曾 瓏 謝思芹 （郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 423000）

線形態(tài)藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析

曾 瓏 謝思芹 （郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 423000）

線形態(tài)藝術(shù)自古以來出現(xiàn)各種藝術(shù)作品中，一直是一種十分常見和重要的視覺表達(dá)元素。在現(xiàn)代出現(xiàn)的平面廣告中，也是經(jīng)常被用在設(shè)計(jì)中的基本視覺語匯。但是對線形態(tài)藝術(shù)的把握卻需要設(shè)計(jì)師有很高的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，否則將導(dǎo)致這一設(shè)計(jì)元素失去自己的魅力和合理內(nèi)涵表達(dá)。本文就這一元素的應(yīng)用情景進(jìn)行解析，希望能夠幫助平面廣告中的線形態(tài)體現(xiàn)的合理價(jià)值與涵義。

平面廣告設(shè)計(jì)；線形態(tài)藝術(shù)；應(yīng)用

一、引言

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)和之前的藝術(shù)設(shè)計(jì)有了翻天覆地的變革，其中主要原因是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中可以借鑒更多數(shù)碼科技帶來的便利，呈現(xiàn)更有魅力的視覺效果。因此，借助著不斷進(jìn)步的數(shù)碼科技，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣，無論抽象還是具象，無論是理性還是感性，也無論是復(fù)雜構(gòu)圖還是禪意簡單，都承載了設(shè)計(jì)者的藝術(shù)理念和想要表達(dá)的內(nèi)涵。

在設(shè)計(jì)中最為重要的就是藝術(shù)元素的運(yùn)用，藝術(shù)元素構(gòu)成了藝術(shù)設(shè)計(jì)的總體表現(xiàn)情況。在這些藝術(shù)元素中，線形態(tài)就是其中最為常用的元素之一。

二、 線形態(tài)藝術(shù)的發(fā)展

線形態(tài)被運(yùn)用于藝術(shù)作品的歷史可以追溯到原始社會。原始社會的雕刻和彩飾上就已經(jīng)大量運(yùn)用線性形態(tài)。而在之后的繪畫藝術(shù)中，線性形態(tài)被運(yùn)用到了頂峰。在中國畫中，線形態(tài)構(gòu)建出了整體藝術(shù)意境?；蚯蛑?，隨意幾筆就能構(gòu)建出空間感、藝術(shù)情感和意境。

而藝術(shù)是互通的，西方藝術(shù)中也很早就開始運(yùn)用線形態(tài)藝術(shù)。在舊石器時(shí)代就可以發(fā)現(xiàn)線形態(tài)藝術(shù)的運(yùn)用，而在古希臘時(shí)期提出的黃金分割比例就是對線形態(tài)的研究成果。目前，黃金分割比例仍被美學(xué)設(shè)計(jì)中采用。

目前，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，如工業(yè)設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)，線條可以構(gòu)建出空間和光線的變化表征，可以體現(xiàn)整體意境和肌理變化等，從而顯示出整個(gè)作品的內(nèi)在含義。

三、線形態(tài)藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和解讀

1.線形態(tài)藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變和設(shè)計(jì)思維的發(fā)展, 現(xiàn)代設(shè)計(jì)注重外在形式的設(shè)計(jì)和視覺審美, 注重專注對人的日常生活狀態(tài)和社會環(huán)境等問題的人文關(guān)懷的心態(tài)。在藝術(shù)中, 設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)形式以簡單的邏輯概括和對內(nèi)容的美化來表現(xiàn), 從自然和文化的審美中提煉出來。

線形態(tài)藝術(shù)是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中最常用的元素，常見的表現(xiàn)形式是點(diǎn)聚合、字體線性排列、圖形轉(zhuǎn)折交叉及隨機(jī)分布線條等。這些線條可以代表大自然隨機(jī)、生命張力等內(nèi)涵，在工業(yè)設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)中通過設(shè)計(jì)感突出自然的本真形態(tài),并將這種形態(tài)更為可視和可感受，借助其他物質(zhì)將這種形式美感銳化。這種表現(xiàn)體現(xiàn)了藝術(shù)的本質(zhì)，藝術(shù)就是設(shè)計(jì)師將想要體現(xiàn)出的思想、情感等內(nèi)涵通過一些藝術(shù)元素渲染和放大，讓更多受眾可以感受到。

一般情況下的設(shè)計(jì)思路是設(shè)計(jì)者在廣告設(shè)計(jì)中用線條連接圖形，讓本來毫無聯(lián)系和邏輯的圖形共同構(gòu)成一個(gè)和諧的畫面，實(shí)現(xiàn)整體同構(gòu)或者重構(gòu)，讓受眾從中感受到設(shè)計(jì)者想要體現(xiàn)的設(shè)計(jì)想法和審美水平。同時(shí)，現(xiàn)代平面廣告還可以借助數(shù)碼科技制造出更為立體和邏輯化的圖形關(guān)系、光影配合和氛圍渲染，利用光線、色塊、畫面質(zhì)感等手段再次構(gòu)建出一個(gè)隨心所欲的畫面效果，將線條的力量放大。比如在美國，已經(jīng)在平面廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中大量引進(jìn)數(shù)碼圖形技術(shù)和隨機(jī)算法，通過技術(shù)的運(yùn)用將具象變形為抽象，讓輪廓線的視覺效果得到新演繹。

2.現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中線形態(tài)藝術(shù)的解讀

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中, 作為一種創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素被廣泛使用的線條形式, 無論是在表現(xiàn)形式、視覺語言方面還是整體作品情感表達(dá)等方面，對視覺設(shè)計(jì)和圖形創(chuàng)作的研究具有十分重要的意義。平面廣告中視覺元素的設(shè)計(jì)靈感可以來自于實(shí)際已經(jīng)存在的事物，也可以來自于一些抽象概念，但無論哪種靈感，都能夠給平面廣告作品錦上添花。

線條是最具生命力的視覺形式，設(shè)計(jì)者的取材可以基于已有事物，產(chǎn)生移情效果。線條作為最具情感和表現(xiàn)力的視覺元素，情感的變化可以用線來表達(dá), 線本身具有引導(dǎo)和劃分的功能。設(shè)計(jì)者應(yīng)該運(yùn)用豐富的想象力, 充分利用不同的工具和手段來獲得各種情感和視覺美的線條。比較經(jīng)典的例子就是絕對伏特加系列平面廣告, 其中采取的線條安排的靈感取材于斜拉吊橋,用斜拉鋼索線狀勾勒出一個(gè)通透立體感的伏特加酒瓶形態(tài), 給人一種大氣磅礴的視覺沖擊力，激起觀眾心靈中的豪情情愫, 產(chǎn)生移情效應(yīng)，對該伏特加的產(chǎn)品形象更加認(rèn)同。由此可見，在平面設(shè)計(jì)中，最重要的就是處理好各個(gè)形態(tài)之間的關(guān)系，從而構(gòu)建出整個(gè)圖形，讓整體具有一個(gè)獨(dú)特的視覺沖擊，讓畫面具有全新的功能和意義，從而喚起受眾的同感。

線條是最隨性和百變的藝術(shù)元素，設(shè)計(jì)者可以充分發(fā)揮自己的想象力，構(gòu)建出全新的使用方法。線形態(tài)藝術(shù)可能傳遞出的語言多種多樣，在理解線形態(tài)藝術(shù)的作用時(shí)，也不要單獨(dú)理解其作用，而是要結(jié)合整體設(shè)計(jì)意念，在整體創(chuàng)意中了解形態(tài)，在形態(tài)中體會被潤色和提升的意境。比如，有張力的線條將給整個(gè)畫面中的所有圖形都渲染上靈動歡樂的色彩，有一種跳動樂符的視覺感受。這種視覺感受讓受眾感受到濃郁的聽覺感官分為，具有很強(qiáng)的情感渲染力。最典型的例子是日本設(shè)計(jì)大師福田繁雄,他最擅長的設(shè)計(jì)方式，就是通過線條構(gòu)建出充滿矛盾、錯(cuò)視的空間畫面，讓受眾感受到來自影響的沖擊力。他設(shè)計(jì)的畫面創(chuàng)意感十足，雖然很抽象，還是可以從充滿渲染力的線條中感受到想要表達(dá)的產(chǎn)品創(chuàng)意。

四、 結(jié)語

平面廣告的設(shè)計(jì)是創(chuàng)意與美感的結(jié)合體，是文化內(nèi)涵、情感因素和藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合。在這一過程中，承載了千年歷史和文化底蘊(yùn)的線形態(tài)藝術(shù)能夠瞬間幫助作品獲得深遠(yuǎn)的意境和文化溯及力。因此，在設(shè)計(jì)中，不能單純追尋現(xiàn)代手法，全部隨機(jī)，也可以借鑒傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品中對線條勾勒的設(shè)計(jì)靈感，從而讓廣告作品更有深意。

[1]李澤厚．美學(xué)三書——美的歷程 [M]．上海：商務(wù)印書館，2007．

[2][法]J．J．德盧西奧—邁耶．視覺美學(xué) [M]．李瑋，周水濤譯．上海：上海人民出版社，1990．

[3]汪大偉．新語言——數(shù)碼藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì) [M]．石家莊：河北美術(shù)出版社，2003．

曾瓏（1988．10- ），男，籍貫：湖南郴州人，學(xué)歷：碩士，畢業(yè)于湖南工業(yè)大學(xué)，研究方向：平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)。