武金輝

摘 要：誠實信用原則的確立是在近代羅馬的《瑞士民法典》中，每個國家對于合同法中的誠實信用原則的規(guī)定都是不一樣的，我們國家現(xiàn)在的《合同法》的制定所遵循的最為基本的原則是誠實信用原則。合同法規(guī)范和誠實信用原則在很多方面都有不同，比如制定時所遵循的依據(jù)，原則與規(guī)范的表現(xiàn)方式，以及所適用的環(huán)境。誠實信用原則有很多重要的功能，這些是在擬定合同的時候當(dāng)事人所必需依據(jù)的行為準(zhǔn)則，而且誠實信用原則是作為立法者在制定合同法的時候所要遵循的基本概念以及實施技術(shù)所需要的手段，誠實信用原則既能賦予法官權(quán)利也能限制法官權(quán)利的自由。

關(guān)鍵詞：合同法；誠實信用原則；基本原則

誠實信用原則是制定合同法時所要遵循的極為重要的原則，他的重要性在我們國家現(xiàn)代的合同法中是不能忽略的，而且它的重要性正在不斷地上升，是合同法立足于世的精髓與靈魂。誠實信用原則在現(xiàn)在的社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展也是迅速的，在制定合同法律制度時，誠實信用原則所存在的地位以及所起到的原則都是很令人矚目的。所以，現(xiàn)在我們這篇文章主要是要對我們國家的《合同法》中的誠實信用原則進(jìn)行深入的研究以及分析，來探究誠實信用原則在《合同法》中的重要意義。

1 誠實信用原則與合同法規(guī)范

1.1 誠實信用原則的立法表達(dá)

法國的民法典里規(guī)定，審判員在裁決案件的時候，不能用一般的規(guī)則進(jìn)行裁決。所以，法官的工作僅僅就是找尋相似的案件的相關(guān)法律條文，以及查清楚案件的本來事實。這樣誠實信用原則在法國法典上的規(guī)定就毫無意義。德國的民法典在誠實信用的原則上的認(rèn)識僅僅停留在對契約的實施上，即使是受到耶穌的影響，依然規(guī)定了詳細(xì)的締約過失責(zé)任，相對于法國的民法典，可以說是在思想上更進(jìn)了一步，但是在原則上的指導(dǎo)依然是缺失的，理論的發(fā)展也是有就事論事的嫌疑，在合同上就難以起到作用。在法國和德國這兩個國家，他們誠實信用原則的確立是在司法機(jī)關(guān)中經(jīng)過長期的司法實踐的。瑞士的民法典讓誠實信用的作用得到很大程度的提高，這個基本原則對于民事法律關(guān)系也是非常適用的。它的存在讓實證法學(xué)強(qiáng)調(diào)法的獨立科學(xué)性終于被打破了，讓誠實信用的作用的范圍在債權(quán)債務(wù)的實施內(nèi)，雖然在文字的敘述方面不是特別的清楚，也不是非常的詳細(xì)，但是，它的存在在法律層面上讓審判者即法官能夠時時刻刻以客觀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行裁決。而在我們國家合同的立法上，對于誠實信用的立法表達(dá)，它的特點是比較鮮明的。雖然讓規(guī)范倫理道德的誠實信用原則融合到法律是在羅馬法開始的，但是在中國的古代，這個誠實信用的原則是早有流傳的，它的意義也是源遠(yuǎn)流長的?！靶牛\也，從人言?！薄盃枱o不信，朕不食言?！薄耙再|(zhì)劑結(jié)信而止訟；以賈民禁偽而除詐”等都是中國最早也是最為傳統(tǒng)的誠實信用原則。

我們國家自古以來就被儒家思想的熏陶，而儒家思想認(rèn)為誠實信用是人們內(nèi)心最為基本的操守而不是嘴邊的說教，誠實信用是我們每個人最為基本的行為準(zhǔn)則，它組成了我們國家的傳統(tǒng)道德，而且是極為重要的部分，不僅如此，它在商業(yè)道德中也是極為重要的。在我們國家，誠實信用原則在合同法中的存在，并得到確立的過程是很讓人思考的，即使時間不是特別的漫長。比如，在1999年的時候才僅僅有這樣的規(guī)定“訂立技術(shù)合同，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、互利有償和誠實信用的原則?！保抑辉诩夹g(shù)合同法上，其他形式的合同法竟沒有對于誠實信用的規(guī)定。但在1999年的合同法的制定中，有這樣的規(guī)定就是當(dāng)事人行使權(quán)力和履行義務(wù)的時候需要遵循誠實信用原則。這個規(guī)定與以往的立法相比有兩個鮮明的特點，一是強(qiáng)制性的規(guī)定合同雙方要遵循誠實信用原則。二是誠實信用原則的適用范圍是整個合同關(guān)系之中。技術(shù)合同法只是規(guī)定了這個原則，并沒有確立下來，而合同法則是將它適用整個合同關(guān)系之中。

1.2 先合同義務(wù)

在我們國家以前的民法中，民法認(rèn)為當(dāng)事人只有在合同真正簽訂后，他們才需要履行合同義務(wù)，即使在合同之前已經(jīng)達(dá)成協(xié)議，這是的當(dāng)事人也不需要履行義務(wù)，否則會給合同雙方增加義務(wù)，對談判自由有影響。但是，現(xiàn)在的合同就有所不同了，只要當(dāng)事人一旦接觸以及締約契約時，誠信信用原則就已經(jīng)是必須遵循的義務(wù)了。協(xié)力義務(wù)、保護(hù)義務(wù)、告知義務(wù)、保密義務(wù)等都是當(dāng)事人必須履行的誠實信用義務(wù)，所以現(xiàn)在的契約法的一個重要特征即對締約過失責(zé)任制度的規(guī)定。

1.3 合同履行過程中的義務(wù)

當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)全面的履行自己的義務(wù)這是誠實信用原則的最為基本的要求也是合同中的義務(wù)。在合同中除了要遵循明確規(guī)定的義務(wù)之余，當(dāng)事人還需要依據(jù)合同的各種性質(zhì)和習(xí)慣履行一些附帶的義務(wù)，比如通知，協(xié)助和保密等義務(wù)，還有相對的減損義務(wù)，對于合同中沒有明確規(guī)定的照顧和保護(hù)義務(wù)不能推脫。

2 誠實信用原則與合同法規(guī)范比較

合同法總體精神的把握在于對合同法的基本原則的把握。合同法誠實信用原則的立法實質(zhì)既起到了指導(dǎo)性的準(zhǔn)則作用又確立了一個合同法的具體規(guī)范的范圍，也為合同法的不確定性劃定了界限。誠實信用原則和合同法規(guī)范之間的差異使得了這個目標(biāo)得以確定。

2.1 在產(chǎn)生依據(jù)方面

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，道德規(guī)范逐漸演變成法律原則，而合同法中的誠實信用原則的產(chǎn)生也是由此情況而來的。不僅對早期的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)有關(guān)也和哲學(xué)以及宗教意識也有關(guān)聯(lián)。誠實信用原則成為合同法的條文之后，就成為了一項法律規(guī)范，以倫理為基礎(chǔ)的道德法律技術(shù)化的結(jié)果。合同法規(guī)范的依據(jù)也是誠實信用原則，是對誠實信用原則進(jìn)行了規(guī)范化和具體化等，合同法的規(guī)范產(chǎn)生的方式和內(nèi)容在一定范圍內(nèi)被誠實信用所決定。

2.2 在表現(xiàn)方式方面

誠實信用原則的特征就是比較抽象，內(nèi)涵以及它的內(nèi)涵都不能確定，而它涵蓋的范圍卻比較廣泛。合同法規(guī)法對權(quán)力義務(wù)都有明確規(guī)定，假定、處理和制裁是它的基本組成部分。誠實信用原則卻沒有實際的行為操作模式。通過合同法規(guī)范的具體化實現(xiàn)它的誠實信用原則，并不是以具體的合同問題產(chǎn)生的法律規(guī)定。

2.3 在適用方面

合同法規(guī)范與誠實信用原則存在著許多的不同之處，比如效力范圍的不同。對于合同的解釋，補(bǔ)充和評價，這些合同法誠實信用原則都可以做到。對于當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)誠實信用原則可以起到引導(dǎo)作用，它不是爭議解決程序發(fā)生前的操作模式，但是對于案件事實的權(quán)利和義務(wù)都有明確的界限認(rèn)定。對于新權(quán)利的創(chuàng)設(shè)，權(quán)利的確認(rèn)和變更，以及宣布權(quán)利是否有效都可以通過誠實信用原則進(jìn)行認(rèn)定。而且對于合同法規(guī)范來說，誠實信用原則的適用范圍都相較寬泛。除此之外，這兩者的適用方式也是極為不同的。從立法論的角度來看，法院處理案件的原則都會遵循以下的準(zhǔn)則，先把低層次等個別制度作為處理案件的出發(fā)點，然后必須用盡各種解釋何類推方式來解決不能得到解決的，的但是所有都必須遵循誠實信用原則。

3 結(jié)語

總而言之，我們要把誠實信用原則像所有其他法律原則一樣，用一種審慎的態(tài)度去看待它。原則比規(guī)則更具有靈活性和彈性，它包含著更多地道德倫理內(nèi)容，特別是過度的認(rèn)為法官在解釋原則中的作用很無法替代的，而且也會破壞合同的確定性，合同的權(quán)威也會被質(zhì)疑，在規(guī)則的存在之下。如果沒有遵守原則的審判必然會對法律的權(quán)威造成一定的傷害，而且對合同的是否真實以及制定的秩序都會進(jìn)行損壞，這種做法讓我們國家的合同法的規(guī)則的法制取向藏下很大的威脅。

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