唐蕃松州之戰(zhàn)探微》認為松州之戰(zhàn)是吐蕃以爭奪吐谷渾為目的,通過請婚的借口,對唐王朝所進行的試探性進攻,雖然正史評述此次戰(zhàn)役為大捷,但卻不得不重新審視,因為戰(zhàn)后唐朝失去吐谷渾實際是失去了戰(zhàn)略緩沖空間。該文對松州之戰(zhàn)時期的唐蕃關系探究于微,具有一定參考價值。霍靜的《略論唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭》認為,唐蕃間關系更多的是處于戰(zhàn)爭和相互較量狀態(tài)下,文章對比史料記載,以時間為序先后對唐蕃之間的典型戰(zhàn)爭作出分析,揭示了二者在近二百年的戰(zhàn)爭變幻。尕藏吉的《論大非川戰(zhàn)役與唐蕃政策的轉變》一文以歷史材料為依據(jù),在肯定大非川戰(zhàn)役的歷史地位的同時,從唐朝和吐蕃的力量對比、對外策略及其變化的角度論證大非川戰(zhàn)役發(fā)生的歷史必然性及這一歷史事件在唐朝對吐蕃政策和吐蕃對唐策略上的雙向影響。于程琳的《由大非川之戰(zhàn)看唐高宗時期的唐蕃關系》一文論證了大非川之戰(zhàn)對于唐蕃關系的重要意義,認為這次戰(zhàn)爭是唐蕃關系的重要轉折點,唐朝與吐蕃以大非川之戰(zhàn)為起點展開了雙方之間近兩個世紀的對峙和爭戰(zhàn)。金勇強的《唐蕃隴右爭奪戰(zhàn)中屯田與戰(zhàn)事的互動關系考察》一文以屯田與戰(zhàn)事的互動關系為視角動態(tài)考察唐蕃隴右爭奪戰(zhàn),在隴右道屯田背景基礎上深刻分析隴右屯田與唐蕃戰(zhàn)事的緊密聯(lián)系,揭示不僅屯田區(qū)深刻影響唐蕃戰(zhàn)爭進程及戰(zhàn)場的選擇,唐蕃戰(zhàn)爭形勢也作用于隴右的屯田分布。劉力鋼的《吐蕃在唐蕃戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想初探》一文總結了唐蕃戰(zhàn)爭中吐蕃對唐朝作戰(zhàn)所運用的六種戰(zhàn)略思想和四種戰(zhàn)術思想,認為吐蕃軍事決策者和軍事指揮官重視戰(zhàn)略戰(zhàn)術是其取勝的關鍵所在,也為吐蕃的強大奠定基礎。冉永忠的《有關〈冊府元龜〉〈舊唐書〉中唐蕃戰(zhàn)爭的季節(jié)考析》一文著重從《冊府元龜》、《舊唐書》的有關記載入手,梳理了吐蕃進攻唐境的時間和季節(jié)分布,認為吐蕃在作戰(zhàn)上多選秋冬季節(jié)是針對唐軍的弱點有意而為之,從而考證出季節(jié)深刻影響唐蕃之間的戰(zhàn)爭結果。

      綜上所述,從2010年以來學者們對唐蕃關系的研究上來看,其取得的成績是斐然的,尤其研究以書信、唐詩、季節(jié)等為切入點,這使得研究唐蕃關系的視角更為多樣化且更具特色。但現(xiàn)階段,專家學者們大多從漢文史料對唐蕃關系進行分析研究,而較少以藏文史料為基礎深入挖掘,故在這一方面有所欠缺,希望研究者尤其是藏族研究者能進一步努力,同時積極引入新思想,繼續(xù)為唐蕃關系研究做出貢獻。

      [1]郭志合.甥舅與舅甥:歷史敘事中的唐蕃關系[J].西藏民族學院學報(哲學社會科學版),2015,(3).

      [2]王文光,陳燕.擴展、遏制與融合:《新唐書·吐蕃傳》中唐朝與吐蕃關系述論[J].云南師范大學學報(哲學社會科學版),2013,(6).

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