徐惠文

[摘要]素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力即創(chuàng)造出新的能力，而創(chuàng)新的本質(zhì)在于新，新源于興趣。因此，實現(xiàn)德育課教學(xué)中的三個突破將成為德育教師教研教改的主流。

[關(guān)鍵詞]德育課教學(xué) 三個突破 研究

[中圖分類號]G642.4 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3089（2017）12-0234-01

教育應(yīng)體現(xiàn)知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新要求，這對廣大德育教師來說既是一種機遇，也是一種挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)培養(yǎng)知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新人才的需求，德育課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。依據(jù)上述觀點，新形勢下德育課教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)以下三個突破：

一、突破課本課堂的束縛性，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時間，使他們有時間學(xué)一點他們渴望要學(xué)的知識，干一點他們高興干的事情”。陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對當(dāng)前德育課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。

目前，廣大德育課教師仍以傳授課本知識為己任，把德育課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而，教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大德育”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀德育課以外的書籍，努力拓展學(xué)生的知識面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

因此，滿足于課本知識的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時間補充相關(guān)的課外知識或選取有價值的、能力型的熱點、重點問題展開討論，啟迪思維。

例如：《職業(yè)道德與法律》課讓學(xué)生弄清學(xué)法的重要性和必要性非常重要。我以漫畫“視而不見”作為切入點，啟發(fā)學(xué)生思考“視而不見”，反思“視而可見”，并提出問題：如此危險，此人是知險而行，還是不知其險呢？“視而不見”告訴我們什么道理？反思“視而可見”情境是怎樣的？又告訴我們什么道理？這樣的課堂教學(xué)既緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實際，又加強學(xué)科與生活、社會的聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)注社會焦點，體會知識的應(yīng)用價值，提高分析解決實際問題的能力，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。

二、突破一言堂以及滿堂灌，發(fā)揮學(xué)生的主體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)的過程中是師生共同活動的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體。美國著名教育家布魯姆認為：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。德育課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改善單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

因為，這種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動中，他們只是一個被動的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我在努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中，把“備”的重點放在對學(xué)生的了解和分析上；把“教”的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和對學(xué)生分層要求、分類提高上；把“導(dǎo)”的重點放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上；把“考”的重點放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點，在德育課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。

三、突破試題答案的單一性，探索開放型試題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

開放型試題一般以某個實際問題為切入點，在答題要求和答題設(shè)計上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，我們在教學(xué)中樹立“一種意識”，即促進教學(xué)開放的意識，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極質(zhì)疑，大膽想象，獨立思考，各抒己見，尋求解決問題的多種方案。

做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問題的結(jié)論，又注重解決問題的途徑和過程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過情境模擬、現(xiàn)實模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。

在課堂教學(xué)的實踐操作上，我采用了“三類思路”：一是拋出“二難推理”，即引入辯論賽的做法，啟迪學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會分析論證、歸納演繹，做到自圓其說；二是“主體嘗試探究”，引入美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例教學(xué)法，師生一起收集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問題的獨特方案、多種方案或最佳方案；三是上好“熱點課”，講清熱點的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間分析的角度。

開放型試題要求德育課教師進行開放型教學(xué)，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。正如美國哈佛大學(xué)教授、諾貝爾獎獲得者溫伯格所說：“很重要的一個素質(zhì)是‘進攻性，不是人與人之間的進攻性，而是對自然的進攻性，不要安于書本上的答案，而要去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西?！边@就是說，要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，對學(xué)生獨樹一幟、獨創(chuàng)一說的想法和做法，要給予肯定與支持。

總之，知識經(jīng)濟時代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新，未來的發(fā)展將由知識和創(chuàng)新來推動?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”，擁有創(chuàng)新精神的民族才是最具發(fā)展力的民族。

著名的教育家陶行知先生也曾說過：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。德育課教師只有大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，才能主動迎接這一新形勢的挑戰(zhàn)。