山西｜陳為人

引子：賣國賊抑或先驅(qū)者

李鴻章去世后，有人用“權(quán)傾一時，謗滿天下”來形容他。梁啟超在《李鴻章傳》中對他的評價是：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！迸c國人對李鴻章“恨不能寢其皮啖其肉”的唾罵形成鮮明對比，國際上對他卻頗多贊譽：有稱之為“東方俾斯麥”，有稱之為“中國的伊藤博文”，把李鴻章與德國有“鐵血宰相”之稱的俾斯麥和日本有“明治憲法之父”的內(nèi)閣總理大臣伊藤博文相提并論。美國前總統(tǒng)克利夫蘭更贊譽：“李鴻章不僅是中國在當(dāng)代所孕育的最偉大的人物，而且綜合各方面的才能來說，他是全世界在上個世紀(jì)中最為獨特的人物。”

李鴻章生在“四海變秋氣”的封建末世，置身于歷史斷裂轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵節(jié)點，沉浮于封建主義和資本主義激烈搏斗的漩渦之中。李鴻章敏銳地意識到中國正處于“三千年未有之變局”，滄海橫流，正是好男兒一試身手的用武之時。李鴻章意欲憑一己之力挽狂瀾于既倒，這就把自己推到了風(fēng)口浪尖之上。可以說李鴻章是中國近代史上睜開眼睛面對變化世界的第一人。他是打破傳統(tǒng)價值觀，倡導(dǎo)洋務(wù)運動，促使中國走向現(xiàn)代化的偉大先驅(qū)。國家面臨危難之際，他雖也曾有過躊躇彷徨、矛盾猶豫，但終究充當(dāng)了一個百孔千瘡?fù)醭鸟押常砸蝗酥|挺身而出迎難而上，幾乎把所有的重?fù)?dān)扛于己身，苦心孤詣殫精竭慮幾十年，而不為世人所理解。

雪擁藍關(guān)馬不前

據(jù)傳，李鴻章奉旨出使日本簽署《馬關(guān)條約》之前，在等候光緒皇帝召見的焦慮之際，還“忙里偷閑”讓張佩綸引見，前往京郊的白云觀拜訪了通靈道人。

兩人有這樣一段對話：

李鴻章：“幼樵（張佩綸的字）極力贊許道長先知先覺的預(yù)測神通。弟子特地前來，還請道長法眼觀之，以指點迷津?！?/p>

通靈道長：“哪有什么神通可言，不過是以謬傳誤，歪撞歪批。哈哈哈哈?！蓖`道長像官場之人一樣打起了哈哈。

李鴻章：“本不該打擾道長靜修，實是弟子深感大禍將至，還盼道長仙人指路，讓弟子早離苦海?！?/p>

通靈道人自顧自地坐于一個大蒲團，閉目養(yǎng)神，把李鴻章晾在一旁。李鴻章不慍不急，耐心地一直在座旁恭候。

通靈道人良久才睜開眼說：“占卜之道，由心生，信則靈，不信則無。貧道欲以施主的生辰八字試占一卜，不知可否見告？”

李鴻章：“癸未年，甲寅月，乙亥日，巳卯時?！?/p>

1823年2月15日，是清道光三年正月初五。正月初五是“財神”的生日，人們一年的財運似乎都是由“財神”決定。正當(dāng)人們忙著置酒席，接“財神”，求“財運”的時候，安徽省廬州府合肥縣磨店鄉(xiāng)（現(xiàn)屬肥東縣）李氏宗族喜上加喜雙喜臨門，一個小小的生命呱呱墜地。李鴻章誕辰于正月初五“財神”降臨這個特殊日子，以致后人牽強附會說李鴻章“命硬”，注定是個叱咤風(fēng)云人物。

通靈道人足足想了有半炷香的時辰，望著李鴻章說：“地支亥卯未全而生寅月，時透巳士，甲木制之，印授無傷，水木相生，格之純粹者也。施主果非常人，命如此之硬，非大富大貴之人難以擔(dān)當(dāng)。”

通靈道人又曰：“印透行金運，官殺生印，化金氣以生木，官印為權(quán)，封侯拜相均在金運之中?！?/p>

李鴻章對人們經(jīng)常逢迎的這些陳詞濫調(diào)并無興趣，擺擺手苦笑著說：“往事如煙，不堪回首，還望道長能為弟子預(yù)測一下未來。”

通靈道人矜持一笑：“施主眼下是有些麻煩，但有驚無險，盡可寬心。只是恐怕晚節(jié)有虞，尚需格外留心。”

李鴻章還想進一步打問，通靈道人一指禪房墻上的《松雪道德經(jīng)》，只是含矜而笑，再不作一聲。

李鴻章望著這幅元代大書法家趙孟頫的真跡，心中誦讀起老子的《道德經(jīng)》：“天地所以能長久者，以其不自生，故能長生……是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”

古人有言：“心存忐忑，占卜問卦?！崩铠櫿氯粲兴颍喝嗽陧樉持畷r，根本不思命好原是上蒼垂青，自我感覺良好，倒認(rèn)為是自己三頭六臂七十二變，乾坤扭轉(zhuǎn)逢兇化吉；只有逆境遽然來之，才急來抱佛腳，把心中的一絲僥幸寄望于神靈保佑。

甲午戰(zhàn)爭成為李鴻章人生的轉(zhuǎn)折點，使他備嘗了酸辣苦澀的滋味，翁同龢、文廷式等先后上疏彈劾李鴻章衰病昏庸，貽誤大局；張謇抨擊李鴻章“非特敗戰(zhàn)，并且敗和”，懇請“另簡重臣，以戰(zhàn)定和”……在朝野的一片怨憤聲中，李鴻章被“拔去三眼花翎，褫去黃馬褂”，從權(quán)力的頂峰上跌落下來。李鴻章置身于歷史的斷崖，清晰地看到懸崖絕壁之險境，不知哪一刻腳下的立足之地就會“山體滑坡”崩塌凹陷。

早在1862年，李鴻章任江蘇巡撫時就開始接觸洋務(wù)，與洋人周旋，處于既欲“借師助剿”，又擔(dān)心“尾大不掉”的二難之中。在買辦官紳“媚夷”和頑固官紳“抗夷”的對立中，成功地與英國駐華陸軍司令士迪佛立等簽訂《統(tǒng)帶常勝軍協(xié)議》，實現(xiàn)了其“于調(diào)?；\絡(luò)之中仍寓裁制控馭之道”。李鴻章認(rèn)為，舉辦洋務(wù)就是“處奇局建奇業(yè)”的必經(jīng)之路。李鴻章在1876年復(fù)信劉秉璋時，對攻擊他“喜聞?wù)勓髣?wù)”的頑固派譏刺說：“公等可不喜談，鄙人若亦不談，天下賴何術(shù)以支持耶？”（李鴻章：《復(fù)劉仲良中丞》，《李大忠公全書》，朋僚函稿，卷十六，第30頁）由于頻繁與西方列強打交道，處理過諸多重大的對外交涉，李鴻章頗以自己的外交能力自負(fù)，自認(rèn)為面對紛亂世事，“舍我其誰”……現(xiàn)在終于嘗到了出頭椽子先遭風(fēng)雨的苦果。

通靈道人的話在李鴻章心中罩上一層陰影：看來自己是走到了人生命運的拐點，已然成為眾矢之的。很可能此行一去日本，“三十功名塵與土”，由此而身敗名裂，一世英名付諸東流。

1884年底，日本甲午海戰(zhàn)初勝，正是“志得氣盈”，欲望膨脹蛇吞象。中國官員前往簽訂和約，結(jié)城下之盟，定然“為彼輕視”，豈會有好果子吃？李鴻章先是建議清政府派任天津海關(guān)稅務(wù)司二十多年的德璀琳（G.Detring）赴日，以先行摸摸虛實，探探口風(fēng)。德璀琳是德國人，可說是個中國通。但李鴻章用心良苦的“曲線救國”之策，遭到了日本和美國的堅決抵制。美國駐日公使譚恩和美國駐華公使田貝，當(dāng)即向總理衙門提出質(zhì)問：德璀琳既與對峙雙方毫不相干，也無替清政府簽約的實權(quán)，要求清政府立即收回成命。當(dāng)?shù)妈诊L(fēng)塵仆仆趕到日本后，日本政府稱德璀琳沒有“交戰(zhàn)國使者資格”，絕不與他“談判軍國大事”（陸奧宗光：《蹇蹇錄》，第90頁）。

1895年1月，清政府改派戶部左侍郎張蔭桓和湖南巡撫邵友濂任正副談判代表，赴日議和。兩位再次被日本談判代表——日本內(nèi)閣首相伊藤博文和外務(wù)大臣陸奧宗光擋了回來。張蔭桓東渡辭陛時，特降黃紙諭旨：“飭其議和時須請旨，割地及力所不及者，萬勿擅許?！比毡疽云浞侨珯?quán)，拒不與之議和。而且因為廣島屯兵，不許張、邵等逗留，驅(qū)趕到長崎候信。陸奧宗光在其口述歷史《蹇蹇錄》中說：“首先審察彼等所攜全權(quán)委任狀形式如何，如缺國際公法普遍之例規(guī)，未進入正式媾和談判之前，立刻拒絕與其繼續(xù)談判?！边@一消息傳回京城，朝野發(fā)出一片“近于辱矣”的憤慨。

伊藤博文一方面把張、邵二代表拒之門外，另一方面，通過負(fù)責(zé)中日間聯(lián)絡(luò)的美國公使田貝通知總署：“須另派十足全權(quán)，曾辦大事，名位最重，素有聲望者方能開講?！睂嶋H上日方的暗示已經(jīng)很明顯：只愿意以李鴻章作為談判對手。日本內(nèi)閣總理伊藤博文開示的理由是：“彼此談判之結(jié)果，免為紙上空文，必須有力實行。”

1895年2月13日，光緒皇帝發(fā)布諭令：“李鴻章勛績久著，熟悉中外交涉，為外洋各國所傾服，今日本本文隱有所指，朝廷深維至計，此時全權(quán)大臣之任更無出該臣之右者……”欽定李鴻章“作為頭等全權(quán)大臣，與日本商定和約”“著星速來京請訓(xùn)，切勿刻遲”。作為安撫，賞還剛剛拔去的三眼翎頂、褫奪的黃馬褂，開復(fù)革留處分。在清廷看來，“倭焰鴟張，畿疆危逼，只此權(quán)宜一策，但可解紛紓急，亟謀兩害從輕”。在萬般無奈的情形之下，李鴻章受命于危難時節(jié)。

明眼人看得都很清楚：美國特使赫德評議說此番出使東渡的李鴻章：“簽立和約，是沉重而不得人心的任務(wù)，不但為全國人所咒罵，也許還要受政府的公開譴責(zé)。”吳汝綸說：“此時言和，直乞降耳，乃欲以口舌爭勝，豈可得哉?！崩铠櫿略驈埵a桓吐露著難言的苦衷：“各使慫恿兄去，致被新命，茫無所措……”他意識到：中日甲午戰(zhàn)爭“至一生事來，掃地?zé)o余，如歐陽公所言，‘半生名節(jié)，被后生輩描畫都盡?！h(huán)境所迫，無可如何”。

后世有歷史學(xué)家主觀推測：李鴻章此刻沒有“急流勇退”，還是因為眷戀權(quán)位。他曾在年輕時發(fā)過宏愿：一定要青出于藍而勝于藍，在官爵上超過自己的恩師曾國藩?，F(xiàn)在李鴻章做到文華殿大學(xué)士，官職上已經(jīng)在當(dāng)年曾國藩之上，但曾國藩是侯爵，他在爵位上還差恩師一步之遙。世人的這一想象推測，我覺得恐怕是對李鴻章的誤讀。

李鴻章曾對曾國藩晚年“急流勇退”的做法發(fā)表過自己的見解：“今人多諱言‘熱中’二字，予獨不然。即予目前，便是非常熱中。仕則慕君，士人以身許國，上致下澤，事業(yè)經(jīng)濟，皆非得君不可。予今不得于君，安能不熱中耶？”（吳永：《賡子西狩叢談》，卷四，第112頁）從李鴻章的話語中，我們聽到的是一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。求退為無益之請，挺身是戀錢權(quán)位，歷史往往把人置于兩難境地，是謂進亦難退亦難。

李鴻章年輕時，在多首詩中抒發(fā)過自己渴慕“長風(fēng)破浪應(yīng)有時，直掛云帆濟滄?！钡牧柙茐阎荆骸靶刂凶悦媲Ч?，世外浮沉只一漚”“聞雞不覺身先舞，對鏡方知頰有髭”“出山志在登鰲頂，何日身才入鳳池”“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”……

李鴻章對唐宋八大家之首的韓愈特別推崇，他曾致函其弟說：“余平生最喜讀者，為韓愈《論佛骨表》，取其氣盛也。三弟可常常閱之?！薄墩摲鸸潜怼肥琼n愈勸諫皇帝的一份奏折。819年唐憲宗派人把藏在鳳翔縣法門寺護國真身塔內(nèi)的釋迦牟尼舍利指骨迎進長安皇宮供奉三天。韓愈明知唐憲宗是想借此祈求長壽，偏偏忤逆龍鱗，憤然上表斥責(zé)禮佛求福之虛妄。奏折中要求將此骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗一怒之下，將韓愈貶為潮州刺史。正是在此背景下，韓愈寫下《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》那首名詩：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。”也許可把韓愈詩中“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”之句，看作是李鴻章此時此刻的心理潛臺詞。

只將馬關(guān)作藍關(guān)，云遮霧掩馬不前。

1895年2月22日光緒皇帝接見了李鴻章，據(jù)說李鴻章在接受光緒皇帝親授的全權(quán)委托書時，潸然淚下，老淚縱橫。男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時。慘淡經(jīng)營數(shù)十年的北洋水師全軍覆滅，已讓李鴻章心膽俱裂萬念皆灰；奉旨赴日談判去簽城下之盟，更使李鴻章進退維谷心煩意亂。

屋漏偏逢連陰雨，船破又遭頂頭風(fēng)。誰該為甲午之戰(zhàn)的慘敗承擔(dān)罪責(zé)？李鴻章縱有千言萬語，也只能是打落門牙和血咽。李鴻章曾經(jīng)發(fā)出過這樣的慨嘆：“功計于預(yù)定而上不行，過出于難言而人不諒，此中苦況，將向何處宣說？”

“解鈴還須系鈴人”，面臨如此之危局亂局，只能承擔(dān)起“收拾舊山河，朝天闕”。

“我愿為薪，子當(dāng)為釜”，我不下地獄誰下地獄？該下油鍋時只能赴湯蹈火義無反顧。

李鴻章臨終前曾留一詩：“勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看?！保ǜ甙菔骸赌虾洃洝?，第332頁）

十年一枕南柯夢

日本把中日議和之地，別有用心抑或說是用心叵測地設(shè)在了馬關(guān)春帆樓。

李鴻章與伊藤博文棋逢對手的談判，已經(jīng)不是初次交鋒。十年前，在簽訂《中日天津條約》時，兩人已經(jīng)初試鋒芒掰過手腕。

1871年（清同治十年，日本明治四年）9月13日，李鴻章與日本大使伊達宗城在天津山西會館簽訂了《中日修好條規(guī)》。這是中日兩國間簽署的第一個條約。條約基本上體現(xiàn)了平等互利，互不干涉內(nèi)政的原則。當(dāng)年，盡管條約規(guī)定大清國與日本國相互之間的領(lǐng)事裁判權(quán)是對等的，但在實際操作中，清王朝占據(jù)了上風(fēng)。因為清王朝盡管在與列強的戰(zhàn)斗中連遭敗績，但在中日甲午戰(zhàn)爭之前，在日本人眼中，清朝還是一個“龐然大物”。1878年中國第一任駐日公使何如璋到達日本之后，很多日本上層分子都以與之交往為榮。中國領(lǐng)事依然抱著傳統(tǒng)的觀念，將日本看成是“蕞爾小國”，把自己當(dāng)成天朝上國，所以在與日本的交往中本能地顯得傲氣十足。

李鴻章在談判簽訂《中日修好條規(guī)》時，對日本人的野心就有所覺察，他頗動心機地在條規(guī)中寫下“所屬邦土不可侵越”的條款，“隱為朝鮮等國預(yù)留地步”；并多次告誡日本對朝鮮應(yīng)“釋釁修好”。

然而在“弱肉強食”的叢林法則下，中國式的“文字游戲”既勸化不了也阻擋不住侵略者的既定方針。詭詐多謀的日本借換約之機，探知中國與朝鮮宗藩關(guān)系的實質(zhì)是：“中國對于朝鮮，雖與冊封與正朔，然其內(nèi)治與和戰(zhàn)，皆朝鮮自主，與中國無關(guān)?！背r“只要循守冊封、貢獻例行之禮節(jié)，此外更與國政無關(guān)”。 《中日修好條規(guī)》只是日本為吞并朝鮮試探中國的一次“投石問路”。

王蕓生在《六十年來中國與日本》（北京三聯(lián)書店1979年版）一書中，記載下談判《中日天津條約》時，李鴻章與伊藤博文的一番對話。

伊藤博文：“撤兵和懲兇賠償兩項一不可少。”

李鴻章：“雙方撤兵可以考慮，懲兇賠償一事絕不答應(yīng)?！?/p>

伊藤博文：“如果中國不答應(yīng)懲兇賠償，日方將啟程回國，停止繼續(xù)談判?！?/p>

李鴻章：“朝鮮之事中國并無差錯，其咎全在日方，若因此決裂，我們惟有準(zhǔn)備打仗耳?！?/p>

李鴻章與洋人談判也曾不卑不亢，據(jù)理力爭，綿里藏針，進退有度。

看到李鴻章如此強硬的態(tài)度，尚未完成戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的日本，只能做出了退讓，再不提“懲兇賠款”之事，雙方簽訂的《中日天津條約》里只規(guī)定了“中日同時從朝鮮撤兵”（所以該條約也叫《朝鮮撤兵條約》）。另附李鴻章致伊藤博文備忘錄一份：“將來朝鮮國若有變亂重大事件，中、日兩國或一國要派兵，應(yīng)先互行文知照?！崩铠櫿骂H為自得這一條，他認(rèn)為，這樣就限制了日本單方面采取軍事行動。當(dāng)然，這只是李鴻章的一廂情愿，對一向沒有任何道義約束采取不宣而戰(zhàn)的日本而言，一紙空文又有什么約束力呢？

后世人多責(zé)難此款等于是承認(rèn)了中日共同保護朝鮮，均有出兵之權(quán)利，這樣，日本獲得隨時可以向朝鮮派兵的特權(quán)，由此種下“甲午之戰(zhàn)”的禍根。這只是事后諸葛式的苛責(zé)，歷史唯物主義地分析，此一時彼一時，當(dāng)時清廷面臨兩線作戰(zhàn)，在西南要對付法軍侵犯越南，如果再在東北的朝鮮燃起烽煙，難免捉襟見肘首尾失顧。所以清王朝執(zhí)意“目前辦法，總以定亂為主，切勿與日人生釁”，只要能平息戰(zhàn)事爭端，一切都可忍讓退避。面對朝廷的綏靖“圣旨”，一向俯首聽命的李鴻章，當(dāng)然只能“順?biāo)浦邸薄肮Ь床蝗鐝拿绷恕?/p>

李鴻章在妥善處理“天津教案”后，慈禧太后賜給他一件朝鮮李氏王朝進貢的寶物。這是一柄紗扇，扇骨用金羅道墨竹制成，扇面系皇宮技師用白紗精巧編織。李鴻章尤其喜歡的是上面的圖案，繡著一幅朝鮮的錦繡河山。據(jù)說，扇子在燥熱中搖晃至恍惚時，便會有一絕色美女若隱若現(xiàn)，明眸顧盼吐氣如蘭。李鴻章手中把玩著紗扇，大概心中自有一股“掌上乾坤”的征服快感。

史料上沒有記載李鴻章在與伊藤博文進行《天津條約》談判時，手里是否把玩著此扇？我想，物隨時移滄桑變遷，李鴻章此刻的心情，一定會油然而生惆悵和失落：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”“自古弱國無外交”！

《天津條約》的談判，讓李鴻章對日本的伊藤博文有了更切近的認(rèn)識，簽約次日，他在給出使日本大臣徐承祖的書信中，言及談判情形：“伊藤大使在津兩旬，會議七次，始將條約訂妥畫押……”李鴻章一方面對日本表示不滿，指責(zé)“日本議約甫定，忽又派人來津商改，狡黠可惡”。另一方面，對其維新圖強又與中國比鄰深以為憂，認(rèn)為“該國上下一心，皈依西土，機器、槍炮、戰(zhàn)艦、鐵路，事事取法英美，后必為中國肘腋之患。積弱至此，而強鄰日逼，我將何術(shù)以處之？”晚清的人們畏懼于歐美的船堅炮利，而對日本之崛起卻視若無睹，一句“蕞爾島國”將輕慢之情顯露無遺。李鴻章倒是“睜眼看日本”的先驅(qū)，他最早意識到，崛起的日本終將成為中國的“肘腋大患”。

簽定《中日天津條約》之后，李鴻章還專門向總理衙門提交了一份秘密報告《密陳伊藤有治國之才》：“伊藤治國才猷精敏”“該使久歷歐美各洲，極力摹仿，實有治國之才，專注意于通商、睦鄰、富民、強兵諸政，不欲輕言戰(zhàn)事，并吞小邦，大約十年內(nèi)外，日本富強必有可觀，此中土之遠(yuǎn)慮，而非目前之近憂。尚祈當(dāng)軸諸公及早留意，是幸?！保ā独钗闹夜珪罚g署函稿，卷十七，第8—9頁）

李鴻章的擔(dān)憂并非杞人憂天。1885年，明治天皇頒布《整頓海陸軍》詔書，提出一個以十年為期，以中國為“假想敵”的擴軍計劃。兩年后，1887年，日本參謀本部制定了《征討清國策》，規(guī)定“以五年為期作為準(zhǔn)備，抓住時機準(zhǔn)備進攻”，準(zhǔn)備進行一場以“國運相賭”的侵華戰(zhàn)爭。

十年磨一劍，日本勵精圖治終于在1894年悍然挑起了蓄謀已久的中日甲午戰(zhàn)爭。