趙 俠 （湖北工業(yè)大學工程技術學院 430000）

試論非物質文化遺產中形與意在產品設計中的影響

趙 俠 （湖北工業(yè)大學工程技術學院 430000）

隨著我國經濟不斷發(fā)展，產品設計水平逐步成熟，社會對于產品設計的要求也更為嚴格。為了提高產品設計的工作效率及文化含量，從而保證產品設計符合現(xiàn)代審美需求及使用要求，進而充分彰顯非物質文化遺產中形意美，便有必要在綜述產品設計概念的基礎上，分析非物質文化遺產中形意對產品設計的影響，就提出具體的設計方案進行深入探究。

非物質文化遺產；形意；產品設計

進入二十一世紀以來，在社會經濟穩(wěn)健發(fā)展發(fā)展的大背景下，我國產品設計水平已取得一定進步與發(fā)展。與此同時，為了順應時代發(fā)展潮流，滿足日益嚴格的產品設計要求，產品設計工作重心逐步向分析非物質文化遺產中形意對產品設計的影響及提出具體設計方案轉變。其中，產品設計指利用組合多種元素方法將產品形狀以立體或平面形式全面展現(xiàn)的過程，例如：色彩、數(shù)字、符合及線條等，是以滿足用戶需求為前提轉換為具體工具的過程，囊括親密性、對齊性、對比性及重復性等設計原則，真實反映社會發(fā)展要求、經濟效益要求、產品使用要求及制作工藝要求1。鑒于此，本文針對非物質文化遺產中形意對產品設計影響的研究具有重要意義。

一、非物質文化遺產的概念

按遺產類型，文化遺產可分為有形文化遺產及無形文化遺產。其中，有形文化遺產即物質文化遺產，指社會發(fā)展及人類生產生活所形成的物質產品，例如：交通工具、生產工具及生活用品等；無形文化遺產即非物質文化遺產，指具有歷史代表性的文化內容以口傳形式代代傳承所遺留下的傳統(tǒng)文化形式，例如：傳統(tǒng)知識、表演藝術、民俗活動及民間文學等2。與物質文化遺產相比，非物質文化遺產無法脫離民族生產生活方式，充分體現(xiàn)不同民族的審美習慣及個性，立足于人類存在，以技藝、形象及聲音為表現(xiàn)形式促使文化鏈延續(xù)，是傳統(tǒng)文化傳承的薄弱環(huán)節(jié)。

我國歷史悠久且地大物博，非物質文化遺產具有多樣性及復雜性等鮮明特點。然而，從現(xiàn)階段我國非物質文化遺產保護水平來看，仍停留于粗放型階段，受歷史年代久遠等因素的影響，一部分非物質文化遺產面臨著消亡危險，例如：以民間木板年畫為例，起源早且流傳時間久，文化價值高，但是木板年畫傳承銜接不佳，產量呈逐年遞減趨勢，傳統(tǒng)雕刻工藝存在“后繼無人”的問題。

同時，非物質文化遺產與產品設計存在著密切聯(lián)系，即產品設計越優(yōu)秀、非物質文化遺產利用越合理，尤其是非物質文化遺產中包含數(shù)千年來人類智慧結晶，將非遺中民風風俗、思想文化及傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產品設計相結合，為現(xiàn)代產品設計注入全新活力3。歷經產品設計再生的非物質文化遺產拉近與現(xiàn)代用戶間距離，以貼近現(xiàn)代用戶生活的形式更好的融入社會中完成創(chuàng)造性轉換過程，充分發(fā)揮文化傳承、文化發(fā)展及文化延續(xù)的作用。此外，將非遺與產品設計相結合，是現(xiàn)代社會傳承歷史文化的全新手段，二者互相影響相輔相成，有助于形成雙贏局面。

二、非物質文化遺產中形意對產品設計的影響

1.形象元素與產品設計

非物質文化遺產中形象元素主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)紋樣圖案或其他載體的符號形式，以《周易》為例，內含豐富非遺符號元素，例如：泰卦“天地交而萬物通”，不僅是“三羊開泰”圖案的起源，還與“合二仙”相似，寄托著人們對美滿生活及和睦家庭的期望4。同時，非物質文化遺產中形象元素的內在含義普遍通俗易通，明確表明文字或符號的潛在意義。因此在實際設計過程中，設計人員主動轉變傳統(tǒng)工作理念，堅持實事求是的工作原則，以產品表達主體內容為切入點，找出與非物質文化遺產中相吻合的形象元素，充分展示產品設計理念。

例如：作為民間藝術的典型傳統(tǒng)符號，陰陽太極主要通過旋轉將圓形分割為黑白2個部分給予人對稱及互補交錯美感，彰顯“相分相合共存其中”理念，設計人員將陰陽太極符號與產品設計相結合設計出“太極書架”，其外觀造型保留太極圓形，色彩不宜濃烈以黑白為最佳，左右對稱且造型雅致，以滿足產品使用需求為前提，充分體現(xiàn)非物質文化遺產中形象元素。

同時，二次創(chuàng)造非遺中形象元素能為產品設計注入全新活力。作為非物質文化遺產中主要組成部分，剪紙技藝不止是寶貴的文化財富，更是常見的形象元素。例如：以“抓髻娃娃”為例，包含守護平安及生生不息的寓意，設計人員以“抓髻娃娃”為原型，利用剪紙工藝中團花構圖形式設計出“手拉手娃娃勺子”，以彰顯祥和同心及心手相連設計理念為前提，更好的將非遺中形象元素與產品設計相結合，有助于剪紙工藝代代傳承。

2.意象元素與產品設計

非物質文化遺產中意象元素普遍為主觀意識聯(lián)想，主要通過事物外延描述產生，并且產品設計無論從材質、功能、色彩及造型等方面均存在產生意象聯(lián)想的可能性。意象聯(lián)想能促使用戶將產品與個人情感、生活體驗及思維方式等因素相結合，充分發(fā)揮觸景生情的作用。同時，由于非物質文化遺產歷史悠久且類型多樣，對人類觀念意識、個人行為及思維方式影響深遠。因此在實際設計的過程中，設計人員主動轉變傳統(tǒng)工作理念，堅持具體問題具體分析的工作原則，以非遺中意象元素為出發(fā)點找到用戶情感觸發(fā)點，以達到彰顯產品人文情懷的目標。

例如：以“上上簽”牙簽盒為例，充分體現(xiàn)我國傳統(tǒng)祈福文化，象征意義深遠。我國古代占卜搖簽儀式起源早且歷史悠久，“上上簽”牙簽盒立足于意象元素凸顯祈福文化中人們對于順境逆境及生老病死的探尋，并且紅色與黑色搭配對比鮮明，其造型源于北京天壇祈年殿，是具有代表性的祈福文化建筑物，包含巍然不倒百折不撓的寓意。

三、結語

通過本文探究，認識到隨著我國經濟不斷發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴大，制造類企業(yè)數(shù)量不斷增多，產品設計水平逐步成熟，社會對于產品設計提出全新的要求及標準。如何彰顯產品設計中非物質文化遺產的形意美，是設計人員在實際工作過程中所面臨的主要問題。因此，綜述產品設計的概念，分析非物質文化遺產中形意對產品設計的影響，提出具體的設計方案具備顯著價值作用。

注釋：

1．王亦敏，劉元寅．非物質文化遺產中形和意對產品設計的影響[J]．包裝工程，2015（10）：13-16．

2．榮浩．非物質文化遺產旅游產品設計研究——基于文化軟實力視角[J]．現(xiàn)代商貿工業(yè)，2014（02）：30-31．

3．滕兆烜，譚琢麒，李克華．承德滿族非物質文化遺產元素在文化創(chuàng)意產品設計中的應用[J]．美術教育研究，2016（19）：82-83．

4．鄒玉清．分形與延續(xù)--世遺大運河江蘇城市物質與非物質文化遺產相交融文創(chuàng)產品設計[J]．中國市場，2017（11）：142-143．

趙俠（1982．3- ）男，漢，湖北省武漢市，碩士，副教授，研究方向：產品設計，工作單位：湖北工業(yè)大學工程技術學院藝術設計系。