舒方濤

【摘要】明清時(shí)期，臨清因運(yùn)河從中而過，迅速發(fā)展成商業(yè)中心，一批具有臨清當(dāng)?shù)靥厣乃囆g(shù)發(fā)展起來，外來藝術(shù)也在臨清扎根成長，形成臨清文化最繁華的時(shí)期。隨著大運(yùn)河航運(yùn)作用的衰減，臨清繁榮不在，很多民間藝術(shù)也漸失傳，為人們所遺忘。本文旨在研究京杭運(yùn)河對于臨清民間藝術(shù)的影響，希望可以引起人民對臨清民間藝術(shù)的重視，喚起人們對臨清優(yōu)秀民間藝術(shù)的挽救意識。

【關(guān)鍵詞】臨清；京杭大運(yùn)河；民間藝術(shù)；影響

一、臨清的民間藝術(shù)

明清時(shí)的臨清繁華了數(shù)百年，期間，一批民間藝術(shù)在這里萌芽發(fā)展，像臨清架鼓、時(shí)調(diào)、哈達(dá)及貢磚燒制技藝；一些外來藝術(shù)在這里扎根，像京劇藝術(shù)。

1臨清架鼓。架鼓的樂器種類雖然簡單，但其非常文化內(nèi)涵深厚，一般是由鼓、點(diǎn)鑼和大鑼（也叫“篩鑼”）三種樂器組成，但演奏方式卻千變?nèi)f化，難以捉摸，且臨清架鼓有鼓點(diǎn)豐富多變、聲音洪亮威武、氣勢磅礴的特點(diǎn)。廟會是架鼓最常演奏的場所，每年三月三的臨清廟會都會有臨清架鼓的演奏。

2貢磚燒制技藝。明成祖遷都北京后，為修筑新的宮殿，于是下令在山東、河南等地建窯燒磚。后來各地的磚窯皆廢，唯獨(dú)臨清因?yàn)樗?dú)特的土質(zhì)留了下來，且“開窯招商視昔加倍”。得天獨(dú)厚的水土及活躍便利的交通使臨清成為燒制貢磚的首選之地。從此開始了臨清大規(guī)模燒造貢磚的輝煌歷史。而這與運(yùn)河有著極其密切關(guān)系的。

3臨清時(shí)調(diào)。是以臨清為中心的山東西北部及沿運(yùn)河一帶流行的小曲的總稱，韻味雋永，在明清時(shí)期俗曲及歌謠等腔調(diào)的基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展起來的藝術(shù)曲種，非常具有臨清的地方特色。臨清時(shí)調(diào)的文詞是以敘事為主體，結(jié)合代言體，文詞質(zhì)樸易懂。所敘寫的內(nèi)容主要主要包括：時(shí)事新聞、愛情故事、婦女的悲慘遭遇和痛苦命運(yùn)。

4臨清哈達(dá)。魯繡的一種，是臨清歷史上生產(chǎn)的一種織有宗教圖案的絲織品。臨清哈達(dá)潔白如雪，晶瑩如玉，似水一般輕柔，圖案大多樸實(shí)大方而又形式多樣，織造精工細(xì)致，在當(dāng)時(shí)是絲織品中的上品。遺憾的是，有關(guān)臨清哈達(dá)的起源已無確切記載。

二、京杭運(yùn)河對臨清民間藝術(shù)的影響

臨清之所以能在短時(shí)間內(nèi)，從一個(gè)小鎮(zhèn)迅速發(fā)展為商業(yè)中心，這與京杭運(yùn)河的開鑿有著千絲萬縷的關(guān)系，運(yùn)河為臨清帶來優(yōu)越的交通和物阜民豐的經(jīng)濟(jì)。而這正好是臨清民間藝術(shù)發(fā)展所需要的。

1經(jīng)濟(jì)因素，明朝政府重開會通河使得臨清經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，“當(dāng)其盛時(shí)，北至塔灣，南至頭閘，綿亙數(shù)十里，市肆櫛比，有肩摩轂擊之勢”，繁華程度可見一斑。各地商人匯聚臨清，帶來了其他地方優(yōu)秀的民間藝術(shù)，多種曲種在臨清地界相互交融，各地時(shí)調(diào)、小曲和俗曲在臨清不斷傳唱，對于時(shí)調(diào)的創(chuàng)新有很大影響。加之市井和商業(yè)文化的迅速發(fā)展，酒樓、茶肆等應(yīng)運(yùn)而生，而作為世俗文化的臨清時(shí)調(diào)，它的發(fā)展，自然離不開這些環(huán)境的烘托。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使宗教文化在臨清傳播開來，伴隨廟宇而來的廟會活動，遍及臨清。廟會是臨清架鼓和京劇藝術(shù)主要的演奏場所。廟會期間，戲樓“大陳伎樂，十郡八縣云集而來，鼎沸驚鬧”，這對于臨清架鼓的發(fā)展和京劇藝術(shù)在臨清的傳唱起著十分重要的作用。

2地理與交通。運(yùn)河開通以后，臨清的地理位置日益重要，“扼南北漕運(yùn)之咽喉”，受此影響最深的莫過于臨清磚的燒制技藝。運(yùn)河開通后，貢磚可以沿運(yùn)河一路向北，直接裝船解運(yùn)京師，省時(shí)省力，十分方便。明朝時(shí)期，貢磚專用運(yùn)輸船隊(duì)和運(yùn)河間來往的商船捎帶貢磚運(yùn)輸?shù)奖本?，“就漕艘搭解，后遂沿及民船裝運(yùn)”，為政府節(jié)省了大量的專項(xiàng)開支。便捷的交通，方便了貢磚的運(yùn)輸，也是臨清磚燒制技藝昌盛數(shù)百年的重要原因。

3水土方面。并非所有的民間藝術(shù)都與運(yùn)河的水土有關(guān)，而與此有關(guān)的也僅僅是臨清磚燒制技藝。臨清成為貢磚的燒制基地之一，不僅因?yàn)樗幍膬?yōu)越地理壞境，更多的還是得天獨(dú)厚的水土。運(yùn)河對兩岸的沖積和反復(fù)沖刷，給兩岸留下大量的淤泥，這種淤泥為臨清磚的煅燒提供了良好的條件，淤泥合適的黏度，土質(zhì)細(xì)膩無雜質(zhì)，全國獨(dú)有。這也是臨清磚“擊之有聲，斷之無孔，堅(jiān)硬茁實(shí)”的原因。為臨清磚燒制技藝在明清兩朝代際相傳，提供了條件。

4環(huán)境方面。運(yùn)河貫通后，臨清因?yàn)樘幱谛l(wèi)河與會通河的交匯處，地理位置極佳，經(jīng)濟(jì)疾速繁盛，政治地位也得到極大的改善，臨清迅速成為運(yùn)河沿岸的重要城市，當(dāng)時(shí)運(yùn)河沿岸的商業(yè)重鎮(zhèn)，時(shí)有“北有臨張，南有蘇杭”的說法。

三、結(jié)語

京杭大運(yùn)河在臨清的歷史上靜靜的流過，流出了數(shù)百年的繁盛，到了晚清時(shí)期，運(yùn)河淤滯，漕運(yùn)停止，繁華不在。伴隨著京杭大運(yùn)河會通河段漕運(yùn)功能的喪失，臨清無論在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化上，都不及往日，那些曾經(jīng)在臨清輝煌無比的藝術(shù)文化，大部分都已不是原來模樣，令人不得不心疼。