李佳源，秦瑞霞

(西華師范大學(xué) 管理學(xué)院，四川 南充 637009)

高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體精神扶貧價(jià)值分析

李佳源，秦瑞霞

(西華師范大學(xué) 管理學(xué)院，四川 南充 637009)

高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體作為高校弱勢(shì)群體的主要構(gòu)成部分，是高等教育發(fā)展不可回避的一個(gè)問(wèn)題。精神扶貧作為扶助高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的新路徑，可以彌補(bǔ)物質(zhì)扶貧路徑的不足。分析高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體成因及不良心理，闡釋精神扶貧的重要價(jià)值，可以使精神扶貧與物質(zhì)扶貧共同成為對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的雙重扶貧路徑，幫助高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

高校；經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體；精神扶貧

關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的生活疾苦是中國(guó)古典哲學(xué)的主流。儒家“民為本”、墨家“兼愛(ài)”等思想都是關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體的表現(xiàn)[1]80?！笆舜蟆币詠?lái)，習(xí)近平總書記高度重視扶貧開(kāi)發(fā)工作，深刻闡述新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，形成了以精準(zhǔn)扶貧為核心的扶貧開(kāi)發(fā)重要戰(zhàn)略思想，是我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)的重大理論創(chuàng)新[2]。高校應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家精準(zhǔn)扶貧號(hào)召，努力做好對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的扶貧工作，探索物質(zhì)與精神雙重扶貧的路徑。

弱勢(shì)群體是社會(huì)中一些生活困難、能力不足或被邊緣化、受到社會(huì)排斥的散落人群的概稱[3]。校內(nèi)經(jīng)濟(jì)困頓的大學(xué)生即高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體。目前社會(huì)各界對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的扶助力度越來(lái)越大，但弱勢(shì)群體數(shù)量在高等教育大眾化的驅(qū)使下有增無(wú)減[4]。社會(huì)不良風(fēng)氣誘發(fā)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體心理弱勢(shì)問(wèn)題，使其處境越發(fā)艱難，不僅承受著物質(zhì)需求不能完全被滿足的壓力，還需承受不良心理狀況衍生出的消極影響。

一、我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀與產(chǎn)生原因

國(guó)家的教育物質(zhì)扶助制度不斷完善，逐步建立起“政府—社會(huì)—高?！钡摹蔼?jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤”五位一體的資助體系。從物質(zhì)扶助實(shí)踐看，個(gè)別學(xué)生依賴社會(huì)資助喪失了奮發(fā)動(dòng)力，并未實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。所以，精準(zhǔn)扶貧大氛圍中，針對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體扶貧工作之不足，急需開(kāi)拓新視角為高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體挖掘扶貧新路徑。

高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生的根源在于社會(huì)，落后的社會(huì)生產(chǎn)力決定了我國(guó)部分地區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱，教育狀況總體仍處于不發(fā)達(dá)水平的現(xiàn)狀。人口基數(shù)大、國(guó)民素質(zhì)不高的事實(shí)，使得國(guó)家財(cái)政在教育領(lǐng)域投資巨大，2015年已突破1 500億元，但人均教育支出低，教育體制不完善、不健全，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象依然存在，這些加劇了高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的產(chǎn)生及形成原因各不相同，主要有以下幾個(gè)方面：

(一)家庭經(jīng)濟(jì)困頓是產(chǎn)生高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的直接原因

基于我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展二元化的特殊國(guó)情，2014年3月，習(xí)近平總書記參加兩會(huì)代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，進(jìn)行重點(diǎn)施策，進(jìn)一步踐行精準(zhǔn)扶貧理念[5]。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體大多來(lái)自山區(qū)、農(nóng)村及發(fā)展落后的小城鎮(zhèn)，其家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源有限且極其不穩(wěn)定，即便全家布衣疏食，仍難以交納昂貴的教育費(fèi)用。精準(zhǔn)扶貧思想對(duì)于大幅降低因經(jīng)濟(jì)困頓產(chǎn)生的高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體人數(shù)有重大意義。

(二)教育產(chǎn)業(yè)化是誘發(fā)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體問(wèn)題的起源

教育產(chǎn)業(yè)化使得高等教育學(xué)費(fèi)越來(lái)越貴，誰(shuí)受益誰(shuí)付費(fèi)原則要求上大學(xué)者必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)費(fèi)用。來(lái)自農(nóng)村和落后城鎮(zhèn)的高校學(xué)生十有八九經(jīng)濟(jì)困難，生活得不到基本的物質(zhì)保障。全球多數(shù)國(guó)家高等教育總支出中個(gè)人承擔(dān)比重約為25%，而我國(guó)高等教育支出中個(gè)人承擔(dān)比重已高達(dá)40%[6]。我國(guó)教育支出在家庭消費(fèi)的總支出中所占比率較高，導(dǎo)致不少為了改變貧苦命運(yùn)而努力讀書的大學(xué)生的家庭出現(xiàn)“因?qū)W致貧”的情況。

(三)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)收入較低

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是造成高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生的原因之一。經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的老、少、邊、窮地區(qū)常是高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體來(lái)源的地方。這些地區(qū)與東部及沿海經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)相比，交通、信息、教育狀況落后，經(jīng)濟(jì)來(lái)源少，收入偏低且差距過(guò)大，而且我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展二元化的特殊國(guó)情、貧富差距過(guò)大的客觀事實(shí)也是促使高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生的原因之一。

(四)學(xué)生自身的因素

高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體信奉知識(shí)改變命運(yùn)，他們?yōu)槊撾x艱苦生活而一心只讀“圣賢書”，其他實(shí)踐技能較差，靠自立解決生活費(fèi)用的想法難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)校兼職崗位不足且經(jīng)濟(jì)收益低下、勤工助學(xué)渠道不暢通嚴(yán)重制約其發(fā)揮扶助高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的效用。大都市喧囂的環(huán)境易使部分自控力差的高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體受不良風(fēng)氣影響迷失生活方向，形成不合理生活方式并加劇其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。此外,攀比、奢侈之風(fēng)給高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的價(jià)值觀也帶來(lái)了不良影響。部分經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)學(xué)生家境拮據(jù)，但又常因成績(jī)不優(yōu)秀而與學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金無(wú)緣，甚至還需要額外支出一些補(bǔ)考或課程重修費(fèi)。

(五)其他原因

2016年，教育部全面推進(jìn)以“對(duì)象精準(zhǔn)、力度精準(zhǔn)和發(fā)放時(shí)間精準(zhǔn)”為重點(diǎn)的學(xué)生資助工作精準(zhǔn)化。我國(guó)對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的物質(zhì)幫扶日益增長(zhǎng)，根據(jù)中國(guó)學(xué)生資助發(fā)展報(bào)告，2006—2016年全國(guó)高校學(xué)生資助總金額及增幅見(jiàn)表1*數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)學(xué)生資助發(fā)展報(bào)告:http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s5147/201311/t20131113_159337.html。

由表1可以看出，自著力構(gòu)建國(guó)家學(xué)生資助政策體系以來(lái)，資助資金保持了高速增長(zhǎng)。2016年，全國(guó)共資助普通高等學(xué)校學(xué)生4 281.82萬(wàn)人次，資助總金額達(dá)955.84億元，與上年相比增加了107.87億元，增幅為12.72%[7]。國(guó)家教育投入持續(xù)加大，但經(jīng)費(fèi)不足、資源有限等矛盾仍然突出，此外物價(jià)上漲導(dǎo)致各種學(xué)習(xí)、就業(yè)過(guò)程費(fèi)用雜多，這些支出對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體無(wú)疑又是雪上加霜。

表1 2006—2016年全國(guó)高校學(xué)生資助總金額及增幅

二、高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體中存在的不良心理

家庭經(jīng)濟(jì)狀況是高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生的直接原因，個(gè)人生活環(huán)境對(duì)其成長(zhǎng)至關(guān)重要。校園中經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體和心理弱勢(shì)群體既獨(dú)立存在又相互交叉，高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的不良心理勢(shì)必加重其弱勢(shì)程度，給針對(duì)該群體的扶貧工作帶來(lái)困擾。

(一)自卑、逃避心理

個(gè)體或多或少有潛在的自卑心理，只是表現(xiàn)形式不一。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體可能因物質(zhì)條件與其他同學(xué)有差異而感到自慚形穢，無(wú)論學(xué)習(xí)亦或生活很難表現(xiàn)出健康飽滿的精神狀態(tài)。該群體常因自卑、膽怯自發(fā)減少與同學(xué)的互動(dòng)交流，其正常的人際交往受到壓抑，越發(fā)強(qiáng)化了其不健康心理，導(dǎo)致深陷不良情緒的惡性循環(huán)中。由于經(jīng)濟(jì)貧困，高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體對(duì)自己缺乏信心，也易失去與同學(xué)交往的勇氣[8]，又因?qū)€(gè)體得失、榮辱反應(yīng)過(guò)于敏感，常伴有不安、憂郁等情緒出現(xiàn)。另外校園里存在的拜金、攀比等不良習(xí)氣，也會(huì)造成高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體消極面對(duì)學(xué)習(xí)生活等。

(二)孤獨(dú)、苦悶心理

人類是群居動(dòng)物，當(dāng)小我被偶然或有意排除在某個(gè)組織環(huán)境之外時(shí)，小我會(huì)因無(wú)法獲得所期望的心理依靠而萌發(fā)不滿情緒。豐富多彩的高校生活是培養(yǎng)人際交往能力的平臺(tái)，高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體在唯分論制度下沒(méi)時(shí)間、沒(méi)能力參加豐富多彩的校園活動(dòng)，無(wú)法建立良好的人際關(guān)系，導(dǎo)致人際關(guān)系不良，陷入孤獨(dú)、郁悶狀態(tài)。

此外，外表是最先可得的信息，高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的外表常因著裝、修飾等原因較其他學(xué)生略差，易使其產(chǎn)生苦悶心理。學(xué)生懷揣夢(mèng)想來(lái)到大都市，發(fā)現(xiàn)自己是高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體中的一員，還易產(chǎn)生失望、沮喪等消極心理。

(三)焦慮、依賴及嫉妒心理

任何與經(jīng)濟(jì)消費(fèi)掛鉤的事都會(huì)讓高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體想到父母的艱辛，內(nèi)心深感焦慮與不安，適度的焦慮具有激勵(lì)的積極意義，但過(guò)于持久的不安情緒會(huì)影響高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的正常生活。歌德曾說(shuō)：“忘懷你貧困的日子吧！不過(guò)不可忘記它給你的教訓(xùn)?！鄙贁?shù)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體不能正視貧困，一味等待外界救濟(jì)，本該以感恩之心回報(bào)社會(huì)，事實(shí)卻出現(xiàn)毫無(wú)奮進(jìn)、反哺之心，這絕不是教育扶助的目的[9]。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體曾是同齡人之中的佼佼者，在新集體中心理落差巨大，一時(shí)難以接受角色轉(zhuǎn)換，虛榮心作祟易使其由壓力體驗(yàn)演變成發(fā)泄行為。

三、對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體精神扶貧的價(jià)值

從我國(guó)物質(zhì)扶貧的歷史實(shí)踐看，物質(zhì)扶貧路徑有其局限性，對(duì)于高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生的不良心理，并沒(méi)有與之相適的解決方法。精神扶貧降低了對(duì)物質(zhì)資源的依賴和消耗，是通過(guò)非物質(zhì)手段影響高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體心理的新扶貧路徑。精準(zhǔn)扶貧的大氛圍中，精神扶貧是扶貧路徑的一股清流，對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體進(jìn)行精神扶貧，不僅有利于推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，有利于高等教育事業(yè)的健康發(fā)展，而且對(duì)于建設(shè)和諧校園及自身全面發(fā)展有重大價(jià)值。

(一)有利于推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，一國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展依賴于國(guó)民積極健康的社會(huì)風(fēng)氣和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，準(zhǔn)確定位，培養(yǎng)自身良好的回饋社會(huì)意識(shí)、科學(xué)文化素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。2016年11月15日，李克強(qiáng)主持國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》，制定了脫貧攻堅(jiān)、教育脫貧、生態(tài)環(huán)境保護(hù)三個(gè)克服“短板”的規(guī)劃[10]。引導(dǎo)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體形成陽(yáng)光健康心態(tài)，培養(yǎng)知識(shí)豐富、精神健康的大學(xué)生是我國(guó)高等教育的應(yīng)然目標(biāo)。組織的劣勢(shì)部分決定著整個(gè)組織的發(fā)展水平[11]，要緊抓致貧要害對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體進(jìn)行有針對(duì)性地扶持，轉(zhuǎn)“大水漫灌”為“精準(zhǔn)滴灌”，實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一”的精神扶貧。注重高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體精神扶貧是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，也是實(shí)現(xiàn)高校教書育人培養(yǎng)目標(biāo)的需要。

(二)有利于促進(jìn)高等教育事業(yè)健康發(fā)展

教育領(lǐng)域內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體進(jìn)行物質(zhì)和精神雙重扶貧是高校最根本的精準(zhǔn)扶貧路徑。治貧先治愚，扶貧先扶智。學(xué)生是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以“生”為本的高等教育，除物質(zhì)扶助之外，要突出對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的精神關(guān)懷，提高高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體參與校園活動(dòng)和班級(jí)事務(wù)管理的能力，增強(qiáng)學(xué)校管理的民主化。學(xué)校教師素養(yǎng)高低與精神狀態(tài)好壞直接影響著學(xué)生學(xué)識(shí)、心理及精神健康等方面的發(fā)展程度。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體作為高校弱勢(shì)群體的一大部分，應(yīng)該有公平接受高等教育、享受教育資源并成長(zhǎng)成才的機(jī)會(huì)[12]。將物質(zhì)扶貧與精神扶貧結(jié)合，不僅有利于高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體擺脫經(jīng)濟(jì)貧困，還可豐富其精神世界。要通過(guò)不斷提升精神層次，使高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體具備獨(dú)立的人格與思想，樹立自強(qiáng)精神，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的大學(xué)生。這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)國(guó)家資助高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體所預(yù)期的助學(xué)效益，促使教育公平逐漸得以實(shí)現(xiàn)。

(三)有利于構(gòu)建和諧校園

高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體精神狀態(tài)的穩(wěn)定性、學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，不僅與自身發(fā)展關(guān)系密切，而且關(guān)系到和諧校園的建設(shè)。高校大學(xué)生陽(yáng)光健康的精神狀態(tài)是評(píng)價(jià)和諧校園的重要因素，也是衡量社會(huì)能否和諧發(fā)展的重要標(biāo)尺。對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體進(jìn)行精神扶貧可以化解其自卑、焦慮、依賴等精神困惑，使其以更好的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中。高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體若能在迷茫之際感受到師生的關(guān)愛(ài)，有可能把危害學(xué)校穩(wěn)定的行為轉(zhuǎn)化為構(gòu)建和諧校園的積極行動(dòng)[13]。重視對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的精神扶貧力度，有意識(shí)地引導(dǎo)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體積極參與校園活動(dòng)、班級(jí)管理，引導(dǎo)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體正確認(rèn)識(shí)本校的教學(xué)思想和發(fā)展前景，有利于高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體感受到以“生”為本的關(guān)愛(ài)，對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)愛(ài)校意識(shí)，減少學(xué)校內(nèi)部的不穩(wěn)定性因素，建設(shè)和諧穩(wěn)定的校園。

(四)有利于促進(jìn)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體全面發(fā)展

大學(xué)生生理與心理全面發(fā)展不僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，且對(duì)于校園和諧、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛具有重要意義。教育要提高學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換能力、心理承受能力、參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力[14]。高校對(duì)經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的精神扶貧，有利于幫助其化解精神困惑，形成自信、誠(chéng)信、感恩、獨(dú)立的健康精神品質(zhì)；有利于使對(duì)高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的扶助由“輸血”向“自我造血”轉(zhuǎn)化；有利于提高高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的人際交往能力。高校精神扶貧教育要關(guān)注高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)，把學(xué)生發(fā)展與學(xué)校發(fā)展、社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，培養(yǎng)全面發(fā)展的、符合社會(huì)需求的人才。

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(責(zé)任編輯：王蘭鋒)

An Analysis of the Value of Mental Aid to Economically Disadvantaged Group in Universities

LI Jiayuan, QIN Ruixia

(School of Management, China West Normal University, Nanchong 637009, China)

As the main part of the disadvantaged groups in universities, the economically disadvantaged group is an unavoidable issue in the development of Higher Education. Mental aid which is a new way to support the economically disadvantaged group can make up for the inadequacy of material poverty alleviation. By analyzing the causes and unhealthy psychology of the economically disadvantaged groups and explaining the important value of mental aid, mental aid and material aid will become a double path for assisting the economically disadvantaged group, so as to help them realize their value of life.

universities; the economically disadvantaged group; mental aid

2017-04-03

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部項(xiàng)目“和諧社會(huì)視域下弱勢(shì)群眾自殺維權(quán)的社會(huì)心理原因及應(yīng)對(duì)策略”(12XJC840005)；西華師范大學(xué)校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“高校經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體：現(xiàn)狀成因、心理障礙、扶貧路徑”(CXCY2016125)

李佳源(1979—)，女，四川南充人，西華師范大學(xué)管理學(xué)院副教授，博士，研究方向?yàn)楦咝＝逃芾?；秦瑞?1993—)，女，山西臨縣人，西華師范大學(xué)管理學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)楦咝＝逃芾怼?/p>

G641

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1008—4444(2017)03—0111—04