趙冬霜

摘 要：隨著新課改的實(shí)施，在教育方面我國的教育理念開始發(fā)生著相應(yīng)的改變。針對傳統(tǒng)教育當(dāng)中的“滿堂灌”“一站到底”“填鴨式”的教育教學(xué)方法，有了相應(yīng)的調(diào)整以及改革的側(cè)重點(diǎn)。對職高的語文教學(xué)來說，語文學(xué)科不僅僅具有工具性，與此同時它還具有人文性、人性美德、人文內(nèi)涵等。因此教師在進(jìn)行語文的教學(xué)過程當(dāng)中，不僅僅要教授給學(xué)生語文的使用性，更為重要的是將其人文性也要展現(xiàn)出來。本文淺析職高語文教學(xué)中的人文性教育探索，從多個方面多個角度進(jìn)行闡述與分析，旨在能夠使得職高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中掌握更多關(guān)于人文性方面的知識與教育。

關(guān)鍵詞：職高語文 教學(xué) 人文性教育 探索

語文學(xué)科相對于其他學(xué)科來說具有自身的屬性與特點(diǎn)，它是通過語言的形式向外界傳遞著理念、語言魅力、語言當(dāng)中所蘊(yùn)含的含義、公序良俗、人文理念等等，這些內(nèi)容的傳遞都是通過語言來進(jìn)行的。除此之外，語言還傳遞著特定的知識。在目前階段的中職教學(xué)當(dāng)中，大部分的老師依然將語文講授的重點(diǎn)放置于專業(yè)的知識方面。對于其語言當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文性涉及較少，這是一個值得教育工作者注意的問題。人文性所具有的意義是專業(yè)知識所不能夠達(dá)到的，與之相關(guān)的教育工作者需要切身的考慮學(xué)生的問題。在向?qū)W生傳遞著文化知識的同時也要注重對學(xué)生人文性的灌輸與培養(yǎng)，讓學(xué)生成為一個真正具有思想的人。

一、職高語文教學(xué)中滲透人文性教育的重要性

長期以來，語文教學(xué)的重點(diǎn)偏重于工具性而對人文性關(guān)注較少，這其實(shí)是學(xué)生身心健康成長過程當(dāng)中的一個嚴(yán)重忽視的行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的過程當(dāng)中，一方面需要專業(yè)的知識，比如說文化課程的學(xué)習(xí)，這主要是讓學(xué)生了解更多的理論、科學(xué)等；另一方面需要進(jìn)行情感、道德以及個性發(fā)展需求的培養(yǎng)，后者主要是針對的學(xué)生本身來說的，更多體現(xiàn)的是內(nèi)在。由于受到長期應(yīng)試教育思想的影響，大部分的老師在學(xué)生在校期間只是對學(xué)生是否掌握文化知識感興趣，對學(xué)生的內(nèi)心真實(shí)想法以及學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的表達(dá)并不關(guān)心。這樣直接帶來的后果是，學(xué)生只是生硬地接受著知識，而對于自身的道德、情感等如何正確地表達(dá)，以及在樹立正確的價值觀方面都存著問題。學(xué)生的身心發(fā)展是一個立體的過程，它并不是某一個方面的獨(dú)自發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯期間，需要的不僅僅是科學(xué)文化知識的灌輸，更多的需要是如何表達(dá)自身的感情，道德如何展現(xiàn)，以及更多的人文性的涉及。所以說，在語文授課的環(huán)節(jié)上，不僅僅要加強(qiáng)理論知識的灌輸，更多的是需要老師站在學(xué)生的內(nèi)心角度，增強(qiáng)人文性建設(shè)，在授課內(nèi)容當(dāng)中加入有關(guān)人文性內(nèi)容的涉及，讓學(xué)生身心全面、健康地發(fā)展。

二、開展職高語文教學(xué)人文性教育的具體措施

1.增強(qiáng)對學(xué)生情感的滲透

對于學(xué)生情感的培養(yǎng)是人文教育的重要組成部分之一，它是學(xué)生成長發(fā)展過程中必須經(jīng)歷的一部分。語文教學(xué)相對于其他學(xué)科在培育學(xué)生的情感方面是具有一定的優(yōu)勢的，語文具有優(yōu)美舒緩的文字，學(xué)生可以通過文字的表達(dá)來感受到作者的思想感情。在職高語文的教材中，優(yōu)美的文字有很多，作者借助優(yōu)美的文字來表達(dá)自身的情感也有很多。因此在語文教學(xué)當(dāng)中教師就可以有意識地進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生通過真正地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界來具體地感受作者的思想變化。這一過程看似普通，實(shí)則是對學(xué)生情感滲透的最佳方式。比如說，在《荷塘月色》這篇課文當(dāng)中，作者通過對月下的荷塘、荷塘上的月色如畫如歌、似夢似詩的描繪，創(chuàng)造了一種清幽、朦朧的境界，傳達(dá)出自身當(dāng)時復(fù)雜的心緒。老師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行此篇課文的學(xué)習(xí)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)其中，感受作者寄寓于荷塘與月色的描寫當(dāng)中的復(fù)雜情感，以此來充分地對學(xué)生的情感進(jìn)行滲透。增強(qiáng)對學(xué)生的情感滲透，是對學(xué)生人文教育培養(yǎng)的重要形式之一，老師需要根據(jù)學(xué)生的真實(shí)情況，來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排。

2.注重對學(xué)生的道德教育

語文學(xué)科肩負(fù)著對我國悠久而又燦爛的文化的傳承這一使命，學(xué)生了解、掌握我國的文化大部分是在語文的課堂上?！拔囊暂d德”，語文老師在進(jìn)行語文授課期間，一方面需要向?qū)W生傳授特定的理論知識，另一方面就是向?qū)W生滲透我國悠久而燦爛的文化。道德是自身內(nèi)在的品質(zhì)，一個人的內(nèi)在品質(zhì)能夠完美地體現(xiàn)他的個人修養(yǎng)。學(xué)生的身份除了在校是學(xué)生之外，在社會上也是一個社會人，因此還需要與他人相處。在相處的過程當(dāng)中就會涉及到自身內(nèi)在品質(zhì)的發(fā)揮與展現(xiàn)，此時就是展現(xiàn)道德素質(zhì)的時期。在職高的語文《我的母親》一文當(dāng)中，作者一方面寫母親的勤勞樸實(shí)、善良寬厚、為人熱情和堅(jiān)忍剛強(qiáng)；一方面寫母親對“我”的深刻影響，從而表現(xiàn)母親平凡而偉大的一生。老師在此文的教學(xué)中就可以進(jìn)行恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考，思考自己的母親在日常生活當(dāng)中的做法，自己與母親的關(guān)系等，進(jìn)而提升自身的道德素質(zhì)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展

學(xué)生的個性發(fā)展是人文教育的一個重要目標(biāo)，在學(xué)校的教育當(dāng)中，不能只是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是應(yīng)該尊重學(xué)生，讓其自由地張揚(yáng)自己的個性。在語文教學(xué)當(dāng)中，為了活躍課堂的氣氛，老師可以先讓學(xué)生表演一個小節(jié)目。比如說誰唱一個小歌曲，跳一小段舞等，讓學(xué)生充分地展現(xiàn)自己。除了必要的理論知識的學(xué)習(xí)之外，其他方面也要給予足夠的時間，培養(yǎng)其個性的發(fā)展。個性是每一個學(xué)生獨(dú)特的魅力，個性是學(xué)生的標(biāo)簽。每一個學(xué)生的個性都不一樣，對此老師應(yīng)該給予鼓勵，而不是扼殺。在語文教學(xué)當(dāng)中，比如對于一個人物的理解，每一個學(xué)生都可以表達(dá)自己的見解，沒有對錯，老師要及時地給予鼓勵，充分地培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。

三、結(jié)束語

對于處于中職階段的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)文化知識很重要。與此同時，自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也至關(guān)重要。在職高語文教學(xué)的過程當(dāng)中，老師不僅僅要加強(qiáng)文化知識的傳授，更為重要的是要注重對學(xué)生的人文性的教育。這樣學(xué)生的情感、道德以及個性就都能得到充足地培養(yǎng)與發(fā)展，為日后更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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