中國動畫取得如今的碩果,離不開的是中國動畫一開始就在民族風格這方面做足了功夫,將戲曲與動畫結合起來。中國動畫融入了傳統(tǒng)的民族文化和本土的戲曲文化,包括和戲曲元素的結合,借鑒戲曲題材,在內容、形式、技術上深層次地進行創(chuàng)新,從而表現(xiàn)本土地域文化。它以傳統(tǒng)戲曲文化題材為動畫創(chuàng)作基礎,通過對戲曲元素的吸收,使得我國動畫獲得了更好的發(fā)展,但是,在動畫藝術的創(chuàng)作中,必須對題材內容進行重新編排和重構。本文從戲曲藝術的特點和動畫創(chuàng)作的基礎要點出發(fā),分析陜西本土戲曲藝術與動畫創(chuàng)作兩者之間的關系,著重探討了陜西戲曲藝術與動畫創(chuàng)作相融合的實踐應用和創(chuàng)新。
隨著數(shù)字技術的高速發(fā)展,多樣化的現(xiàn)代媒體傳播載體在影像傳播方面有著不可忽視的影響,使人們對其十分依賴。戲曲作為傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,只能依托劇場、劇院進行展播,播出方式受到地點、時間和載體的制約,從而不能更好地展示在大眾的面前,這就使傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展靜止不前。而傳統(tǒng)戲曲與數(shù)字動畫的結合,既是一種發(fā)展的潮流,也是一種創(chuàng)新的傳承手段,改變了動畫和戲曲兩者急需解決的一個重大問題?,F(xiàn)代影視中以電子技術制作的電影動畫逐漸興起。動畫這種新穎形式不受場景限制,逐漸發(fā)展壯大,動畫片被大眾接受的范圍越來越大,慢慢成為大眾娛樂生活中不可或缺的一部分,形成了自己獨有的特征。近年來,國家注重對各種歷史文化和傳統(tǒng)文化予以發(fā)掘和保護,在傳承創(chuàng)新本土文化這方面尤為重視,政策上給予很大的支持。很多學者和研究工作者對傳統(tǒng)戲曲文化和動畫產(chǎn)業(yè)相結合這方面下足了功夫,加上中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景被廣泛看好,國家對其重視度很高。專家、學者認為,只有將傳統(tǒng)文化藝術與現(xiàn)代動畫創(chuàng)作結合起來,融入具有傳統(tǒng)文化的戲曲元素,形成獨特的藝術表現(xiàn)風格,我國原創(chuàng)動畫產(chǎn)業(yè)才能獲得持續(xù)的發(fā)展。
一、陜西本土戲曲藝術的特點和動畫創(chuàng)作的要點
(一)陜西本土戲曲藝術的特點
以秦腔為例:秦腔是陜西本土戲曲曲種之一,涵蓋范圍廣闊,秦腔又稱灤,西方秦腔,較多流行于我國西北五省,中國西北其他多個省市也都有流行。古代也曾有對“秦腔”的理論記載,此時秦腔已經(jīng)有了一定的發(fā)展。秦腔唱腔為板式變化體,有歡音和苦音兩種。前者比較歡快,后者善于表達悲傷,凄涼的感覺。秦腔表演較為粗獷和深刻,但又有夸張和細膩的成分。秦腔廣受歡迎,不同地區(qū)演變成不同的風格。例如,流行于關中西部寶雞地區(qū)的鳳翔、岐山、隴縣和甘肅省天水一帶的稱西路秦腔(又叫西府秦腔、西路梆子);流行于漢中地區(qū)的洋縣、城固、漢臺區(qū)、勉縣一帶有南路秦腔。秦腔劇目,據(jù)統(tǒng)計目前約有三千,有英雄史詩的,也有神話民間故事和各種近現(xiàn)代劇的。唱秦腔,聲音要高亢激昂,對歌喉有著極高要求。秦腔戲曲其特點是高昂激越、強烈急促。在部分演唱表演中,更是要求要表現(xiàn)出大聲吼的樣子出來,所以有“吼秦腔”一說,在陜西八大怪里邊,秦腔不唱吼起來就指的就是這種。秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”兩部分,每部分均有歡音和苦音之分??嘁羟簧畛涟瘛⒖犊ぐ?,適合表現(xiàn)悲憤凄哀的感情;歡音腔歡樂明快,表現(xiàn)喜悅情感。彩腔,俗稱二音,音高八度,多用在人物感情激蕩、劇情發(fā)展起伏跌宕之處。凡屬板式唱腔,均用真嗓;凡屬彩腔,均用假嗓。
(二)動畫創(chuàng)作的重要之處
動畫早期源于國外,后經(jīng)流傳到世界各地,再流傳到中國,在形式制作上,匯集了多種藝術繪畫門類,從原始印記到簡單動畫,從黑白動畫過渡到彩色動畫,從無聲動畫變成有聲動畫,后來又加入了攝影、文學、音樂和戲曲等藝術門類。現(xiàn)階段,從藝術表現(xiàn)形式上看,動畫是一種綜合型藝術形式;從創(chuàng)作角度來看,現(xiàn)代動畫主要是通過繪畫創(chuàng)作、運動畫面,結合現(xiàn)代數(shù)字技術手段將這些畫面呈現(xiàn)出來,形成動態(tài)效果,參照于現(xiàn)實而不直接表現(xiàn)現(xiàn)實,從而形成最終的效果,使創(chuàng)作出來的藝術作品能夠被不同年齡結構的人群接受。
現(xiàn)代動畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出內容豐富、自然生動、節(jié)奏明快和氣氛烘托四大要點。一是內容豐富,指的是劇情依據(jù)故事改編之后,觀者感情更投入,能帶動觀者本身的精神傳達,故事情節(jié)又設置得比較合理,有效消除觀者的審美疲勞。二是自然生動,動畫設計效果對作品的呈現(xiàn)效果有著直接關系,這種設計是人物和場景從里到外的設計,人物造型與人物性格相契合,作品的傳播效果將會達到預想的效果。三是節(jié)奏明快,動畫作品的節(jié)奏設計有助于劇情的展開,通過節(jié)奏快慢使劇情呈現(xiàn)出跌宕起伏的特征,更能夠吸引大眾的關注,使其好像身臨其境,當然節(jié)奏的快慢要善于把握,不能很快,也不能很慢,快慢也不能模糊,不然會使大眾看的身心疲憊。四是氣氛烘托,現(xiàn)代動畫創(chuàng)作能夠通過音樂、戲曲等表現(xiàn)形式來營造氣氛,更好地推動作品的演繹和劇情的發(fā)展,加上場景的布局和色調的渲染,有恐怖色彩的,有喜劇色彩的,有悲傷的,有高興的,觀者一目了然。
二、陜西本土戲曲藝術與動畫創(chuàng)作的相通之處
陜西本土戲曲藝術與動畫創(chuàng)作的相通之處主要體現(xiàn)在藝術特色方面,一是表現(xiàn)形式具有相似之處,無論是戲曲,還是動畫,都是通過表演形式和媒介載體虛擬化展現(xiàn)給大眾,滿足大眾在視覺藝術方面的需求。戲曲的劇情都是在保證人們能夠聽懂、看懂的基礎上進行的,將繁瑣的語言表達得通俗易懂,又富有文化氣息。戲曲中有表達人物性格的臉譜裝扮和服裝造型,注重真善美和假惡丑的塑造,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化層面引起人們在思想道德層面上的共鳴。動畫創(chuàng)作在人物設計、故事背景選材等方面也要尊重自身的地位,其中的說教內容也是本著藝術學概論中藝術的功能和藝術教育去表現(xiàn)的,注重以情感人、潛移默化、寓教于樂的藝術審美教育作用。要貼近生活,以現(xiàn)實生活為導向,符合大眾審美需求,傳播積極的正能量。二是從藝術表現(xiàn)形式上來看,戲曲與動畫都屬于表演藝術,故事情節(jié)都是根據(jù)歷史改編而來,二者的藝術效果不會因時空而限制,戲曲和動畫都融會了音樂、文學等多種藝術門類,都屬于高度綜合的藝術。二者之間還存在一定的交融性,如在劇情推進上,戲曲和動畫都會選擇音樂作為背景,對劇情進行烘托、渲染,更好地推進劇情的發(fā)展;在渲染氣氛上,戲曲借助舞臺背景、燈光和道具,動畫借助場景繪畫設計、色調和表現(xiàn)風格。由此可見,戲曲藝術的特點與現(xiàn)代動畫創(chuàng)作的要點存在共同點。
三、借鑒當代中國戲曲動畫創(chuàng)作中的不足之處
在動畫創(chuàng)作中,戲曲動畫還在進行不斷探索和實踐,發(fā)展是不全面的,人們需要在動畫創(chuàng)作中正視這些不足的地方,最終創(chuàng)作出好的作品來。
(1)創(chuàng)作要根據(jù)實際情況進行,動畫觀者大多的是兒童和青少年,在孩子接受文化教育和熏陶中,動畫顯得尤為重要,但不切實際的動畫會影響孩子的認知能力和認知結果,所以,在創(chuàng)作和選材中要慎重考慮。
(2)在創(chuàng)作過程中,不要對歷史人物進行塑造扭曲,過度融入現(xiàn)代元素。例如,把攝像機、錄音筆、刷卡器、出租車等現(xiàn)代元素融入其中,這樣博得大眾的一笑顯而易見是諷刺的,人們應該避免這樣的現(xiàn)代元素融入其中,使得戲曲動畫不顯得突兀。
四、結語
戲曲動畫是新生傳播媒介的主力軍,人們要以現(xiàn)代化的數(shù)字技術動畫演繹戲曲,表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓,積極傳播正能量,展現(xiàn)戲曲動畫的獨特魅力。它對傳承和弘揚陜西本土戲曲文化也起到積極的推動作用,同時也推動了陜西地方動畫教育的發(fā)展。對于以上的觀點,筆者也是以學習者的身份來看待,僅從個人的角度提出一些看法。
(渭南師范學院絲綢之路藝術學院)
基金項目:本文系國家級2016年度大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“陜西地方特色的戲曲動畫研究”(國家級項目編號:201610723018;校級項目編號:16XK036)的階段性研究成果。
作者簡介:李玉林(1994-),男,陜西西安人,本科,研究方向:數(shù)字動畫。