許培武

1984年，購得日本學(xué)者松浦久友撰寫《李白——詩歌及其內(nèi)在心像》一書。從那時起，李白飄逸、暢飲、仙游深入我心。若干年后，我以圖片為銘志，追尋李白足跡，以長江開篇，拍攝李白詩意。

尋詩漫游白帝城

公元725年，李白仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游。由故里蜀地昌明（今四川江油）啟程，出峨眉，“夜發(fā)清溪向三峽”，經(jīng)瞿塘峽“白帝城邊足風(fēng)波”，到西陵峽口“山隨平野盡，江入大荒流”。游至金陵，與金陵子弟暢飲，面對滔滔江水，感嘆“別情與之誰短長”。太白年輕時游歷長江所寫詩篇，奔放灑脫，充滿浪漫情懷。晚年，流放夜郎，詩風(fēng)大變，歡快變凝重，浪漫成悲情。在巫峽，“我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉”與初出川時的“峨眉山月半輪秋”，同是峨眉，前句卻是充滿對故土的眷念。同是詩送友人，早年目送孟浩然至廣陵，極目“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，晚年在潯陽送別友人，惆悵“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長江空自流”。愁酒，伴隨李白于當(dāng)涂采石磯，水中撈月，騎鯨升天。

2013年初春，我達(dá)瞿塘峽，尋詩白帝城。李白詩中風(fēng)景已是往事，白帝城再無猿猴啼鳴，江面也無巨礁險灘。在奉節(jié)新城高處，尋得一處可把夔門白帝城盡收鏡下客棧。入夜，架好相機(jī)，打開快門，任其曝光至天明。午后，去往距客棧十里外白帝城。入城，過江，上古棧道達(dá)臨江樓，此處，乃觀瞿塘峽夔門最開闊處，是日，天色凝重，風(fēng)急水縐，大江截流后，此地險灘激流化高山平湖，我依然看到夔門雄壯，風(fēng)中搖動的松樹傳出陣陣嘯聲，且以為猿猴啼聲，取意“兩岸猿聲啼不住”詩句。在拍攝的法則上，改變以往采用的標(biāo)準(zhǔn)程序，一卷膠片8個底片只拍一景，確定一個截取畫面后，鏡頭光圈固定最小，用不同的慢門曝光，在底片里尋有中國山水繪畫意境的畫面演繹太白詩境。這個拍攝法則，貫穿日后的整個拍攝里程。

天姥劍閣將進(jìn)酒

我視《將進(jìn)酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》為李白的詩篇巔峰之作。黃河也是李白一生重要游歷地，寫下諸多黃河詩篇。為 “西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來”詩意，我而登臨華山南峰尋眺黃河。為千古絕句“君不見黃河之水天上來”！

2015年冬，值陜晉黃河峽谷融冰之際，我去往壺口瀑布，領(lǐng)略黃河從天而降之境。正月十六，壺口涌現(xiàn)桃花汛，冰融雪水流至瀑口，從懸壁直瀉，撞擊巖壁即回蕩騰空，水花四飄，如煙如云，河谷激流，前波未歇后波紛涌，滾滾洪流向東流逝。

這年夏天，繼續(xù)去往四川劍門關(guān)，感受蜀道難。從劍閣南端入內(nèi)，轉(zhuǎn)至劍樓，過劍門，順石階下行半里，穿過一道吊橋，到達(dá)這里唯一客?！稍瓶蜅?。連日晴空，不料傍晚下起雨來，入夜，電閃雷鳴，大雨如注。翌日天亮，有風(fēng)無雨，來到吊橋邊，但見崖壁風(fēng)過樹晃，壁下溪谷，激流拍石，分泉出山。正是：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。雨后山谷，水氣升騰成霧，漸漸籠罩劍峽中央劍閣：“劍閣崢嶸而崔嵬，”莫過如此。而后上山，直奔鳥道——一條僅容一人單邊通行，借力鐵索方能攀行的懸崖絕道，親歷一番“猿猱欲度愁攀援”詩境。艱難攀至鳥道高點，呼嘯山風(fēng)迎面掠過，刮得鐵鏈鏗鏗作響，腳下千仞絕壁深淵，對面山峰綠色山包上，一塊丹霞巖壁橫空出世，蔚為壯觀，山谷之間，浮云飄游，我于浮云之上，若臨“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”之境。

轉(zhuǎn)眼又過一年，再尋《夢游天姥吟留別》詩句到江南。天姥山位于浙東新昌崇山密嶺，江南二月，寒雨飄忽，霧煙籠罩。我到天姥山腳時，已是暮靄。沿一條環(huán)山公路，在天黑前上山。

山亦高，霧亦濃，未達(dá)半山，五米開外，一片迷蒙，在山路繞升近十彎，現(xiàn)一白色屋宇，門口掛牌太白山莊，山莊主人熱情勸宿，言翌日天晴可山中環(huán)游。此刻，風(fēng)高夜將黑，山莊庭前，松林影影綽綽，路徑依稀可認(rèn)，暗合“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，呼嘯山風(fēng)乃“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，太白之夢游，本屬夢境，我不覺意間身處此境，夫復(fù)何求？！

于是，決定辭別剛到達(dá)的天姥山，不必待天明之后，失向來之煙霞，而太白騎訪名山的白鹿，或是太白一生好入名山游，隨同太白仙游廬山后，廬山腳下白鹿書院內(nèi)石雕的化身。

憑吊詩仙入當(dāng)涂

太白年輕即以大鵬自居，《上李邕》詩云“大鵬一日隨風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，在荊州遇道教領(lǐng)袖司馬承禎又文《大鵬賦》，自喻己為大鵬司馬為稀有鳥。然而，平生期望像大鵬凌空翱翔的詩仙，在長安天子身邊虛度了一年半載后，重返江湖，作詩“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”，“古道連綿走西京，紫闕落日浮云生”，道出離京之痛，幻想一朝再回長安。763年在當(dāng)安徽涂寫下絕詩：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)?！?。

年邁李白依然希望像大鵬飛振八方，可是飛到中天無力再上，寄望余風(fēng)激勵后世，依然希望游扶桑——回到皇帝身邊。松浦久友先生對詩句“后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”這樣注釋：“大鵬的命運多么令人痛心，即使后人知道這件事情，并且把它當(dāng)成故事流傳下去，可在孔子早已死去的今天，以后還有誰理解我的志向，為我痛哭泣涕呢？”，太白怎么能夠得知，一千多年后，他游歷之處，皆為景點，其詩 “蜀國多仙山，峨眉貌難匹”成為峨眉山導(dǎo)游詞，國內(nèi)李白紀(jì)念館就有四座， 當(dāng)涂縣城東南的青山西麓李白墓內(nèi)，繪制太白生平丹青掛壁，碑林銘刻后人李詩筆跡，園林造景《姑熟十詠》詩境 。

馬鞍山采石磯建成全國最大太白紀(jì)念公園，2016年2月16日，我重訪此地，薄云有風(fēng)的上午，漫步至太白祠中庭，一棵蒼柏聳立頂天，末端樹梢枝葉風(fēng)過搖蕩，猶如大鵬“中天摧兮力不濟(jì)”，千古絕唱，在此天地間。