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      妙造自然,物化于心

      2017-07-17 08:54李一冉
      關(guān)鍵詞:石濤風(fēng)格山水畫

      摘 要:石濤繪山水畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟,其山水畫以其筆墨的自由之境、造型的正大氣象、構(gòu)圖的微妙玄通,創(chuàng)造了一種超凡脫俗、不拘一格,意境蒼茫新奇,樸素、天真、自然、不拘形態(tài)的山水畫風(fēng)格,為中國(guó)畫的發(fā)展開創(chuàng)了一派新的境界。

      關(guān)鍵詞:石濤;山水畫;風(fēng)格

      石濤是中國(guó)畫壇的一位奇才,其山水畫藝術(shù)獨(dú)樹一幟,筆墨恣肆縱橫,超凡脫俗,不拘一格,意境蒼茫新奇,形成了一種樸素、天真、自然、不拘形態(tài)的風(fēng)格。以其為代表的“變革派”的出現(xiàn)使得清初畫壇的摹古之風(fēng)為之一變,為中國(guó)畫的發(fā)展開創(chuàng)了一派新的境界。

      一、筆墨的自由之境

      筆墨是中國(guó)畫的基本構(gòu)成單位,是畫家形成繪畫風(fēng)格的基礎(chǔ)。以“四王”為代表的摹古派是筆墨的集大成者,卻因循守舊,沿襲傳統(tǒng),少有生氣。石濤繪畫中的筆墨打破了摹古派的這種“傳承”,形成了能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、恣肆縱橫的自由境界,他之所以能夠打破這種因襲守舊,在于其自由之精神和情感主宰下的筆墨運(yùn)用。石濤說:“畫受墨,墨受筆,筆受腕,腕受心。”“墨受筆,筆受腕”的過程就是畫家心手協(xié)調(diào)作用的過程,是情感和精神支配下的運(yùn)筆力度與速度的過程,石濤繪畫中的用筆能夠隨意地使用中鋒、側(cè)鋒、散鋒、裹鋒、逆鋒,可慢可快、時(shí)遲時(shí)緩、可行可止達(dá)到游刃有余,既合乎法度又無所束縛的高度自由的筆墨境界。這首先體現(xiàn)在石濤繪畫中的點(diǎn)、線運(yùn)用上。

      石濤繪畫中的點(diǎn)分為可辨物象之點(diǎn)和不可辨物象之點(diǎn)??杀嫖锵笾c(diǎn)雖然是對(duì)物象之概括和提煉,卻往往信手點(diǎn)苔,橫七豎八,攢三聚五。它們像坡石上的雜物,或像是坡間雜草,也可能表現(xiàn)樹中薜蘿、或者云間煙樹。無論是焦點(diǎn)還是濕點(diǎn),抑或是濃點(diǎn)、淡點(diǎn)、方點(diǎn)、圓點(diǎn),都是可辨認(rèn)物象,卻又要視情況而定,它們用于不同的物象環(huán)境之中會(huì)幻化成不同的物象。但無論如何,這些點(diǎn)都是自由揮灑而出,在有意中呈現(xiàn)出自由境界,使線中有點(diǎn),面中有點(diǎn)、物象中有點(diǎn),生意之趣陡然而增;極大地豐富了畫面的內(nèi)容含量,在整幅畫面中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。同樣,不可辨物象之點(diǎn)也是自由揮灑,無法中見有法,于有意無意之間,生機(jī)勃發(fā)。這類點(diǎn)有時(shí)稀稀疏疏,有時(shí)似傾盆大雨。不刻意和具體地去表現(xiàn)某種物象,但作為畫面的形式元素不能缺少,也不可隨意增加。這些點(diǎn)往往有著不同質(zhì)感和動(dòng)感,大大小小,或靜或動(dòng)、或起或伏、或躺或立,仿佛音樂中富有節(jié)奏性的鼓點(diǎn),極大地增加了畫面的節(jié)奏感和韻律美。

      石濤繪畫中的線也體現(xiàn)了石濤在筆墨上所要達(dá)到的自由境界。石濤筆下的線,在嫻熟而精湛的筆墨技法下,具有多變的風(fēng)格特點(diǎn),古樸不失靈秀,剛健中飽含律動(dòng),無論是內(nèi)力剛健、敦厚工穩(wěn)的線,還是野性十足、粗枝大葉的線,都是質(zhì)樸中蘊(yùn)含著一種秀逸、靈動(dòng)的氣息。其次,石濤筆下的線往往有著豐富的意蘊(yùn)內(nèi)涵。他筆下的線雖靈動(dòng)跳躍但又內(nèi)涵筋骨,雖剛健壯碩但又珠圓玉潤(rùn),雖老筆披瀝如秋風(fēng),而又靈動(dòng)自然、蘊(yùn)含春雨,看似遲澀、卻又墨色華滋,力透紙背卻能滿紙煙云、淋漓快目。另外,線的自由之境還體現(xiàn)在形態(tài)和構(gòu)成的韻律變化上。石濤畫中之線韻律齊整,節(jié)奏明快。石濤畫中之線,能夠根據(jù)畫家內(nèi)心情感和畫面的需要而自由運(yùn)用,隨意揮灑。長(zhǎng)短粗細(xì)、曲直剛?cè)?、并列單陳、?jiǎn)繁疏密、實(shí)虛行止等都能做到自由運(yùn)用,達(dá)到爐火純青的境界。他用線表現(xiàn)山陰,往往群線交織而舞動(dòng),層層復(fù)加而密不通風(fēng)。表現(xiàn)山陽(yáng),則寥寥數(shù)筆,或有或無,表現(xiàn)出肌理即可,往往疏可走馬。整體上給人一種雜然無序、皆率意而為之感。但在表現(xiàn)水面時(shí),則用線平行,秩序不紊,但又十分豐富,給人一種錯(cuò)綜復(fù)雜、變化莫測(cè)的感覺,營(yíng)造出一種韻律之中富有變化的美感。

      筆墨相輔而相成,在用墨上,石濤無疑也達(dá)到了自由之境。他能夠根據(jù)畫面的需要,自由發(fā)揮,既合乎法度和畫理,又能夠超出矩度之外,自然生發(fā)。石濤說:“自一以分萬,自萬以治一?;欢呻硽?,天下之能事畢矣?!蹦?、筆、水在石濤的幻化之下,既能夠表現(xiàn)自然之萬象,又飽含畫家的內(nèi)在精神、情感,給人以神出鬼沒之感。山石的嶙峋,草木的華滋、春山的靜穆、夏山的蔥郁、秋山的明凈空曠及冬山的蕭瑟都在石濤的墨法表現(xiàn)中躍然紙上。他用墨有時(shí)猶如傾盆大雨,鋪天蓋地;有時(shí)像辰星散空,稀稀疏疏。以濃破淡,以干破濕,以水破墨,以墨破水,相互滲合,水乳交融,一派化境。

      二、物化于心的山水形式

      石濤認(rèn)為:“夫畫者,形天地萬物者也;舍筆墨其何以形之哉?”認(rèn)為筆墨是為天地萬物造型所服務(wù)的,強(qiáng)調(diào)筆墨功能的同時(shí),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮畫家的思想感情去改造物象,使之臻于理想。因此,石濤山水畫中的造型是建立在飽含情感的筆墨抒發(fā)的基礎(chǔ)上的,是筆墨元素與造型元素相融合、相統(tǒng)一的。同時(shí),石濤強(qiáng)調(diào)“搜盡奇峰打草稿”,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然山水的切身感受,強(qiáng)化山水畫對(duì)個(gè)人感受和情感的表達(dá),而不是直接描摹自然山水。因此,石濤山水畫中的山水形象是一種心象,是因情得形、物化于心的山水化境,而這種化境自然而然地是石濤個(gè)人人格精神風(fēng)貌的體現(xiàn),呈現(xiàn)出一種浩然之氣和正大氣象。

      造型上大方大圓是這種造型風(fēng)格的一個(gè)顯著特點(diǎn)。石濤的山水畫作品往往會(huì)表現(xiàn)一些

      險(xiǎn)峻狀美的山勢(shì)。在這類風(fēng)格的作品中方形或圓形巨石往往占畫面的三分之一以上,以雄強(qiáng)之力,給人以一種勢(shì)不可當(dāng)?shù)母杏X。方圓之間,一股浩然之氣油然而生。如榮寶齋出版社出版的《石濤山水畫冊(cè)》中,一幅題目為“秋老樹葉脫,林深心自閑”的山水小品,兩塊方形的巨石,聳立于畫面之中,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。其次,物象的頂天立地是這種正大氣象造型風(fēng)格的另一個(gè)特點(diǎn)。石濤的畫中,或一樹拔地而起,聳入云霄;或異峰凸起,直向天空,凜然之氣撲面而來,營(yíng)造出一種頂天立地的大美氣象。

      另外,為造型賦予生命的情感是這種物化于心的山水造型風(fēng)格的重要體現(xiàn)。石濤山水畫中的山石樹木造型,令人匪夷所思,卻能入情入理。他畫山石往往在巨石之下,壓著三五塊巨石,仿佛巨石拼命下壓,而碎石卻安然無恙,給人以無限的想象。碎石之形似犬馬、獸畜,仿佛他們都具有了生命,面對(duì)沉重的巨石,他們表現(xiàn)出了倔強(qiáng)。加上力量感上的對(duì)比,形成了一種很強(qiáng)的視覺沖擊力和感染力。又如其畫樹木,往往把樹木壓于巨石之下,或安排在兩塊巨石之間。巨石之下和之間的樹木往往都在曲折之后,挺直身體而枝繁葉茂。這種合于自然的物象自然而然地包孕了人格化的特征和生命的情感。

      三、微妙玄通的構(gòu)圖

      石濤對(duì)傳統(tǒng)繪畫的最大突破在于構(gòu)圖,石濤作畫,無論是黃山云煙、江南水墨,還是懸崖峭壁、枯樹寒鴉,或平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)之景,都力求布局新奇,意境翻新,很少拘泥于元明以來山水畫的開合關(guān)系、鋪排模式,布局變化多端,新穎奇妙,令人耳目一新。

      石濤山水畫的微妙玄通首先體現(xiàn)在石濤“搜盡奇峰打草稿”而妙造自然的繪畫構(gòu)圖理念上。石濤好游歷,一生游遍名山大川。他在宣城居住的十五年間,呈數(shù)次游歷黃山,并稱“黃山是我?guī)煛⑽沂屈S山友”,但搜盡奇峰的目的不是再現(xiàn)自然而是妙造自然。石濤山水畫中往往會(huì)出現(xiàn)一種似與不似之間、玄妙的幻境?,F(xiàn)藏于上海博物館的《山水清音圖》可謂是這種妙造自然的綜合反映。在這幅畫中,右邊一峰拔地而起,左邊兩峰相迭而出,形如異獸。兩者之間一條蜿蜒曲折的小路,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),左峰右邊有一屋幾樹,屋后一瀑布因勢(shì)而下,被屋宇遮擋之后,自峰角而出,入山腳與小溪交匯。近處,一松自左向右斜沖而出,形成不畏峰角之力。畫面中所有物象,大小相宜、高下恰當(dāng),穿插有致、顯隱得當(dāng),融萬象于一爐,妙造自然,將各種各樣的筆墨組合得天衣無縫。

      其次,不斷地造險(xiǎn)、救險(xiǎn)使石濤山水畫出乎常規(guī)而入乎常理。還以《山水清音圖》為例,此畫整個(gè)畫面古樸、神秘,意境幽深寂靜。左邊的規(guī)則山峰層巒疊嶂,渾厚整齊,從左向右壓來,形成一種動(dòng)勢(shì)。從構(gòu)圖規(guī)則上看,這是一種反常態(tài)的現(xiàn)象,容易形成視覺上的不穩(wěn)和偏失。但石濤巧妙地運(yùn)用大面積的林木撐住了山石的傾壓之力,消除了畫面的險(xiǎn)境而使整個(gè)畫面趨于和諧。

      再次,構(gòu)圖虛實(shí)處理上的實(shí)中求實(shí)、虛中求虛是石濤構(gòu)圖的微妙玄通之處。在石濤繪畫中,有時(shí)滿幅都是筆墨,都是物象,這些物象是一個(gè)有機(jī)的天地整體,這即是實(shí)。然而其妙處在于在滿紙筆墨中實(shí)中求實(shí),對(duì)個(gè)別物象用濃墨闊筆著重刻畫,從而能夠化實(shí)為虛,在物象的對(duì)比中產(chǎn)生新的虛實(shí)關(guān)系,更實(shí)的物象在視覺上使畫面重心聚集,而原有的較實(shí)的物象則成為新的虛處。同時(shí),石濤還善于虛中求虛。在石濤的山水畫中,有時(shí)通幅皆虛,但他往往在虛處用淡墨微烘、烘染的過程中,有意無意地留出一兩處空白,使虛中生虛。因此畫面的虛實(shí)關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)化,不但使畫面產(chǎn)生了層次感,同時(shí)還使畫的意境向幽深處衍生,給人一種變幻莫測(cè)的效果。

      總之,石濤山水畫筆墨所達(dá)到的自由之境,造型所呈現(xiàn)出的正大氣象,構(gòu)圖看似隨性而實(shí)有巧思的玄妙幽通,使石濤的山水畫呈現(xiàn)出的是出乎于技藝、又超乎于技藝,出乎于自然、又超乎自然之上的,物化于心的心象。這種山水畫風(fēng)格是一種自然與人格圓融統(tǒng)一下的化境。

      參考文獻(xiàn):

      [1]俞劍華.中國(guó)古代畫論類編[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.

      [2]周積寅.中國(guó)畫論輯要[M].南京:江蘇教育出版社,1995.

      [3]陳傳席.中國(guó)山水畫史[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,1998.

      [4]王朝聞.中國(guó)美術(shù)史[M].濟(jì)南:齊魯書社,明日出版社,2000.

      [5]楊成寅.石濤畫學(xué)[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

      作者簡(jiǎn)介:李一冉,信陽(yáng)市群眾藝術(shù)館二級(jí)美術(shù)師。

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