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      王士禛集外詩(shī)文考略

      2017-07-13 18:43:40黃治國(guó)
      漢語(yǔ)言文學(xué)研究 2017年1期
      關(guān)鍵詞:河南

      摘 要:齊魯書社出版的《王士禛全集》,是目前所見(jiàn)收錄王士禛作品最為完備的集子,但因其人交游廣泛,題贈(zèng)詩(shī)文很多,故仍有部分作品遺落于外。今從其河南籍友人梁熙詩(shī)文集后附卷中輯得集外詩(shī)文若干,并對(duì)其中涉及的人物和事跡加以相應(yīng)的說(shuō)明和考證,為研究王士禛的生平、交游、詩(shī)學(xué)思想提供新的資料佐證。同時(shí),有關(guān)王士禛與清初河南詩(shī)人的若干交游情況,亦在文中稍加探討,約略見(jiàn)出其早年學(xué)詩(shī)之淵源。

      關(guān)鍵詞:王士禛;集外詩(shī)文;《王士禛全集》;河南

      王士禛(1634-1711),字子真,一字貽上,號(hào)阮亭,別號(hào)漁洋山人,山東新城(今桓臺(tái))人。清順治十二年丁未(1655)會(huì)試中式,十五年戊戌(1658)殿試二甲進(jìn)士,官至刑部尚書。他以詩(shī)作、詩(shī)論享名于世,于康熙朝主盟詩(shī)壇數(shù)十年,其神韻詩(shī)學(xué)影響廣大,號(hào)為“一代正宗”。一生著述宏富,詩(shī)文曾刊刻為若干小集,后在康熙四十九年庚寅(1710)臨終前將已刻未刻之作匯編為《帶經(jīng)堂集》付梓,該集刪繁就簡(jiǎn),多有裁汰,非為完帙。近年袁世碩先生主編之《王士禛全集》,分“詩(shī)文集”與“雜著”兩類收錄其存世作品,且于“詩(shī)文集”類專設(shè)《漁洋集外詩(shī)》與《集外文輯遺》,鉤沉抉隱,網(wǎng)羅漁洋文字,成績(jī)頗著。萃為一編行世之后,成為王士禛及清代詩(shī)文研究必備的文獻(xiàn)。另外,還有一些學(xué)人也對(duì)所見(jiàn)王士禛佚作進(jìn)行了輯存{1},陸續(xù)提供了不少研究資料。但由于王士禛交游廣泛,題贈(zèng)詩(shī)文很多,仍有零珠碎玉散落集外。筆者頃閱清康熙刻本梁熙《皙次齋稿》,得王士禛佚作十二篇,其中詩(shī)歌二題五首,尺牘七通,茲迻錄如下,施以標(biāo)點(diǎn),并略加考證。

      一、《再為曰緝題〈江村圖〉》二首

      江風(fēng)吹暖雁團(tuán)沙,細(xì)雨生潮芹努芽。

      不合丹青解如此,綠蓑黃帽欲移家。(其一)

      鵝兒玉雪嬌可憐,春波演漾自生煙。

      柳枝桃蕊迷無(wú)路,只有鄰翁索社錢。(其二)

      按,此二詩(shī)見(jiàn)于《皙次齋稿》所附《皙次齋名家贈(zèng)什》?!娥锡S稿》為清代梁熙的詩(shī)文集,凡十二卷,其子梁堉編次,現(xiàn)存康熙三十七年戊寅(1698)刻本{2},藏國(guó)家圖書館、北京大學(xué)圖書館等處。卷首有王士禛所作梁熙傳,葉方藹、汪琬所作《皙次齋記》二篇,王士禛、趙進(jìn)美、李可汧題辭三章,及汪琬《說(shuō)鈴》有關(guān)梁熙事三則。集后另附《皙次齋名家贈(zèng)什》和《皙次齋同人尺牘》各一卷。梁熙,字曰緝,號(hào)皙次,河南鄢陵人,明御史克順之孫。生于明天啟二年壬戌(1622),清順治十二年乙未(1655)進(jìn)士,授官陜西咸寧知縣,十六年己亥(1659)召為云南道監(jiān)察御史,康熙九年庚戌(1670)以病歸,卒于康熙三十一年壬申(1692)。性淡泊,博通佛經(jīng),在京與王士禛、汪琬、劉體仁、董文驥等時(shí)相酬贈(zèng)。

      王士禛與梁熙訂交在順治十五年戊戌(1658)?!毒右卒洝份d:“鄢陵梁熙晳次與予乙未同年進(jìn)士,榜下未相識(shí)。戊戌予觀政兵部,寓居慈仁寺,梁適自咸寧令減俸行取入都,亦寓寺中,始與往還。叩其所學(xué),最博,尤深禪理,長(zhǎng)齋卻掃,如退院僧。自是定交莫逆。以語(yǔ)劉公勇、汪苕文諸君曰:‘梁君非俗士也。諸君遂亦與定交?!眥1}考兩人行跡,此后同在京師交往密切的時(shí)間段有二:一為順治十六年己亥(1659),王士禛未授官,復(fù)游京師,梁熙在御史任上。《漁洋山人自撰年譜》“順治十六年”條云:“是年,居京師久,與……潁川劉體仁公勇、鄢陵梁熙曰緝、昆山葉方藹子吉……唱和最多?!眥2}一為康熙六年丁未(1667)、七年戊申(1668)間,王士禛任職禮部,梁熙官御史?!稘O洋山人自撰年譜》“康熙六年”條云:“是年,與汪、程、劉、梁及董御史文驥玉虬、李翰林天馥湘北……為文社。兵部尚書合肥龔公實(shí)為職志。”③爾后,王士禛于康熙八年己酉(1669)三月奉使淮南榷清江關(guān),梁熙則于康熙九年庚戌(1670)告病歸家。二人雖時(shí)通音問(wèn),卻終身未能再見(jiàn){4}。

      該詩(shī)題下原為三首,其三《西臺(tái)御史馬步工》一首,已見(jiàn)《王士禛全集》,現(xiàn)錄其前兩首,俾合為完璧。此詩(shī)次于《漁洋詩(shī)集》之卷二十一《戊申稿》,故當(dāng)作于康熙七年戊申(1668)?!督遄x書圖》乃畫家文點(diǎn)為梁熙所繪,同時(shí)朋輩多有題詠。王士禛《侍御梁皙次先生傳》云:“[梁熙]在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫《江村讀書圖》以見(jiàn)志。予輩皆為賦詩(shī)?!眥5}見(jiàn)于《皙次齋名家贈(zèng)什》的即有汪琬、王士禛、董文驥、劉體仁、程可則等在京名士。此詩(shī)之前,王士禛已有《題文與也為曰緝御史畫〈江村讀書圖〉四首》,存《戊申稿》。而汪琬因亦有歸隱之想,故題詠多達(dá)三題九首。王士禛《漁洋詩(shī)話》卷下記當(dāng)時(shí)題詠景況云:“長(zhǎng)洲文與也,衡山裔孫,畫有家法。嘗為鄢陵梁曰緝(熙)作《江村讀書圖》,汪苕文(琬)題詩(shī)云:‘鄢陵野色平如掌,也有江南此景無(wú)?余見(jiàn)之曰:‘吳子乃爾輕薄!苕文笑曰:‘子勿多言,行且及子。乃賦一絕云:‘仿佛春江綠樹(shù)陰,幾回掩卷幾沉吟。江南與汝干何事?賦得愁心爾許深。以余詩(shī)有‘江花江鳥不相識(shí),寫向丹青俱眼明之句云。余又題苕文《讀書圖》云:‘朱門鼎鼎厭粱肉,忍饑誦經(jīng)無(wú)此人。娜如山中好水石,他年真作孟家鄰。娜如即雅宜山也?!雹迯闹胁浑y見(jiàn)出幾人交往之親密。

      二、《奉汪苕文農(nóng)部作,寄懷曰緝先生》三首

      五字河梁寫剡藤,東風(fēng)蝴蝶思難勝。

      春來(lái)肺疾惟高枕,忽欲題詩(shī)寄鄢陵。(其一)

      莼菜須還沈文季,送君歸思滿江湖。

      王生善病汪生懶,三笑何年更作圖。(其二)

      野鶴昂藏江海姿,文郎高格非畫師。

      為君放筆圖丘壑,想見(jiàn)垂簾掃地時(shí)。(其三)

      按,此三詩(shī)見(jiàn)于《皙次齋稿》所附《皙次齋名家贈(zèng)什》。汪琬(1624-1691),字苕文,號(hào)鈍庵,又號(hào)玉遮山樵,學(xué)者稱堯峰先生,江蘇長(zhǎng)洲(今蘇州)人。順治十二年乙未(1655)進(jìn)士,授戶部主事,遷刑部郎中,后以病辭官??滴跏四昙何矗?679)舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院編修,與修《明史》,在館六十日,即杜門稱疾??滴醵晷劣希?681),請(qǐng)告南歸。工文章,與侯方域、魏禧并稱“國(guó)初三家”。著有《鈍翁前后類稿》《堯峰文鈔》等??滴蹙拍旮纾?670)仲冬汪琬以疾請(qǐng)歸,作有《使事既竣,予遂以疾請(qǐng)告三首》《留別曰緝先生》《留詩(shī)奉送曰緝歸鄢陵,三次前韻》。時(shí)梁熙亦請(qǐng)歸田{1},作有《汪苕文貽詩(shī)相別,時(shí)予病亦將歸,即用韻和送》《苕文用前韻見(jiàn)贈(zèng),再奉和》《苕文得家書,云草堂成,仍用前韻見(jiàn)示,依韻寄題》。二人前后相繼歸里{2}。王士禛該組詩(shī)不見(jiàn)于《全集》,亦未見(jiàn)學(xué)人征引。由詩(shī)中“忽欲題詩(shī)寄鄢陵”“王生善病汪生懶”等句,可知當(dāng)作于汪、梁二人歸里后不久。所涉多與三人此前在京師酬唱往來(lái)活動(dòng)有關(guān),如“三笑何年更作圖”“文郎高格非畫師”“想見(jiàn)垂簾掃地時(shí)”等句,皆指此前文點(diǎn)為三人先后作畫事。endprint

      以上佚詩(shī)部分均為王士禛早年題贈(zèng)河南籍友人梁熙之作。實(shí)際上,王士禛與河南籍士人的交往不止于此,而學(xué)界少有關(guān)注,從中多可窺見(jiàn)王士禛早年心態(tài)及學(xué)詩(shī)經(jīng)歷,不可忽視。如匯刻王士禛與其兄王士祿早年詩(shī)作的《瑯琊二子近詩(shī)合選》,卷前有兩人共撰的七則凡例,其中有云:“當(dāng)代巨公,斯道尊宿,如高念東、吳梅村、胡其章、張?zhí)构?、趙韞退、趙錦帆諸先生,皆常親聆音旨,辱被推許。”③這里面的張?zhí)构挖w錦帆,均為河南籍。趙賓(1609-1677),字珠履,號(hào)錦帆,河南陽(yáng)武(今原陽(yáng))人。順治三年丙戌(1646)進(jìn)士,授官淳化知縣,升刑部主事,后坐事論罷,遂養(yǎng)母不出,終于家。趙賓在京與宋琬、施閏章、張文光、嚴(yán)沆、丁澎、陳祚明詩(shī)歌唱酬,有“燕臺(tái)七子”之稱。對(duì)當(dāng)時(shí)尚未通籍的王士禛來(lái)說(shuō),趙賓自然屬于“當(dāng)代巨公”。但王士禛集中詩(shī)文目前未見(jiàn)有關(guān)涉趙賓者。張縉彥(1599-1672),字濂源,號(hào)坦公,又自號(hào)外方子、菉居先生等,河南新鄉(xiāng)人。仕明官至兵部尚書,入清任山東右布政使,遷浙江左布政使,擢工部右侍郎。順治十七年庚子(1660)遭彈劾,流放寧古塔。王士禛有詩(shī)《歷下送坦公先生之浙左藩》七首,收入其早年詩(shī)集《落箋堂集》{4},作于家居學(xué)詩(shī)時(shí),投謁時(shí)任山東右布政使的張縉彥。另有《中秋坦公先生招同鐵帆大師、韓圣秋、吳園次、陳胤倩、周茂山諸子集梁園分韻》二首,收入《漁洋集外詩(shī)》卷二《己亥詩(shī)》{5},作于順治十六年己亥(1659)尚滯京師,未獲官職時(shí),張縉彥時(shí)任工部右侍郎。以上二詩(shī)都對(duì)張縉彥頗有崇敬與稱頌。

      附帶提及,據(jù)黃裳先生《不死英雄——關(guān)于張縉彥》一文,知王士禛早年尚有七古《讀坦翁先生〈燕箋〉,短歌紀(jì)之》,查張縉彥《燕箋詩(shī)集》,見(jiàn)于卷首⑥?!锻跏慷G全集》未錄,閔豐先生《王士禛佚詩(shī)輯考》已為輯出,但文字有異,故特將《燕箋詩(shī)集》卷首七古表出如下:

      新鄉(xiāng)司馬真人龍,揮毫落紙如飄風(fēng),安丘相公志復(fù)同,龍吟鸞答相噌吰。一時(shí)文苑推兩雄,八駿騰踏凡馬空。百弩射潮江海東,文城百尺屹高墉,爾乃破堅(jiān)直造如臨沖。孟津?qū)W士人倫宗(覺(jué)斯先生),今日杜陵推薛公(行屋先生)。登壇左右挽桃茢,旌旗壁壘何熊熊。和歌擊筑漸離市,壯氣欲開(kāi)滹沱冰。漁陽(yáng)上谷寒正急,高秋筆墨相憑凌。蠶叢鳥道不知幾千里,鑿山巨手今五丁。中原從此有正始,紛紛江黃弦頓何敢附宗盟。薛公玉堂安丘相,司馬分陜臨東封。獨(dú)有孟津騎龍?zhí)焐先ィ徎ㄓ衽O鄰?。舊日薊門高會(huì)殊寂寞,蕭條長(zhǎng)樂(lè)聞疏鐘。司馬語(yǔ)此意慷慨,嗟予小子真凡庸。泰山拔地青萬(wàn)仞,區(qū)區(qū)何足知云亭。幸茲一卷冰雪懷袖中,聰明欲盡神相通。

      門人王士禛沐手具草。

      閔文所輯此詩(shī),來(lái)源于選錄明清之際詩(shī)人之作的總集《扶輪廣集》,順治刻本。閔文中此詩(shī)題目作“讀張?zhí)构抉R《燕箋》,短歌記之”。第十五句“滹沱冰”,閔文作“滹沱水”;第二十一句“何敢附宗盟”,作“何敢牲同刑”;第二十七句“聞疏鐘”,作“問(wèn)疏鐘”;第三十一句“何足知云亭”,作“何足窺巃嵸”;第三十二句“幸茲”,作“幸從”。

      詩(shī)中所推崇的劉正宗(字憲石,山東安丘人)、王鐸(字覺(jué)斯,河南孟津人)、薛所蘊(yùn)(號(hào)行屋,河南孟縣人),均為由明入清的貳臣,在順治朝并稱京師“三大家”{1},主盟詩(shī)壇。他們推尊前后“七子”,詩(shī)學(xué)盛唐,嚴(yán)守格調(diào)。如薛所蘊(yùn)嘗云:“今海內(nèi)士大夫鼓吹休明,振起風(fēng)雅,沨沨乎欲比隆唐人,而樹(shù)幟登壇、執(zhí)此道牛耳者,咸首推相國(guó)劉憲石先生。憲石與余共切劘者二十余年,論詩(shī)必先格調(diào),通之性情,期于近法李唐,以遠(yuǎn)追三百篇遺音,務(wù)使言有盡而意無(wú)窮,斯非茍作者。常操是法以相海內(nèi)人之詩(shī),合焉者之謂正派,離焉者之謂時(shí)派?!眥2}再者,署名中王士禛亦自稱張縉彥門人③。所以黃裳先生即說(shuō)“青年的漁洋山人正是北派嫡傳,在政治上與詩(shī)歌創(chuàng)作上都是如此”{4}。

      三、《與梁曰緝先生書》五通

      一別慈顏,倏已兩更寒暑,今忽忽又初秋矣。每念海內(nèi)交游賢豪間,素心晨夕可師事兄事者,自吾皙次先生而外,指豈多屈。庚子赴官,始知明公讀禮,言返丘園,中心悵而如有所失,恨不能奮飛左右,以絮酒申子侄之誼,比時(shí)即有一詩(shī)寄懷。辛丑之冬,舟往淮陰,忽夢(mèng)與先生握手,歡若平生,復(fù)一夕作懷人六十絕句,其內(nèi)一首即道夢(mèng)中事也。茲因李平子年翁旋里,附候起居,小詩(shī)即書便面(札中作“回”),并愚兄弟新舊刻詩(shī)數(shù)種,俱引重先生姓氏以為重,仰求大教,聊代摳衣。江鴻有便,尚冀惠之好音。公勇比來(lái)相晤否?念之極切,臨箋可勝馳戀之至。

      按,以下五通信札均見(jiàn)于《皙次齋稿》所附《皙次齋同人尺牘》,無(wú)題目,編次錯(cuò)亂失序?,F(xiàn)今題目為筆者所擬,次序亦依照寫作時(shí)間先后重新排定。此札作于康熙元年壬寅(1662)秋間,時(shí)在揚(yáng)州推官任上。自王士禛“庚子(順治十七年,1660)赴官”揚(yáng)州起,二人已分別兩年,故有“兩更寒暑”之謂?!氨葧r(shí)即有一詩(shī)寄懷”,指《懷曰緝》一詩(shī),詩(shī)中有“忽有都門信,聞君廢蓼莪。愁驚時(shí)序改,涕為故人多”之句{5}。梁熙本年居喪在家。辛丑(順治十八年,1661)作懷人絕句,其中有懷梁熙者:“忽夢(mèng)鄢陵梁御史,相逢似在大梁城。談禪頌酒猶能那,側(cè)望中原無(wú)限情?!雹?/p>

      信中所提之劉體仁(1617-1676),字公勇,號(hào)蒲庵,清初潁川衛(wèi)(今安徽阜陽(yáng))人。順治十二年乙未(1655)進(jìn)士,授官刑部主事,未幾,因家難棄官。十五年戊戌(1658),再補(bǔ)刑部,擢員外郎,次年八月,以病假返里。康熙六年丁未(1667),遷吏部稽功司郎中,九年庚戌(1670),復(fù)請(qǐng)假歸,居鄉(xiāng)游歷以終。喜作畫,精賞鑒,又擅鼓琴。藝事之外,詩(shī)名亦著,與施閏章、汪琬、王士禛等唱和,時(shí)號(hào)“十才子”。有《七頌堂集》行世。王士禛與劉體仁、梁熙順治時(shí)即訂莫逆之交。王士禛嘗云:“予順治中游京師,求天下善士而友之,于同籍得三人焉,曰潁川劉公勇體仁、長(zhǎng)洲汪苕文琬、鄢陵梁曰緝熙。公勇豪邁任俠,苕文孤峭工文章,曰緝長(zhǎng)齋繡佛,不涉世事,蕭然內(nèi)足于懷。三人者,性情不茍同,而皆與予交莫逆。”{1}寫此札前不久,王士禛與劉體仁甫相晤于鎮(zhèn)江{2},詩(shī)酒歡宴,似有未盡之感。因在此札中問(wèn)及同為舊交的梁熙是否知?jiǎng)Ⅲw仁消息。endprint

      弟去冬入都,在河間道中與鈍庵相遇。是日風(fēng)沙晝晦,已過(guò)半里始知之,未及一握手?jǐn)e,意謂入都后得與吾兄?jǐn)?shù)晨夕矣。不謂弟入門之頃即先生出門之時(shí),見(jiàn)家兄始知之,惆悵不可言喻。曾有二詩(shī),中四句云:“汪子去勾吳,梁生返陽(yáng)夏。重來(lái)京洛地,半是悠悠者。”可以知弟相念之深矣。復(fù)從家兄誦讀先生見(jiàn)懷之作,益增離緒。后時(shí)時(shí)詢起居狀,聞?dòng)械客鲋?,關(guān)切之至,然念先生禪定有年,當(dāng)此自能灑脫。弟遭際不幸,一差狼狽。甫歸里,而兒婦死,今秋九月望日,四小兒獅子又死。弟志意沮喪,無(wú)復(fù)生人之樂(lè),商之家嚴(yán)慈,欲乞假歸,苦為家兄所留。又同志兄弟大半如隨風(fēng)落葉,東西飄泊,更少興會(huì)。昔人有云:“所欲無(wú)故物,安能不速老?!睕r同心離居之感耶?高在衡兄遂于九月十四日下世。人命奄忽如此,可為寒心。意先生聞笛之悲,必有同感耶!江右陳伯璣,毗陵董文友、鄒訏士皆相繼逝。千秋萬(wàn)歲名與當(dāng)前一杯酒,到此覺(jué)都無(wú)是處,惟令人喚奈何耳!不知先生近讀何書?著何文字?與何人晨夕過(guò)從?幸時(shí)時(shí)相聞,以慰饑渴。前從東山年兄得手教,備悉雅注;適三亭年翁旋里,匆匆附候近祉。臨楮馳結(jié)之至。

      按,此札作于康熙十年辛亥(1671)??滴醢四昙河希?669),王士禛奉使離京榷清江關(guān),次年(庚戌,1670)冬返京。恰在本年,汪琬、梁熙相繼先后辭歸離京。時(shí)王士祿在京,有送別之作《庚戌仲冬題〈皙次齋圖〉送曰緝先生歸鄢陵,時(shí)苕文亦歸吳》三首,其二云:“汪梁次第解朝衣,阿季來(lái)歸未便歸。太息題詩(shī)二三子,舉頭幾處雪鴻飛。”③王士禛康熙十年作《寄汪苕文,兼懷梁曰緝二首》,其一詩(shī)下有自注云:“庚戌冬,予入都,苕文予告南歸,相遇河間道上?!眥4}實(shí)際未能相晤。此信中“復(fù)從家兄誦讀先生見(jiàn)懷之作”,指梁熙臨別有《王西樵用苕文韻相送,依韻留別,兼呈貽上》詩(shī),句云“春風(fēng)春雨寒燈夜,江北江南處士家”,表懷念之情??滴蹙拍?、十年王士禛兩遭家變,加之親家高玶(字在衡)亡故,故友陳允衡、董以寧、鄒祗謨相繼凋零,故此札語(yǔ)意頗消沉。因梁熙精研內(nèi)典,揣其信末之語(yǔ),似有欲引佛經(jīng)相慰之意。

      憶別先生將十年矣,人生有幾十年堪此契闊耶?況此十年中骨肉之痛,友朋之悲,百端交集,所謂“所遇無(wú)故物,焉得不速老”。身親歷之,然后知古人言語(yǔ)之工也。微聞先生頻年遭逢,亦復(fù)多不如意。至弟庚戌以后,尤不堪為知己道者。庚戌自淮上歸,失一子?jì)D,辛亥失一幼子,壬子夏,失次子即在衡之婿也。旋奉命萬(wàn)里,甫歸,途次而先宜人已見(jiàn)背矣。銜恤入里門不半載,而先兄又以哭母死,蓋癸丑之秋七月也。煢煢鮮民,無(wú)復(fù)生理。乙卯服闋,將赴都,而先兄之藐孤浣又死。丙辰再補(bǔ)戶曹,方擬往迎家累,九月而亡荊又奄逝矣。似此境遇,先生謂弟何以為懷耶?每欲囑敝世兄子厚掌科寄數(shù)行,上候起居,輒以憚?dòng)谘猿?,屢為中輟。茲因敝同門楊勝林年兄赴任之便,聊修蕪札,以布積懷。想先生東山高臥,近履佳勝,禪誦之余,忘情世事,亦尚念及故時(shí)同游兄弟否?鈍庵?jǐn)?shù)有音訊至,念先生甚切,弟每寄一書更未嘗不縷縷及先生也。弟潦倒半生,誤以微名為主上所知,特恩改授侍講,旋進(jìn)侍讀。天恩隆渥,報(bào)稱為難。愛(ài)我莫如先生者,將何以教之耶?附去先兄年譜、節(jié)孝錄各一冊(cè),小刻《西山》《蜀道》二集,惟正之。奉懷詩(shī)甚多,今附錄一篇,以見(jiàn)共概耳。人便幸詳示近況。臨啟馳切。

      按,此札當(dāng)作于康熙十七年戊午(1678)。王士禛因詩(shī)文兼優(yōu),于本年自戶部郎中“改侍講,未任,轉(zhuǎn)侍讀”{5}。二人別于康熙八年己酉(1669),至此將及十年。十年中變故頗多??滴蹙拍旮纾?670),王士禛長(zhǎng)子啟涑妻亡。十年辛亥(1671),四子啟沂夭折。十一年壬子(1672),次子啟渾病卒,奉命典四川鄉(xiāng)試歸,母孫宜人亦亡故。十二年癸丑(1673),兄西樵以悲痛過(guò)度而卒。十四年乙卯(1675),西樵子啟浣夭折。十五年丙辰(1676),妻張宜人又病故。此札乃與故友言愁以自遣。信中所提之“敝世兄子厚”,當(dāng)指王曰溫(1645-1686)。其字子厚,鄢陵人,康熙六年丁未(1667)進(jìn)士,選宏文院庶吉士,授兵科給事中,補(bǔ)戶部掌印給事中,累遷太常寺少卿{1}。“敝同門楊勝林年兄”,應(yīng)指楊應(yīng)標(biāo)。其字勝林,號(hào)南城,浙江嘉善人,順治十二年乙未(1655)進(jìn)士,由推官歷官云南劍川州知州,著有《永思堂集》{2}。

      自楊南城年兄附候,倏忽四載,音問(wèn)闊疏。南望陽(yáng)夏,若在天際。兩年與鈍庵同直史館,晨夕輒念先生不置。長(zhǎng)洲每自詫數(shù)得良書,而弟獨(dú)以不獲瑤華片字為憾。鮑年翁到,欣拜手教,深慰惄如。詢知先生山居卻掃讀書,道履清吉,不勝健羨。弟自去冬拜新命,忝掌成均師儒之席,名實(shí)難副,時(shí)懷隕越之懼,但隨分盡職,不敢與俗俯仰。愛(ài)我如先生,時(shí)望有以教迪之。弟庚戌辛亥已后詩(shī),編為《漁洋山人續(xù)稿》,凡十四卷。今友人刻之虞山,俟冬間刻成,覓便取正。頃新臺(tái)中常肅老相晤,托其問(wèn)候,想為代達(dá)區(qū)區(qū)也。臨筆依切不盡。

      按,此札作于康熙二十年辛酉(1681)??滴跏四昙何矗?679)召試博學(xué)鴻詞科,汪琬授翰林院編修,與修《明史》,王士禛本年在翰林院侍讀任上,充《明史》纂修官。康熙二十年二月汪琬告歸,故二人同在史館兩年?!暗茏匀ザ菪旅谜瞥删鶐熑逯敝竿跏慷G于康熙十九年庚申(1680)遷國(guó)子監(jiān)祭酒。

      不通音訊又四三年。每詢老年長(zhǎng)兄起居,知閉關(guān)卻掃,罕接人事,禪悅之余,頗讀《素》《難》諸書。因賦一詩(shī)奉懷,未暇錄寄左右,今書之便面,出入懷袖,知停云之里未嘗忘也。弟《漁洋山人前集》廿二卷似未呈覽,并《蜀道集》二卷寄請(qǐng)教削。前集多我輩疇昔唱和宴集之作,又《續(xù)稿》十六卷,則始辛亥迄癸亥,其第一卷壓卷則由淮上入都奉懷二古詩(shī),所謂“汪子去勾吳,梁生返陽(yáng)夏。重來(lái)京洛地,半是悠悠者”是也。其《五君詠》等諸奉懷之作,皆載集中??坛?,來(lái)年夏秋可奉寄也。弟五載成均,量移宮詹一席,太學(xué)師儒之任,青宮輔導(dǎo)之官,末學(xué)輕才,自慚叨冒,幸知己有以教之。茲因敝世兄王子老欽差祭告之便,附候近祉。弟亦同奉使有南海之役,日來(lái)冗甚,匆匆不備,統(tǒng)容嗣候。不宣。

      按,此札當(dāng)作于康熙二十三年甲子(1684)。王士禛任國(guó)子監(jiān)祭酒五年,于本年遷詹事府少詹事兼翰林院侍講學(xué)士,旋奉命祭告南海。王士禛于康熙二十一年壬戌(1682)有詩(shī)《寄梁曰緝侍御》(下自注“壬戌”)贈(zèng)懷梁熙③,梁熙有和詩(shī)《王宮詹貽上寄詩(shī)見(jiàn)懷,依韻奉答》。信中所提之《五君詠》中有懷梁熙一首,稱其“一歸嵩陽(yáng)寺,邈與世相絕”,自注“乙卯”{4},則可知作于康熙十四年(1675),其余分詠劉體仁、施閏章、汪琬、董文驥。檢梁熙《晳次齋稿》卷六有《與王阮亭先生書》,是與該函互答者。梁熙在信中求觀王士禛文集,并薦同鄉(xiāng)子侄王圻來(lái)謁{5}。endprint

      四、《寄梁堉》三通

      生自乙丑守先司徒府君艱,林間五載與海內(nèi)故人音訊阻絕。庚午入都后,時(shí)屬常百老寄候尊大人起居,亦每詢知道履甚悉,然以會(huì)議等事倥傯旁午,竟未能手書一申契闊。客歲晤常百老,又問(wèn)近況,始驚聞?dòng)囈簟1?!悲哉!平生道義之交,于斯盡矣!顧影自悼,孑焉無(wú)偶。忽接蘧使拜良書,不禁悲喜交集。先集已成,深服篤孝,此人生身后所不可必之子孫者也。承委序文,義無(wú)多讓,容少暇即命筆。顧生謂志傳尤為切要,此將來(lái)國(guó)史通志之所取資,不可緩也。行述如成,幸早垂示,當(dāng)以筆墨殫后死之責(zé)。惟留神何如?嘉惠登謝,憑穎惘然。鄙詩(shī)前續(xù)兩集贈(zèng)寄尊公之作最多,刻成竟未郵寄,終古遺憾也。又及。

      按,此三札見(jiàn)于《皙次齋稿》所附《皙次齋同人尺牘》,居寄梁熙五通之后,當(dāng)作于康熙三十四年乙亥(1695)。書信內(nèi)容主要圍繞為梁熙作序傳、墓志等展開(kāi)??滴醵哪暌页螅?685)起,王士禛居鄉(xiāng)守父喪,二十九年庚午(1690)返京。又二年(壬申,1692)梁熙卒?!妒逃吼蜗壬鷤鳌沸⌒蚍Q,梁熙卒后,梁堉“書來(lái),以予父執(zhí)友,當(dāng)序其遺集,且為之傳”{1},此札即為復(fù)梁堉之作。在這封回信中,王士禛應(yīng)允作序及傳,囑梁堉先作行述寄示。下面第二函就是收到行述后的復(fù)信,根據(jù)開(kāi)頭“再奉清明后一日惠書”,知作于清明后。而《侍御梁皙次先生傳》即當(dāng)作成于寫此信后不久。據(jù)此傳文末王士禛的署名,中有系列官銜,其一為“戶部左侍郎”??计湫雄E,康熙三十三年甲戌(1694)六月之后王士禛才由戶部右侍郎轉(zhuǎn)左侍郎{2},次年仍在左侍郎任上。綜合以上分析可推知,梁堉的來(lái)書與王士禛的復(fù)信應(yīng)作于康熙三十四年清明前后。在下面第二函中,王士禛稱收到梁堉所作行述及所編《皙次齋稿》;梁堉信中似另求墓銘,王士禛則令其詳示家世等信息。

      再奉清明后一日惠書,欣慨交心,追念曩游,黃壚如在,而邈若河山,思之可為太息流涕也。承寄行述尚有未詳者,難以下筆。如家世始祖某,諱某號(hào)某,自何處來(lái)鄢,高曾祖、祖、父諱字官閥,于例皆不得略述。內(nèi)所云敬庵公系某公別號(hào),亦未了然。又大司馬公于尊大人為近屬,法亦宜書,如韓退之作柳子厚志銘,而書曾伯祖奭為唐宰相云云,是其例也。又配某氏及生卒,葬之年月日,葬某地,得年幾十,皆當(dāng)謹(jǐn)書之。兄弟幾人,子幾人,亦不可略。已上見(jiàn)于韓歐二公集中碑版之文,可考而知。王行作舉例,凡十三事:曰諱某,曰字某,曰姓氏,曰族出,曰鄉(xiāng)邑,曰履歷,曰行治,曰卒日,曰壽年,曰葬日,曰葬地,曰妻,曰子。歷觀前輩大家,謀篇或錯(cuò)綜變化,不拘一例,要未有越此者,闕一則非古矣。敢煩詳書以示,然后下筆。墓表如成,即刻之集首,序可不重出也。又巡城全婦女之節(jié),具題應(yīng)輔臣之問(wèn),二事亦須詳具始末,事實(shí)方不模糊,并希詳示。集中內(nèi)典文字最佳,若流俗異議,則蘇文忠、宋文憲二公當(dāng)為罪首耶!不一。拙刻兩集附上,幸告之家廟。又及。

      按,此札已見(jiàn)于《王士禛全集》詩(shī)文集之九《蠶尾文集》(名“答梁堉”),但文字有異。王士禛臨終前一年于病榻之上,編訂《帶經(jīng)堂集》,《蠶尾文》為其中第六編,所取為之前已刻《蠶尾集》中文,即康熙二十九年以后文,故應(yīng)經(jīng)其手定。將此札與“答梁堉”對(duì)校,可以發(fā)現(xiàn),主要的異同在于,此札中有兩處文字在“答梁堉”中被刪除。一為“又大司馬公于尊大人為近屬,法亦宜書,如韓退之作柳子厚志銘,而書曾伯祖奭為唐宰相云云,是其例也”。一為“又巡城全婦女之節(jié),具題應(yīng)輔臣之問(wèn),二事亦須詳具始末,事實(shí)方不模糊,并希詳示”。第一處文字被刪,究其原因,大致如下。

      明清兩代常以“大司馬”為兵部尚書的別稱。此札中“大司馬”指鄢陵人梁廷棟(1591-1636)。其在明崇禎初任兵部右侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù),后擢兵部尚書,不久被劾閑居。崇禎八年乙亥(1635)起為兵部右侍郎兼右都御史,總督宣、大、山西軍務(wù)。次年,清兵“由間道逾天壽山,克昌平,逼京師。山后地,乃廷棟所轄也”,由于其“恇怯不敢戰(zhàn),近畿地多殘破”③,乃畏罪,日服大黃藥,不久即卒。關(guān)于梁氏族人,蘇源生《鄢陵文獻(xiàn)志》記載頗詳:“梁克順,字子迪,……與兄克肖弟克從,每試輒互冠軍,時(shí)號(hào)‘三梁?!靻⒁页罂歼x南京云南道御史……孫熙亦任御史?!薄傲嚎藦?,字爾徽,……戊戌成進(jìn)士……轉(zhuǎn)奉常少卿。感疾以子廷棟成進(jìn)士,遂不復(fù)出。”“梁廷棟,字大胊,號(hào)無(wú)它,太常寺卿克從子也?!眥1}考梁熙家世,其祖名克順,叔祖名克從,即廷棟之父,則梁熙實(shí)為梁廷棟從侄。梁廷棟作為明末重要的邊帥之一,是直接統(tǒng)兵與清軍對(duì)抗的人物。明末將帥的著述均在清代被禁,即可見(jiàn)思想文化控制之一斑{2}。王士禛當(dāng)是出于政治方面的考量,又或是為死者諱,為故友諱,在文集刊印時(shí)刪去了信札中的相關(guān)內(nèi)容。而由于書信屬私人往來(lái)文字,其初次寫與梁堉之時(shí),相對(duì)隨意而無(wú)所忌諱,此札附于《皙次齋稿》刊刻之后,相關(guān)語(yǔ)句才得以保留下來(lái)。

      積勞臥病,忽忽兼旬,加以春寒不能出戶,故尊大人傳久已脫稿,竟不能握管作數(shù)字寄上也。此傳文生于情,于尊大人平生似有頰上三毛之意,不識(shí)有當(dāng)與否?如以為可,即刻置集首,序及志俱不必再贅矣。古人文集首列小像、本傳,正此意也??坛善碓倩荻繛樽?。伏枕口授,不能多談。《雜華經(jīng)》《林間錄》《提智證傳》,鄴架有此三書,祈借一覽,早寄為感。附瀆。

      按,此札為第三函。其中所稱之“傳”,即為《皙次齋稿》卷首之《侍御梁皙次先生傳》。第二函中王士禛允作墓表,本函中稱不必再作文集序言及墓志。檢《王士禛全集》,未見(jiàn)梁熙之墓表或墓志銘。考之《皙次齋稿》,亦無(wú)序言,殊乖體例。鄧之誠(chéng)先生《清詩(shī)紀(jì)事初編》稱“[梁熙]集為后人所編,奏議公牘入集可也,收入賀啟楹聯(lián),則子弟失學(xué)之過(guò)。故士禛為作傳,而不肯序其集”③,可備一說(shuō)。信末所提及的三部書,均為佛教典籍?!峨s華經(jīng)》即《華嚴(yán)經(jīng)》,是華嚴(yán)宗的重要經(jīng)典?!读珠g錄》是宋代禪僧惠洪所作的一部禪林筆記。它以禪僧為主要寫作對(duì)象,以叢林見(jiàn)聞為內(nèi)容,大量保存了當(dāng)時(shí)禪宗人物的軼聞趣事和傳記、行狀、語(yǔ)錄、燈錄等,是宋代禪宗重要典籍?;莺榱碛小吨亲C傳》,是他會(huì)通文字與禪的重要著作,主要是引用佛家經(jīng)文或禪師言論,然后加以傳述發(fā)揮,體現(xiàn)了惠洪對(duì)諸多禪學(xué)命題的見(jiàn)解?!短嶂亲C傳》,即是明代高僧漢月法藏繼承惠洪思想,示眾提唱、講授惠洪《智證傳》的集成。后來(lái)王士禛亦曾談及閱讀《提智證傳》的感受{4},書之來(lái)源即應(yīng)為梁熙。借觀佛典這一行為,側(cè)面透露出王士禛受到佛學(xué)的影響。他的“神韻說(shuō)”與禪宗思想關(guān)系緊密,而梁熙作為精通佛典的摯友,在王士禛神韻詩(shī)學(xué)的形成、發(fā)展過(guò)程中自應(yīng)起到了一定作用。endprint

      上述王士禛詩(shī)文,雖為零篇斷簡(jiǎn),少見(jiàn)學(xué)人矚目,但吉光片羽,彌足珍視。其中包蘊(yùn)的信息是比較豐富的,對(duì)于更加全面地了解王士禛的生平、交游、心態(tài)、學(xué)詩(shī)淵源、神韻詩(shī)學(xué)之佛學(xué)因素,以及順康之際京師士人群體的交往情況等,均有重要的價(jià)值。

      【責(zé)任編輯 王宏林】

      本文為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“清詩(shī)續(xù)考”(13YJA751074)、信陽(yáng)師范學(xué)院博士科研啟動(dòng)項(xiàng)目“清初河南詩(shī)歌演進(jìn)研究”(902/15043)的成果之一。

      ① 以筆者寓目所及,有楊焄:《王士禛佚跋一則》,《文獻(xiàn)》2007年第3期;閔豐:《王士禛佚詩(shī)輯考》,蔣寅、張伯偉主編:《中國(guó)詩(shī)學(xué)》(第十二輯),北京:人民文學(xué)出版社,2008年版,第25-34頁(yè);朱則杰:《清詩(shī)總集所見(jiàn)名家集外文輯考》,《燕趙學(xué)術(shù)》2008年第1期(又見(jiàn)朱則杰《清詩(shī)考證》第二輯《總集別集類》之十三《清詩(shī)總集所見(jiàn)名家集外詩(shī)文輯考》,北京:人民文學(xué)出版社,2012年版,上冊(cè),第568-598頁(yè));楊曉斌:《王士禛集外詩(shī)與其詩(shī)文集的刪定問(wèn)題》,《文獻(xiàn)》2012年第4期;陳汝潔:《王士禛佚文輯存及考釋》,《淄博師專學(xué)報(bào)》2014年第3期。

      {2} 具體辨析參見(jiàn)柯愈春《清人詩(shī)文集總目提要》卷七,北京:北京古籍出版社,2002年版,第154頁(yè)。

      ① 王士禛:《居易錄》卷五,袁世碩主編:《王士禛全集》,濟(jì)南:齊魯書社,2007年版,第5冊(cè),第3759頁(yè)。

      {2} 王士禛:《漁洋山人自撰年譜》卷上,《王士禛全集》,第6冊(cè),第5063頁(yè)。

      {3} 王士禛:《漁洋山人自撰年譜》卷上,《王士禛全集》,第6冊(cè),第5077頁(yè)。

      {4} 王士禛《侍御梁皙次先生傳》小序云:“康熙己酉別曰緝于都下,庚戌別公勇于淮浦,最后己未、庚申間與苕文同在翰林二載,又別去。自是三人者遂皆不復(fù)相見(jiàn)。”見(jiàn)《皙次齋稿》卷首,清康熙三十七年戊寅(1698)刻本。

      {5} 王士禛:《侍御梁皙次先生傳》,《皙次齋稿》卷首。

      {6} 王士禛:《漁洋詩(shī)話》卷下,《王士禛全集》,第6冊(cè),第4819-4820頁(yè)。此處汪琬“仿佛春江綠樹(shù)陰”一詩(shī)乃其《見(jiàn)貽上題〈江村圖〉,愛(ài)其“江鳥江花”之句,以詩(shī)識(shí)之二首》之第二首,見(jiàn)李圣華先生《汪琬全集箋校》,北京:人民文學(xué)出版社,2010年版,第1冊(cè),第171頁(yè)。蔣寅先生認(rèn)為“汪琬見(jiàn)公題高士奇《江村圖》詩(shī),愛(ài)其句,以詩(shī)識(shí)之”,是將梁熙誤作高士奇(或因高士奇有號(hào)曰“江村”),見(jiàn)《王漁洋事跡征略》“康熙七年”條,北京:人民文學(xué)出版社,2001年版,第156頁(yè)。

      ① 梁熙《甲寅冬口號(hào)》首句“扶病結(jié)廬已四春”下自注:“予以庚戌臘月歸里?!币?jiàn)《皙次齋稿》卷二。

      {2} 參見(jiàn)李圣華《留詩(shī)奉送曰緝歸鄢陵,三次前韻》詩(shī)箋,《汪琬全集箋校·鈍翁前后類稿》卷六,第1冊(cè),第212頁(yè)。

      {3} 王士祿、王士禛:《瑯琊二子近詩(shī)合選·凡例》,王士禧等輯:《瑯琊二子近詩(shī)合選》卷首,清順治刻本。

      {4} 見(jiàn)王士禛《落箋堂集》卷二,《王士禛全集》,第1冊(cè),第36-37頁(yè)。

      {5} 見(jiàn)王士禛《漁洋集外詩(shī)》卷二《己亥詩(shī)》,《王士禛全集》,第1冊(cè),第588頁(yè)。

      {6} 張縉彥:《燕箋詩(shī)集》卷首,《清代詩(shī)文集匯編》,上海:上海古籍出版社,2012年版,第12冊(cè),第627頁(yè)。

      ① 彭志古在《桴庵集》跋語(yǔ)中稱:“長(zhǎng)安以詩(shī)名者為王先生覺(jué)斯、劉先生憲石暨吾行屋薛夫子,所謂‘三大家者也?!币?jiàn)薛所蘊(yùn):《桴庵詩(shī)》卷首,《四庫(kù)全書存目叢書》集部,濟(jì)南:齊魯書社,1997年版,第197冊(cè),第211頁(yè)。

      {2} 薛所蘊(yùn):《澹友軒文集》卷三《曹錫余詩(shī)序》,《四庫(kù)全書存目叢書》集部第197冊(cè),第48-49頁(yè)?!叭蠹摇边€以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、李攀龍相標(biāo)榜,參見(jiàn)同卷《劉憲石逋齋詩(shī)序》。

      {3} 閔豐《王士禛佚詩(shī)輯考》另輯有王士禛佚詩(shī)三首,為送張縉彥離山東赴任浙江左布政使時(shí)作,題為《懷坦公師》,見(jiàn)《中國(guó)詩(shī)學(xué)》第十二輯,第26-27頁(yè)。

      {4} 黃裳:《不死英雄——關(guān)于張縉彥》,《讀書》1984年第12期,第135頁(yè)。

      {5} 王士禛:《漁洋詩(shī)集》卷七,《王士禛全集》,第1冊(cè),第245頁(yè)。

      {6} 王士禛:《漁洋詩(shī)集》卷十二,《王士禛全集》,第1冊(cè),第338頁(yè)。首句“御史”誤作“御吏”。

      ① 王士禛:《侍御梁皙次先生傳》小序,《皙次齋稿》卷首。

      {2} 蔣寅:《王漁洋事跡征略》“康熙元年”條,第87頁(yè)。

      {3} 汪琬、王士禛等:《皙次齋名家贈(zèng)什》,《皙次齋稿》附卷。

      {4} 王士禛:《漁洋續(xù)詩(shī)集》卷一,《王士禛全集》,第1冊(cè),第697頁(yè)。

      {5} 王士禛:《漁洋山人自撰年譜》卷下,《王士禛全集》,第6冊(cè),第5084頁(yè)。

      ① 參見(jiàn)李時(shí)燦等輯《中州先哲傳》卷三,江慶柏主編:《清代地方人物傳記叢刊》,揚(yáng)州:廣陵書社,2007年版,第2冊(cè),第477-478頁(yè)。

      {2} 參見(jiàn)徐世昌輯《晚晴簃詩(shī)匯》卷二十七,北京:中華書局,1990年版,第1冊(cè),第947頁(yè)。

      {3} 汪琬、王士禛等:《皙次齋名家贈(zèng)什》,《皙次齋稿》附卷。

      {4} 汪琬、王士禛等:《皙次齋名家贈(zèng)什》,《皙次齋稿》附卷。

      {5} 此前梁熙已有與王圻小札,謂:“阮亭全集,殊為饑渴,謹(jǐn)草一函托致,歸途相煩,深用歉也?!币?jiàn)《皙次齋稿》卷十《與諸親友小札》。

      ① 王士禛:《侍御梁皙次先生傳》小序,《皙次齋稿》卷首。

      {2} 參見(jiàn)《漁洋山人自撰年譜》卷下“康熙三十三年”條,《王士禛全集》,第6冊(cè),第5095頁(yè)。

      {3} 張廷玉等:《明史》卷二百五十七《梁廷棟傳》,北京:中華書局,1974年版,第22冊(cè),第6628頁(yè)。

      ① 蘇源生:《鄢陵文獻(xiàn)志》卷二十五《人物志·先達(dá)》,清同治二年癸亥(1863)刻本。

      {2} 梁廷棟之《泡香館集》,其子有刊刻,后板毀于洪水。同邑韓則愈有家藏舊本,后梁熙留心述作,來(lái)索此集。參見(jiàn)《鄢陵文獻(xiàn)志》卷十八《經(jīng)籍志·邑人著述》“督府奏議”條下引韓則愈《東籬筆記》。

      {3} 鄧之誠(chéng):《清詩(shī)紀(jì)事初編》卷八,上海:上海古籍出版社,1984年版,下冊(cè),第910頁(yè)。

      {4} 王士禛《居易錄》卷二十七云:“予嘗讀三峰藏禪師[字漢月,號(hào)法藏]語(yǔ)錄及《五宗原》,以為末法中龍象。其《提智證傳》闡發(fā)臨濟(jì)、汾陽(yáng)三玄三要之旨,而欲遠(yuǎn)嗣法于寂音,亦天童之諍子也?!币?jiàn)《王士禛全集》,第5冊(cè),第4226頁(yè)。又,《居易錄》類似日歷體編年紀(jì)月,此則文字之前一條為“七月,余姚縣處士黃宗羲卒,年八十四”,按黃宗羲卒于康熙三十四年乙亥(1695),且該卷第一條即為“康熙三十四年乙亥二月,暫停經(jīng)筵”,故可知,評(píng)論《提智證傳》的這則文字作于康熙三十四年,也即寫此信向梁堉借書后不久。故益可證王士禛此三札作于康熙三十四年。

      作者簡(jiǎn)介:黃治國(guó),文學(xué)博士,信陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)槊髑逦膶W(xué)與文獻(xiàn)研究。endprint

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