魏佳敏

取 火

母親在無(wú)數(shù)個(gè)寒冷清晨生起的那堆火塘，注定要長(zhǎng)久地沉潛于心底，讓我常常從舊時(shí)光的余燼里扒拉出幾粒灼魂的火星，去照亮許多過(guò)往的人和事。

映著火光，最先從路上依稀走來(lái)的，是走村串巷的補(bǔ)鍋匠盤(pán)樹(shù)阿公?，幧斤L(fēng)大，他肩上的補(bǔ)鍋擔(dān)子，一頭是大風(fēng)箱，箱里裝了冷硬的破鍋爛鐵，一頭是小火爐，爐中睡一團(tuán)從不熄滅的幽火。盤(pán)樹(shù)阿公佝僂著瘦小的身子，在巴掌寬的崎嶇山路上步履蹣跚，隔著晨光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一片干枯的樹(shù)葉，緩緩飄蕩在荒涼的山谷里。

瑤山層巒疊嶂，恍若天地間擠出的道道皺褶。其間藏踞著無(wú)數(shù)個(gè)大小不一的村寨，依山傍水，散落開(kāi)來(lái)，極似綿綿的瓜瓞。盤(pán)樹(shù)阿公到底是哪個(gè)寨子的人，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。問(wèn)他自己，他也只是撓撓有點(diǎn)禿頂?shù)哪X殼，愣一愣，一聲不吭，很快又埋頭補(bǔ)他的鍋。

還是快九十歲的金枝阿婆說(shuō)得好：“盤(pán)樹(shù)盤(pán)樹(shù)，他就是一棵會(huì)走路的火葉子樹(shù)！”

火葉子樹(shù)，是瑤山一種類似于楓樹(shù)和檵木的奇樹(shù)，既像喬木，又似灌木，葉子寬大似掌，赤紅如焰。金枝阿婆斷定他命相屬木，木生火，火克金，生火補(bǔ)鍋正是他的宿命。

兒時(shí)，我并不明白這些，記得最清楚的，還是盤(pán)樹(shù)阿公那句熟悉的吆喝聲：“補(bǔ)扒鍋哦，補(bǔ)扒鍋！補(bǔ)扒鍋哦，補(bǔ)扒鍋！”

只要這吆喝聲在母地一響起，盤(pán)樹(shù)阿公的身后很快就會(huì)跟來(lái)一群流著長(zhǎng)長(zhǎng)鼻涕的小屁孩，合著他的吆喝一邊拍著小手，一邊齊聲唱：“補(bǔ)鍋佬，補(bǔ)鍋公，挑個(gè)火爐進(jìn)瑤山，一天吃不到一碗飯，一生討不起一婆娘?！庇腥さ氖牵P(pán)樹(shù)阿公雖是木命能生火，可心地善良卻如水，聽(tīng)了并不氣惱，反而咧嘴也跟著笑。

在寨子里轉(zhuǎn)上一圈，不消半頓飯的功夫，定能收來(lái)好幾只漏鐵鍋。盤(pán)樹(shù)阿公便趕緊尋一塊寬敞的屋檐地，放下?lián)娱_(kāi)始忙活。

他先是舉鍋反扣向天空，將腦袋拱進(jìn)鍋里，借了天光朝鍋底仔細(xì)打量。隔著歲月遙憶，極易讓人勾想起神話里女?huà)z補(bǔ)天的模樣。民以食為天，補(bǔ)鍋，在那個(gè)年代，真是瑤家人天大的事情。

在盤(pán)樹(shù)阿公的內(nèi)心，補(bǔ)鍋是極為神圣的事情。只要爐里的火一生起，他的神情便專注而又嚴(yán)肅起來(lái)，一邊將風(fēng)箱拉得呼呼響，一邊念念有詞。他念的是敬請(qǐng)火神的咒語(yǔ)。

關(guān)于火神，是瑤家眾所周知的古老神話：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，火種藏在一個(gè)魔怪頭上的眉心燈里，是一顆紅色的亮珠。這個(gè)魔怪化變成一棵巨大無(wú)比的火葉子樹(shù)，長(zhǎng)在瑤山最高的峰頂上。為了獲得火種，瑤寨里一位叫盤(pán)角的小英雄，化作一只勇敢的神鳥(niǎo)，歷盡千辛萬(wàn)苦飛到這棵火葉子樹(shù)上，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙不停地啄樹(shù)，直至從魔怪的眉心啄出火珠。為了防止火珠被魔怪奪回去，盤(pán)角將火珠吞進(jìn)腹中，可在返回的途中，火在他的心里開(kāi)始燃燒，令他五內(nèi)俱焚。無(wú)奈，他只好揮刀扎進(jìn)自己滾燙的胸膛，火珠滾出，點(diǎn)燃大地，瑤家人從此便擁有了溫暖與光明，盤(pán)角卻在熊熊烈火中獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。后來(lái)，瑤家人便將小英雄盤(pán)角奉供為火神，世世代代以示紀(jì)念。

果然，隨著爐火越燒越旺，火里那只小小坩堝里的鐵屑竟由黑變紅，漸漸地，紅的鐵屑便開(kāi)始慢慢融熔成一汪燦紅的鐵水，如大地之血，沸騰不已，熾熱無(wú)比。這神奇變幻的一幕，亦讓圍作一團(tuán)、引頸探看的孩子們仿佛窺視到了一個(gè)宇宙的亙古之秘，幼小的心靈瞬間便被這片燦爛的紅光照得亮堂堂。

緊接著，盤(pán)樹(shù)阿公像變魔術(shù)似的，拾起一方臟兮兮的厚棉布，放在左掌心，又往棉布上撒一把厚厚的黑鍋灰，再用右手食指在鍋灰里劃拉幾下，撥出一個(gè)小窩，便持起一只帶細(xì)細(xì)長(zhǎng)柄的小勺，熟練地從火心深處舀起一勺巖漿似的鮮紅鐵水——如同從中取出了一團(tuán)火中之火，立即倒進(jìn)了那手掌上的鍋灰里。此時(shí)此刻，所有的心不禁一緊，可還沒(méi)等大家露出疼痛的表情，盤(pán)樹(shù)阿公已眼疾手快地將手心里的鐵水“粘”到了那鐵鍋的窟窿處，左手同時(shí)拿來(lái)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的棉布團(tuán)，在鍋的另一面有鐵水滲出的地方用力按幾按，一縷青煙頓時(shí)竄起，轉(zhuǎn)眼間，在難聞的棉布焦臭味里，鍋便補(bǔ)好了。

大家常會(huì)納悶，盤(pán)樹(shù)阿公的手心為啥絲毫未受傷害，難道真是有火神在保佑？！

就這樣，盤(pán)樹(shù)阿公辛勞一世，孤苦一生，不知取了多少回火，補(bǔ)了多少只鍋，堵漏了多少人家的生活，可他自己卻似乎一直藏在那火光的背面，就如沒(méi)有誰(shuí)知道他的來(lái)歷一樣，也沒(méi)有誰(shuí)洞悉他心里藏著怎樣一顆愛(ài)之火珠。

唉，瑤山里的瑤家女子，有誰(shuí)愿意嫁給一個(gè)全身上下烏漆抹黑的窮補(bǔ)鍋匠呢？

響 火

經(jīng)常來(lái)母地爆玉米花的人，右拇指有一截多指，突兀地歪支出來(lái)，鮮紅，像朵肉火苗，奇葩而又扎眼。大家便干脆叫他“六指把”，真實(shí)姓名反倒都不記得了。

瑤家住高山，苞谷要當(dāng)半年糧。苞谷，就是玉米，在過(guò)去，是瑤家人重要的主食。

常言道：“秋邊一聲雁，露草掛白線?！碑?dāng)大雁“咕——嘎、咕——嘎”地鳴叫，緩緩飛過(guò)夢(mèng)一樣荒涼的山脊，消逝在迷蒙的天盡頭時(shí)，母地會(huì)不時(shí)響起“轟——轟——轟——”的火爆聲，間或還傳來(lái)孩子們的陣陣歡呼聲。大人們都知道，那是六指把在爆玉米花。

六指把八字毒，很小就沒(méi)有爹和娘，做了路邊的一棵草。命硬的他，東家一口湯，西家一口飯，住涼亭，蜷屋檐，赤腳兩片度寒年，長(zhǎng)大了竟有一身好力氣。一口生鐵鑄造的大肚鐵鍋，少說(shuō)也有三四十斤，在他手里提著倒騰不已，就像在輕松地玩雜技。

母地的孩子們，一生都會(huì)記得六指把爆玉米花的情景：將裝有苞谷粒的大肚皮鐵鍋放在一個(gè)鐵支架上慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，下面爐火熊熊，頂多一根煙工夫，六指把就會(huì)取下鐵鍋，放在地上，拿來(lái)一個(gè)大麻袋罩住鍋口，扳手一拉，“轟——”如平地響起一聲悶雷，麻袋瞬間被沖起一個(gè)大疙瘩。遠(yuǎn)處捂著耳朵的孩子們這才歡天喜地?cái)n過(guò)來(lái)，此時(shí)，六指把早已利索地將白燦燦黃瑩瑩的爆玉米花裝進(jìn)大筲箕里了。

孩子們守著六指把爆玉米花，對(duì)那口像個(gè)葫蘆樣的大肚黑鍋總是充滿了好奇，譬如為什么經(jīng)烈火一燒，里面的苞谷不是被烤成焦糊，而是綻放成了玉米花？六指把或許自己也解釋不清，這就給孩子們擁有了一個(gè)小小的幻想空間，以為一定是那紅紅的火舌子，被神奇的大黑鍋吸進(jìn)了肚子里，鉆進(jìn)了每一粒苞谷里，才炸開(kāi)了一顆顆玉米花。難怪大人們都不準(zhǔn)我們多吃玉米花，說(shuō)是會(huì)上火。

孩子們對(duì)六指把那大拇指的多指也充滿了好奇。常?？匆?jiàn)他在爆玉米花時(shí)，這個(gè)大拇指老是被火灼傷，讓他痛得直咧嘴。

母地的瑤家人都相信六指把之所以獨(dú)獨(dú)多長(zhǎng)出一個(gè)大拇指，是因?yàn)樗笆涝炷酰瑳](méi)有度身虔拜好盤(pán)王，死后，才沒(méi)喝上夢(mèng)婆手中那碗忘卻前塵舊事的迷魂湯，無(wú)法過(guò)奈何橋。人生人死都沒(méi)有回頭路可走，他只能跳入流淌著火焰的忘川河，經(jīng)受了水淹火烤種種煎熬，才重新投胎做人。夢(mèng)婆為讓他長(zhǎng)記性，便讓他多長(zhǎng)出一個(gè)指頭，權(quán)做記號(hào)。

傳說(shuō)歸傳說(shuō)，大可不必當(dāng)真，但六指把四十二歲時(shí)討了一個(gè)婆娘的確也是事實(shí)。記得那年大旱，毒日烈烈，田地里就像著了火。母地與另一個(gè)瑤寨的漢子們?yōu)榱藸?zhēng)水而發(fā)生瘋狂械斗，活活打死了一個(gè)人。這個(gè)人的婆娘為了撐起瀕臨絕境的家，經(jīng)好心人撮合，按瑤家男嫁女的入贅習(xí)俗，便很快讓六指把補(bǔ)了個(gè)缺，落戶到此家。

不再是單身漢的六指把就像牛軛上了頸，累得賽過(guò)欄里的那條黑牯牛，一家老老小小的吃喝全系在了他一個(gè)人的肩上。犁田種稻子，燒荒種苞谷，上山砍杉樹(shù)，下河撈魚(yú)蝦，當(dāng)然也還會(huì)四處去爆他的玉米花，只要能掙錢的事情，他樣樣都會(huì)去拼命做。

兩個(gè)孩子長(zhǎng)大后都去廣東打工，緩幾年，又都帶回了老婆，給他添了兩個(gè)孫子，在母地還建起一棟三層鋼筋水泥的小平房。又過(guò)幾年，老伴病逝了，孫子們又都去了外地讀書(shū)，只剩下六指把一個(gè)人孤獨(dú)地守著家——他老得已無(wú)法去爆他的玉米花。陪伴他的那口大肚黑鐵鍋，不知何時(shí)被撂在昏暗的墻角旮旯，早生上了厚厚的紅銹，就如包裹在一簇凝固的火焰中。

母地仍舊會(huì)不時(shí)響起“轟——轟——轟——”的火爆聲，不過(guò)，這早不是六指把在爆玉米花，而是某個(gè)和六指把一樣老的人老去了，操辦喪事時(shí)，鳴放驚天炮的聲音。

捂 火

母地的后山有一條寸草不生的槽沖深溝，赤條條懸在筆陡的山壁上。大片的火紅里間雜著幾縷灰白，在日光激射下，如一掛熊熊的燒天之焰，令人眩暈，仿佛陷入一個(gè)無(wú)法自拔的夢(mèng)幻之境。

瓦匠老侗叔識(shí)得貨，知道這片土壤里混有一種白膏泥，是燒瓦的上等原料。不知哪一年，他竟攜家?guī)Э趤?lái)到后山腳下，搭起一個(gè)長(zhǎng)棚，在這掛“火焰”旁挖出一口瓦窯，干起了燒瓦的老本行。

老侗叔對(duì)泥巴有著一種與生俱來(lái)的敏感。和泥時(shí)，他穿一條花褲衩，跟在一條老水牛身后，一手牽繩子，一手持竹鞭，在一口圓圓的泥潭里周而復(fù)始地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。泥潭里裝滿了瓦泥，稀爛，黏糊，一腳踩下去，泥水哧溜哧溜地從腳趾縫里冒出來(lái)，瞬間就會(huì)沒(méi)過(guò)膝蓋，牛和人行走得都很艱難。老侗叔不停地吆喝著，間或還揮動(dòng)手里的竹鞭，憐愛(ài)地抽打幾下老水牛。有人路過(guò)搭話，稱贊他的瓦泥踩得好，他總會(huì)發(fā)自內(nèi)心地答道：“哪里哪里，是這里的泥巴好，像糍粑，易過(guò)火，耐燒！”

孩子們對(duì)老侗叔的話似懂非懂，只會(huì)如泥鰍樣趴在地上，用小手將泥巴捏成怪模怪樣的小狗小貓。

老侗叔長(zhǎng)得清瘦，竹桿似的身子支著黑黑的頭顱，活像一根火柴棒，制作瓦坯的技術(shù)卻格外嫻熟：用一張弓樣的線刀，切下泥片包在瓦筒上，再快速轉(zhuǎn)動(dòng)起瓦筒，同時(shí)用瓦刮將泥坯撫搓，抹平，在泥屑地飛舞中，瓦坯便奇跡般地成了形。緊接著，他將依附著瓦坯的瓦筒輕輕擰到空地上，小心折疊起瓦筒，圓筒狀的瓦片坯便穩(wěn)穩(wěn)地立在地上。孩子們看得入迷，像一群蒼蠅，拂不去，趕不開(kāi)。他那瞎了一只眼的婆娘見(jiàn)了，便會(huì)從家中捧出爆米花，散給孩子們吃。

瓦坯燒制的過(guò)程既復(fù)雜又神圣，通常需要經(jīng)歷十幾天的一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。出于種種禁忌和安全考慮，這時(shí)絕不允許孩子們?nèi)ネ吒G附近玩耍。沒(méi)有辦法，在許多個(gè)黑夜里，孩子們從遠(yuǎn)處看見(jiàn)瓦窯里的火光幽幽閃現(xiàn)，做著種種神奇的遐想，以此去裝修夢(mèng)的天堂。

沒(méi)有誰(shuí)知道，原本綢黏綿軟的泥巴，為啥經(jīng)烈焰的舔燒灸烤，就脫胎換骨變成了脆硬的陶瓦？是火焰給予了泥土一個(gè)不朽的靈魂，還是泥土讓火焰擁有了一個(gè)凝固的形??？

燒出來(lái)的瓦片上常會(huì)烙有人的指紋，有箕也有籮，這是老侗叔那雙老樹(shù)皮似的手留下的。好多年后，苦命一生的老侗叔終于累死在瓦窯里，身子也化為一抔泥土?？闪粲兴讣y的無(wú)數(shù)片青藍(lán)黑瓦，至今還密密地捂在母地的許多棟吊腳樓頂上，一如他那粗糙而又溫馨的手掌。

老侗叔死后，那充滿烈焰痕跡的瓦窯也稀里嘩啦坍塌了，里面被荒草和蛇蟲(chóng)占據(jù)，陰暗而潮濕。不過(guò)，孩子們?nèi)匀幻詰俅说?，常?lái)嬉鬧玩耍。直到有一天，一個(gè)叫泥蛋的孩子不小心掉進(jìn)窯中，被嚇成了傻子，這里才終于冷清下來(lái)。

嚇傻的泥蛋從此成了永遠(yuǎn)的夢(mèng)中人，愛(ài)自言自語(yǔ)說(shuō)胡話，老說(shuō)自己看見(jiàn)了燒鬼崽崽，天天都和他們一起玩耍。

燒鬼崽崽，傳說(shuō)是一種火精，穿著紅肚兜，長(zhǎng)得像孩子，卻生著一雙有蹼的鴨子腳。奇怪的是，他們一般住在水邊，以捉魚(yú)為食。人們?nèi)ズ永锊遏~(yú)，倘若看見(jiàn)河灘的石頭上有串串鴨腳印，那就說(shuō)明燒鬼崽崽已搶在前頭將魚(yú)捉去了，必定一無(wú)所獲。如看見(jiàn)吊腳樓的屋頂瓦片上也印上了串串鴨腳印，那就是發(fā)生火災(zāi)的征兆，人們務(wù)必要小心防范。

可笑的是，人老了，似乎也變得有些人鬼不分?；盍撕芫玫南寡燮牌?，后來(lái)常對(duì)孩子們說(shuō)，以前老侗叔愛(ài)去河里捕魚(yú)，久而久之，燒鬼崽崽就認(rèn)識(shí)了他，并知道了他們的家。有一回，趁他們外出燒瓦，幾個(gè)燒鬼崽崽竟然跑到他家生火架鍋煮魚(yú)吃，弄得烏煙瘴氣，亂七八糟，令老侗叔大為惱火。后來(lái)，老侗叔想出一個(gè)計(jì)策，在全家外出時(shí)，偷偷地將一頂斗笠當(dāng)成鐵鍋，放在火塘的三腳撐架上。結(jié)果，燒鬼崽崽不知是計(jì)，再次來(lái)煮魚(yú)吃，一把火將斗笠燒了，魚(yú)也跌到火塘里燒成了灰。燒鬼崽崽講信義，沒(méi)多久，他們只好另外偷來(lái)一口鍋，算是賠償。

瞎眼婆婆每每講述到這兒，語(yǔ)氣顯得神秘而又低沉，那只沒(méi)瞎的獨(dú)眼，便會(huì)放出一束窯火般的灼烈光芒，讓人仿佛洞見(jiàn)了老侗叔那火柴棒一樣的清瘦身影。

淬 火

鐵，瑤家人稱它為“天石”。

在時(shí)間的遠(yuǎn)方，我的童年經(jīng)?？匆?jiàn)一坨堅(jiān)硬、冰冷的銹蝕生鐵，投身于熊熊大火，在烈焰的瘋狂炙舔下，慢慢變得紅軟，灼燙，直至化為一團(tuán)柔軟似棉的“紅火泥”，滿溢著熱力與熾光，然后，遭受鐵錘的猛力鍛打。叮叮當(dāng)當(dāng)聲，火花飛濺，心頭頓時(shí)隱隱作痛。

母地唯一的鐵匠，就是年庚伯。他長(zhǎng)年守著一個(gè)大火爐，胸前還掛著一張綴滿破洞的長(zhǎng)長(zhǎng)獸皮，額頭又鼓又暴。他有一雙壯實(shí)有力的粗胳膊，掄起錘子打起鐵來(lái)，腦殼便會(huì)一啄一啄地前后晃動(dòng)，同時(shí)肚子也跟著一癟一癟地收縮，樣子很滑稽。

古老的打鐵手藝雖是個(gè)力氣活，貌似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，技術(shù)卻非常講究，充滿太多的玄機(jī)。據(jù)說(shuō)，年庚伯十五歲那年便跟著爺爺學(xué)打鐵，但直到爺爺去世前才正式為他蓋卦，算是出了師?，幷Z(yǔ)里的“蓋卦”，就是師徒之間傳秘訣時(shí)的神秘儀式。

相傳，蓋過(guò)卦的人，是在盤(pán)王面前許過(guò)愿發(fā)過(guò)咒的人，暗懷念咒畫(huà)符的神技。人們都說(shuō)年庚伯最厲害的，便是擅長(zhǎng)一種叫做“抓火功”的法術(shù)，雙手能在虛空里抓來(lái)束束火苗，去替人驅(qū)鬼避邪，祛病消災(zāi)。寨子里誰(shuí)若碰上個(gè)一病二痛，或是撞上什么三災(zāi)六難，大都會(huì)請(qǐng)他來(lái)使上幾招，必見(jiàn)奇效。

“打鐵就如做官，成不成，全在于那要緊的三把火上！”這是年庚伯對(duì)徒弟們反復(fù)叮囑的一句話。他說(shuō)的這三把火，就是指鍛火、淬火和回火三道打鐵的工藝。他還說(shuō)，鍛火要猛，淬火要巧，回火要文，只有火功到了，鉗里的那坨赤鐵方能乖乖聽(tīng)錘子的話，才能力跟意走，形隨心來(lái)，想扁能扁，想圓能圓，打把鐮刀賽月亮，打只鳳凰能上天！

年庚伯說(shuō)起話來(lái)，就像他打鐵時(shí)一樣朗朗上口，鏗鏗鏘鏘，比瑤山里的長(zhǎng)流水還要流利。可他的命運(yùn)卻坎坎坷坷，八字苦得像黃蓮。他三十多歲便死了婆娘，撒下兩個(gè)嗷嗷待哺的女兒，害得他既當(dāng)?shù)之?dāng)娘，形單影只苦撐光陰。

“打鐵打鐵，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回家學(xué)打鐵?！痹谶@暗含著酸澀的陣陣童謠聲中，苦熬的日月如同那反復(fù)淬火的鐵，紅了又青，青了又紅。

好不容易將兩個(gè)女兒拉扯大，出落得就像兩株瑤山里的靈香草?？上Т笈~貞卻是天生的啞巴，熬到二十七八都還嫁不出去，最后患上桃花顛，跌進(jìn)深潭做了水浸鬼。小女花貞總算樣樣標(biāo)致如意，可人大心也大，初中沒(méi)畢業(yè)就跟著幾個(gè)姊妹南下廣東，好似瑤山里的一只云雀鳥(niǎo)，轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了蹤影。

三年后，花貞回到家來(lái)，頭發(fā)竟染成了一蓬棕毛，臉上涂抹的粉脂厚過(guò)山墻，腳繃健美褲，身穿露臍衫，走起路來(lái)，奶子一顫一顫，屁股一翹一翹，活像盤(pán)絲洞拱出來(lái)的蜘蛛精，哪有一點(diǎn)黃花閨女的正經(jīng)相？不消幾天，寨子里的流言便像野火般漫延開(kāi)來(lái)。原來(lái)花貞是去了一個(gè)不知是叫東莞還是叫西莞的地方，做不正經(jīng)的營(yíng)生。年庚伯氣得熱血直往頭頂沖，當(dāng)即就腦梗中了風(fēng)，落下個(gè)半身不遂無(wú)法動(dòng)彈，鐵鋪里的爐子也冷了火。

以后，女兒花貞更難得回家，只是偶爾匯寄些錢回來(lái)接濟(jì)接接濟(jì)父親。好在苦人命不絕，年庚伯后來(lái)還是站了起來(lái)，拖著一只沒(méi)有知覺(jué)的腿，挪移著步子，又叮叮當(dāng)當(dāng)打起鐵來(lái)。

仔細(xì)聽(tīng)，這叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦衙黠@不如當(dāng)年那樣清脆。

就如女兒花貞不愿做瑤山里的云雀鳥(niǎo)，而寧要去做城里的一只雞，母地的瑤家人大都不愿守著古老的家園，全如候鳥(niǎo)般飛去城里掙錢，任雜草湮沒(méi)田野，湮沒(méi)所有回家的路。

也如人們已不再記得年庚伯那“抓火功”的神秘法術(shù)，人們也不再記得那些親密接觸過(guò)的鋤頭、犁耙、柴刀與斧頭，它們悄悄在歲月里銹蝕。母地，亦如一棵空心老樹(shù)，盛滿了曠古的孤獨(dú)。

不過(guò)，頭上已覆滿白芒的年庚伯，仍守著他的爐火，打著他的鐵。只是打制的，全都是些菜刀、鋼釬、馬釘?shù)刃∥锛渲写蛑频米疃嗟?，便全是那用?lái)釘棺材的長(zhǎng)生釘，自然都是一些黃土埋了半截脖子的老人來(lái)專門(mén)訂制的。

這不，年庚伯眼下正用鐵鉗夾著一枚通紅如心的長(zhǎng)生釘放進(jìn)水桶里淬火，“嗤”的一聲，冒出一股青煙，咳咳咳咳，直嗆得他連連咳嗽，似乎他的心里肺里全沾滿了那猩紅的鐵屑，讓他灼渴難當(dāng)。

其實(shí)，年庚伯打了一輩子的鐵，最看重的，便是淬火這道工序。當(dāng)年?duì)敔斏w卦傳授給他的秘訣，就是往淬火的水里如何撒入適量鹽巴、鐵屑的一個(gè)祖?zhèn)髅胤?。他深知，在不久的某一天，這個(gè)不知傳了多少代的祖?zhèn)髅胤?，將和他一起，就要被這心狀的長(zhǎng)生釘永遠(yuǎn)釘進(jìn)另一個(gè)世界。

咳咳咳咳，又是一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的咳嗽。

年庚伯無(wú)疾而終，享年八十一歲。

“叮叮當(dāng)當(dāng)，百煉成鋼。太平將至，我往西方。”這是瑤書(shū)里記下的一首打鐵偈語(yǔ)。

守 火

長(zhǎng)年守在火塘旁的金枝阿婆，手持一根細(xì)斑竹做的吹火筒，撮起嘴唇，不停地往火心里吹氣，隨著干瘦的腮幫一鼓一癟，火苗搖曳不已，很快就越燒越旺，將她慈祥的面容清晰地從記憶深處映照出來(lái)，恍若一尊金光四射的佛。

金枝阿婆說(shuō)，火塘里住著一位火塘娘娘，她掌管著母地每一位瑤家人的生死禍福。金枝阿婆常會(huì)輕輕低吟：“火是瑤人伴，火是人魂窩；火光明朗朗，如日永不落；火神家中坐，人畜得安樂(lè)?！?/p>

火塘中，立著一尊鐵制的三腳撐架，圓圓的鐵圈上承頂著一只沉重的大鼎鍋，鍋里盛著滿滿的山泉水，隨著柴禾噼里啪啦地燃燒，水咕嘟咕嘟一下子就會(huì)燒得滾開(kāi)。金枝阿婆會(huì)從頭上一只沾滿煙灰的茶簍里拿出一把大葉茶，隨手往鍋里一撒，不消片刻，瑤山苦葉茶便可大碗大碗地去澆灌瑤家人的肝腸與心魂了。在陣陣清澀甘辛的滌蕩中，他們慢慢體嘗生活里最本色的生命況味。

金枝阿婆活了九十多歲，自己雖沒(méi)生下半點(diǎn)血肉，但母地的哪位母親若在火塘旁生產(chǎn)孩子了，定會(huì)請(qǐng)來(lái)她接生。在陣陣撕心裂肺的長(zhǎng)久痛苦吶喊中，“哇——”的一聲啼哭劃破天地，一個(gè)瑤家新生命終于來(lái)到了人世間。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，金枝阿婆趕緊將手中一把鋒利的剪刀探到火塘那赤紅的火焰上一番炙烤，接著便“咔嚓”一下將新生兒的臍帶剪斷了。孩子繼續(xù)哇哇大哭，她卻笑瞇瞇地說(shuō)，大喜大喜，難怪今天早上火塘里的火苗燃得歡，原來(lái)火塘娘娘保佑我們瑤家又添一個(gè)血脈啦。

寨子里倘有孩子受了驚嚇，煩躁不安，也定會(huì)請(qǐng)金枝阿婆來(lái)喊魂收驚。她會(huì)一邊口中念念有詞，一邊用手往火塘里的鐵撐架上粘一塊黑糊糊的鍋墨，在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)神秘的巫符，再一腳踏著門(mén)檻，一腳踩在地上，抱了孩子，輕輕地呼喚：“狗蛋哎——回來(lái)哦！”狗蛋的奶奶跟在金枝阿婆后面就一聲一聲地回應(yīng)；“回來(lái)了，回來(lái)了！”奇怪的是，這樣喊上一陣，狗蛋果然便安靜下來(lái)，很快地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

舊時(shí)，瑤家人雖然窮得慌，但他們天生樂(lè)觀豁達(dá)，特別喜愛(ài)“搖動(dòng)長(zhǎng)鼓，花童百對(duì)歌滿天?！庇绕渖瞄L(zhǎng)用那勾魂的優(yōu)美歌子來(lái)傾訴衷腸，表達(dá)內(nèi)心的纏綿。誰(shuí)家來(lái)客人了，全寨人必會(huì)趕來(lái)，團(tuán)團(tuán)圍坐在主家熊熊的火塘旁，一起“坐歌堂”。少男少女情深意又長(zhǎng)，每每總會(huì)唱到月亮落山，公雞打鳴。

金枝阿婆年輕時(shí)嗓子就特別好，唱起歌子來(lái)，賽過(guò)瑤山里的畫(huà)眉鳥(niǎo)。十六歲那年，長(zhǎng)得如一朵芙蓉花樣的金枝，在一次“坐歌堂”中，遇到了一位歌子同樣唱得極其出眾的瑤家美少年。這位少年一見(jiàn)金枝，便主動(dòng)邀她對(duì)歌，唱道：“火塘燒起亮堂堂，賽過(guò)天上日月光；為結(jié)情義歌堂起，為著陽(yáng)鳥(niǎo)戲鴛鴦。”金枝面露矜持，并沒(méi)馬上接應(yīng)。于是少年又接著用歌聲再次相邀：“高山流水水清清，流水清清過(guò)竹林；竹子對(duì)水低頭笑，好比阿哥戀妹心！”

金枝見(jiàn)那少年一片真情，心軟了，這才接應(yīng)：“感謝阿哥好歌音，句句好比流水聲；唱得流水隨山轉(zhuǎn)，山含笑來(lái)水含情?！鄙倌贲s緊用歌對(duì)上：“今早爬過(guò)黃花嶺，腳踏黃花一片金；不是今天才想妹，早就想妹到如今?！?/p>

對(duì)歌中，那少年一時(shí)情急，被金枝唱得無(wú)法應(yīng)對(duì)。依了瑤家的規(guī)矩，金枝與眾姊妹便使勁將火塘里的柴火往其身邊移，意思是逼其用火“烤”出歌子來(lái)，結(jié)果弄得那少年面紅耳赤，尷尬中連連后退，“撲通”一聲，不小心翻了一個(gè)大跟斗，差點(diǎn)栽進(jìn)了那火塘中，頓時(shí)引來(lái)滿堂大笑。

就這樣，你唱我答，一來(lái)二去，兩顆心越貼越緊，最終便融在一塊，變成了一顆心。

不久，獵戶人家出身的這位少年，便主動(dòng)“嫁”到了金枝姑娘家。

可惜，金枝與這瑤家少年命中注定有緣無(wú)份。他們完婚半年不到，這少年在一次進(jìn)山打獵中，背在身上的那桿鳥(niǎo)銃不慎走了火，“呯”的一聲，火光一閃，正中心窩，將自己打死了。

年紀(jì)輕輕守了寡的金枝姑娘，在悲痛欲絕中，自此便形如槁木，心如死灰。

金枝姑娘一襲黑火焰似的長(zhǎng)發(fā)，轉(zhuǎn)眼便變成了滿頭雪霜。在風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ年囮嚧輾堉?，她終于苦熬成了金枝阿婆。

悲苦一生的金枝阿婆，變得越來(lái)越癡魔與木訥，好多事情都不再記得，猶如一個(gè)木頭人。可唯有她與那少年坐歌堂對(duì)唱情歌的如夢(mèng)情景，她卻永遠(yuǎn)都沒(méi)有忘記。每當(dāng)月亮爬上吊腳樓時(shí)，她會(huì)唱：“我倆情意重如山，大海水深戽不干；烏云打傘遮千里，月亮點(diǎn)燈照萬(wàn)山。”或是寒風(fēng)瑟瑟，吹得竹葉叮當(dāng)亂響，從夢(mèng)中驚醒時(shí)，她也會(huì)唱：“夢(mèng)哥夢(mèng)到竹子山，手攀竹子哭斷腸；別人問(wèn)妹哭什么，妹哭阿哥難還陽(yáng)?！弊匀?，更多的時(shí)候，是坐在火塘邊，她又會(huì)唱道：“戀哥如同藤纏樹(shù)，戀妹好比樹(shù)纏藤；藤死樹(shù)生纏到死，樹(shù)死藤生死也纏。”

金枝阿婆這樣不知瘋唱了多少年，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至唱啞了嗓子流出了血。

從此，金枝阿婆便整日枯守在火塘旁，一動(dòng)不動(dòng)。她雙眼死死地盯著那簇簇火焰，仿佛要將它們納入內(nèi)心，永遠(yuǎn)禁錮在自己的孤獨(dú)靈魂中。

蹈 火

世花道公的神咒無(wú)法言說(shuō)……

兒時(shí)常見(jiàn)他跪在瑤祖盤(pán)王的神像前，燒香化紙，手捧一碗清水，雙目微閉，兩片薄薄的嘴唇微微抖動(dòng)著，口里念念有詞。驀地，碗里的水似乎輕輕蕩了一下，竟然就有了某種魔力，喝了便能祛病驅(qū)邪，招魂喚神。譬如誰(shuí)家孩子不小心被魚(yú)刺卡喉了，難受得眼淚直掉。大人定會(huì)請(qǐng)來(lái)世花道公念一通咒語(yǔ)，喝一碗化刺神水，保證立刻就能化去魚(yú)刺，疼痛頓消。于是，眼淚未干的孩子重又露出開(kāi)心的笑臉，勾下小腦殼“吧唧吧唧”吃飯蠻蠻香了。

世花道公生在母地，也死在母地，是寨子里最后一位老巫師，精通種種法術(shù)，都說(shuō)他是一位通靈的人。他不識(shí)一個(gè)字，只會(huì)說(shuō)母地的土話，會(huì)將石頭喚作“瑪瑙骨”，把雞鴨家禽喚作“頭牲”。他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面，從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，但寨子里的每個(gè)人、路旁的每棵樹(shù)、山上的每只獸、水中的每條魚(yú)、地里的每粒蟲(chóng)、天上的每只鳥(niǎo)，全都裝在他心里，熟悉得就像是自己身體與靈魂的一部分，任何的風(fēng)吹草動(dòng)，他都能感覺(jué)得到。

有一回，六指把來(lái)母地爆玉米花，忽然一只眼珠子刺痛難當(dāng)，紅腫得像只銅鈴。請(qǐng)了好幾個(gè)人反復(fù)吹，都說(shuō)眼里沒(méi)見(jiàn)什么渣子，但還是痛得要命。世花道公來(lái)了，翻起眼皮看了看，說(shuō)是在路上犯了蓬刺梨。六指把拍拍腦袋，愣了愣，想起自己在路上的確是褲子被一蓬刺梨掛破了個(gè)洞，心里有點(diǎn)惱，就抽出柴刀把它砍了。世花道公隨即拿來(lái)一根經(jīng)煙火薰黑的斑竹，一邊默念咒語(yǔ)一邊遞給六指把，叫他找到那蓬刺梨，去燒香化紙，并輕輕拍打七七四十九下，算是“解犯”。如此一番，六指把的眼病很快便好了。

“天上一顆星，地上一個(gè)人；園開(kāi)一朵花，人安一個(gè)魂?！边@是世花道公常愛(ài)念叨的幾句話。他說(shuō)，人的靈魂之花，正是由住在桃花園里的花英娘娘托送而來(lái)，還說(shuō)父母當(dāng)年為了求得子嗣，曾經(jīng)跪拜在花英娘娘神靈前，不知“求花”求了多少回，才得以有幸生下他來(lái)。為了銘記花英娘娘的大恩大德，因此父母便將他取名為“世花”。

夏夜，月亮光光，清風(fēng)如水。母地的人們常會(huì)聚集到曬場(chǎng)上，生起一堆熊熊篝火，看瑤妹子們舉行一種奇特的“跳火舞”的神游活動(dòng)。

這自然也是先要請(qǐng)來(lái)世花道公。他照例念咒施法一番，化出一碗神水，給參加神游的瑤妹子每人喝上一口，再用頭巾蒙住各自的臉，然后便讓她們?cè)隗艋鹋試梢蝗?，盤(pán)腿坐下，以讓心靈慢慢進(jìn)入一種冥思的境界。

天地?zé)o聲，萬(wàn)物冥合。大家都屏住呼吸，靜靜地等待著那神秘一刻的到來(lái)。

不知過(guò)了多久，其中一位叫竹妹的開(kāi)始打起哈欠，雙膝顫抖不已，微伸雙手，掌心向天，用一只拇指反復(fù)點(diǎn)數(shù)著其他手指關(guān)節(jié)，口中不停地喃喃自語(yǔ)。

“咦，這是什么地方？一排排的樹(shù)，樹(shù)上開(kāi)滿了好多紅的、白的花，真好看！”

“竹妹，你已到了花英娘娘住的桃花園，你開(kāi)開(kāi)心心在里面游玩吧。”世花道公誘導(dǎo)著說(shuō)。

接著，又有兩位妹子也開(kāi)始渾身顫抖，喃喃自語(yǔ)起來(lái)。不一會(huì)兒，她們?nèi)司痛钌狭嗽挕?/p>

三人迷幻似的囈語(yǔ)，讓人們似乎看見(jiàn)了一個(gè)神秘世界的圖景，恍若也走進(jìn)了那美好的桃花園。

唪唪梆梆，唪唪梆梆……世花道公開(kāi)始輕輕敲起一只古老的羊皮長(zhǎng)鼓。

隨著鼓聲的密集與急促，三人便站起來(lái)，手拉著手，合著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，搖擺著身子，緩緩走向了那堆熊熊的篝火。

“盤(pán)王顯靈了！讓我們敲起長(zhǎng)鼓，一起跳起來(lái)，唱起來(lái)吧！”世花道公一邊召喚著，一邊自己也跳了起來(lái)。

唪啪唪梆、唪唪梆，唪啪唪梆、唪唪梆……

長(zhǎng)鼓聲聲，蘆笙陣陣，人們都圍著篝火開(kāi)始著魔似的跳起來(lái)。而那三位還在神游著的瑤妹子，則跳得更加起勁，如飛蛾撲火般，竟從那火焰里一遍遍飛躍而過(guò)！她們那美麗的飄飄長(zhǎng)發(fā)，在大火中交相輝映，就好似束束靈魂的旗幟?；蛟S真有神助，她們卻毫發(fā)無(wú)損，如同擁有了一副金剛不壞身。

在這三位瑤妹子的鼓動(dòng)與挑逗下，年輕的小伙子們也勇敢地一個(gè)跟著一個(gè)，在火焰里跳躍著，猶如只只火鳥(niǎo)，不時(shí)傳來(lái)陣陣歡快的笑聲。

一些年邁的老人，則在一旁，或臥或立，合著音樂(lè)的節(jié)拍，用土語(yǔ)唱起了盤(pán)王大歌：“白花謝，紅花來(lái)，遍地火焰金蓮開(kāi)；接得盤(pán)王席上坐，再請(qǐng)娘娘坐蓮臺(tái)……”

月亮不知何時(shí)掛到了山尖，熊熊的篝火也漸漸開(kāi)始熄滅，馬上就要雞叫頭遍，人們都停止了歌舞，唯有三位神游的瑤妹子，仍然沉浸在夢(mèng)幻中，似乎還沒(méi)有醒來(lái)。

依母地的習(xí)俗，雞叫前如不把神游者召回來(lái)，她們?cè)谀莻€(gè)世界將會(huì)出現(xiàn)不幸的遭遇。于是，世花道公便又是一番施法念咒，化來(lái)一碗神水，手指輕輕沾了，揮灑在三位神游人的身上。不一會(huì)兒，三人便不約而同地慢慢安靜了下來(lái)。她們站在火堆旁，揉揉眼睛，奇怪地看著大家問(wèn)：“我們剛才怎么了？”待回過(guò)神來(lái)，知道是怎么回事后又說(shuō)：“好累喲，我們好像是去了一個(gè)奇怪的地方，可怎么也想不起來(lái)了?！笔阑ǖ拦闹湔Z(yǔ)，就是這樣神奇。

有好事者為了弄清世花道公究竟說(shuō)了些什么，便請(qǐng)他一句句念出，用文字記于紙上。可沒(méi)想到的是，這些僅是一堆黑色墨痕的文字，就如火焰化成了余燼，無(wú)論怎么念誦，都不再有任何的神性與魔力。

浴 火

“哥哥，哥哥；哥哥，哥哥！”

這是瑤山里麂子的叫聲。溫順的聲音里透出絲絲凄楚，就如迷途的孩子，在怯懦地呼喚著自己的親人。

“羊過(guò)嶺，麂下河?！崩汐C人黑臉頭說(shuō)這話時(shí)，一雙空癟的瞎眼窩似乎會(huì)放出光來(lái)。剎那間，林子里那熟悉的野豬、山羊、獐子、狍子、麂子、野兔等各種獸物，都恍如簇簇火焰般奔馳在心頭，瞬間照亮了他那黑暗的混沌世界。

麂子，神美可愛(ài)的就像梅花鹿，也是山中的一靈物：細(xì)耳朵，短尾巴，還有兩只彎彎的小尖角。如山羊一樣靈巧敏捷，一旦察覺(jué)到什么動(dòng)靜，便會(huì)聳起身子，抬起長(zhǎng)腿，奮力飛跑起來(lái)。只是，因了習(xí)性，麂子常喜歡朝山下河谷奔，山羊則喜歡朝山頂跑。它們?cè)诓菽鹃g飛躍的矯健身影，或隱或現(xiàn)，比閃電還迅疾，要想追捕到它們，自然絕非易事。

黑臉頭曾拜師學(xué)過(guò)梅山法術(shù)，傳說(shuō)能召來(lái)獵神的仙魂。他捕獲麂子，亦自有妙計(jì)：常常會(huì)在山中某條偏僻的小道上，挖個(gè)小土坑，鋪置一張薄木板，上面再放一個(gè)繩索系成的活套，蓋上樹(shù)枝，撒上細(xì)土，將活套拴在旁邊一根長(zhǎng)竹竿上。接著，黑臉頭還會(huì)扯來(lái)幾根茅草，一邊心里默念咒語(yǔ)，一邊雙手反過(guò)背去，將茅草打成一種奇形怪狀的結(jié)，小心地放于路間，這才悄然離開(kāi)。真是如有神助，不久便定有麂子從此處路過(guò)，如中了蠱似的，必有一足會(huì)踏進(jìn)活套，陷入坑中，竹竿立刻彈起，將其高高地倒懸于空中。

黑臉頭住在寨子對(duì)面山上的大楓樹(shù)腳下，單門(mén)獨(dú)戶，陪伴他的，只有一桿黝黑锃亮的鳥(niǎo)銃，一只被喚做“老花”的搜山老獵狗。為了打發(fā)黑暗世界里的無(wú)盡寂寞，黑臉頭常會(huì)摘來(lái)木葉吹。無(wú)論什么木葉，一旦到了他的口里，就如長(zhǎng)了魂兒般，定能吟出種種奇異動(dòng)聽(tīng)的曲子來(lái)。頗通人性的老花，也會(huì)耷拉著兩耳聽(tīng)得津津有味，或許是感動(dòng)了，不時(shí)還會(huì)“汪汪汪”的吠幾聲。

“堂屋點(diǎn)燈屋角明，屋后傳來(lái)木葉聲；木葉好比撥燈棍，晚上來(lái)?yè)苊玫男?！”這粗獷而又纏綿的山歌聲，和著明亮清越的木葉聲，也定會(huì)令他不由得想起自己青春年少時(shí)吹木葉賽山歌，與一位美麗瑤妹結(jié)下情緣的美好回憶。

神奇的是，黑臉頭還能用木葉模仿出什么野雞、錦雞、山鷹、雪雀、百靈、畫(huà)眉、八哥、玉米鳥(niǎo)、五更鳥(niǎo)、黑衣鳥(niǎo)等各種小鳥(niǎo)惟妙惟肖的叫聲。吹著吹著，竟能引來(lái)成群結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來(lái)，紛紛停憩在那古老的大楓樹(shù)上，也嘰嘰喳喳地啁啾不已。有些膽大的，還會(huì)落在他身旁，靜靜地聽(tīng)著他吹木葉，有的甚至在他頭頂盤(pán)旋著低低飛翔，猶如百鳥(niǎo)朝鳳。

黑臉頭自然也決不會(huì)去捕獲這些觸手可及的小小生靈，哪怕就是老花吠叫幾聲，他也會(huì)大聲叱責(zé)。待老花嗚嗚著委屈地臥在身旁，他常會(huì)一邊用手撫摩它，一邊感慨地說(shuō)：“勸君莫打春來(lái)鳥(niǎo)，仔在巢中望母歸。”

此時(shí)，他那兩只深陷的眼眶里，似乎涌出了兩顆渾濁的淚珠。

黑臉頭婚后不久，老婆有一回背了背簍進(jìn)瑤山撿菌子，鬼使神差，竟然就踩入了他捕捉麂子的繩套。也不知她在竹竿上被吊了多久，有個(gè)常來(lái)寨子收山貨的外地人恰好路過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)她的呼喚，才將她救下。不知什么原因，過(guò)了些天，這外地人又來(lái)母地收山貨，老婆便跟著他跑了。黑臉頭掮著鳥(niǎo)銃尋了好多年，都沒(méi)尋著。

老婆沒(méi)了，黑臉頭打獵更加兇狠了，眼里常會(huì)噴火。

世花道公說(shuō)他殺氣太重，暗地里為他掐指一算，說(shuō)他必犯煞星。

那年秋后，黑臉頭與幾個(gè)獵人圍獵一頭三百多斤的黑毛野豬，他與老花埋伏在一個(gè)坳子里負(fù)責(zé)守卡。忽然，老花不安地輕聲哼鳴起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，很快便傳來(lái)陣陣“唰唰唰唰”的聲音。只見(jiàn)一團(tuán)黑影在草里若隱若現(xiàn)，徑直奔來(lái)。黑臉頭趕緊朝那黑影“呯——”地就是一銃?；蛟S是被惡人使了“裝虎咒”，這一銃竟沒(méi)打中要害！受了傷痛和驚嚇的野豬立即循著銃聲，如猛虎般朝黑臉頭撲來(lái)。結(jié)果躲閃不及，他的兩顆眼珠子便被這野豬的利爪挖了出來(lái)。幸好身邊的老花和其他的獵人及時(shí)趕到，才保住了性命。

黑臉頭成了瞎子，自然再也無(wú)法上山去打獵。隨著慢慢變老，他除了仍舊愛(ài)吹動(dòng)聽(tīng)的木葉，還愛(ài)和老花談白話。說(shuō)自己無(wú)論白天還是黑夜，常會(huì)夢(mèng)見(jiàn)他那逃跑的老婆，竟變成了一只美麗的麂子，臥在他身旁。一雙山泉般明亮的眼睛，在黑暗里正朝他忽閃忽閃，還“哥哥、哥哥”親昵地叫喚他。

“汪汪汪，汪汪汪?！敝挥欣匣ǖ慕新暡拍軉拘褠?ài)做孤獨(dú)夢(mèng)的黑臉頭，才能驅(qū)除回繞在他耳畔那“哥哥、哥哥”的叫喚聲。他已無(wú)法分清，這聲音不知是麂子在鳴叫，還是老婆真的在呼喚他？

“呯——”，又是一個(gè)深秋，活倦了的黑臉頭，捧起鳥(niǎo)銃，朝自己放了一銃。當(dāng)人們趕到他身旁時(shí)，他的鮮血差不多已全部流干，灑在地上，與老楓樹(shù)的赤紅影子交融一片，如道道凝固的火焰。

臨終前，他唯一的愿望，就是請(qǐng)求人們?cè)跒樗盁睍r(shí)，留下自己的心，埋在大楓樹(shù)下。

“燒尸”，母地一種古老的葬俗?，幖胰苏J(rèn)為，誰(shuí)若死得不好，他那不安的靈魂必會(huì)做怪使禍，危害活人，殃及全寨之人。只有請(qǐng)世花道公來(lái)施咒做法，用五雷神火為死者焚尸燒化，他的靈魂才能早登仙界，獲得安然。傳說(shuō)，世花道公能按照死者的遺愿，想留身子的哪一部位，就能使法術(shù)讓這一部位在火中留下，而不會(huì)被焚化。

那天，黑臉頭被投身于熊熊大火，當(dāng)火焰如水一般在他全身漫漶開(kāi)來(lái)之際，老花突然低頭嗚嗚悲鳴了幾聲，竟箭一般撲進(jìn)了火中，瞬間便被火焰吞噬，化作一個(gè)炫紅的火球。

這時(shí)，世花道公用母地的土話，開(kāi)始幽幽地唱起了神秘的“火焰歌”：

“生也難，死也難，生生死死夢(mèng)一場(chǎng)；生是娘娘一朵花，死了放火滿堂香。”

“生也空，死也空，生生死死苦匆匆；生是盤(pán)王一根骨，死了放火滿天紅。”

“呯——呯——呯——”追魂的鳥(niǎo)銃聲響徹空寂的天空。不知黑臉頭的心，是否真的能在火中留下……