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      辨析古代漢語中雙賓語和兼語式

      2017-07-28 17:02:51彭星
      青年文學家 2017年21期
      關鍵詞:古漢語辨析

      摘 要:相較于雙賓語句式,兼語式的發(fā)展相對不足,有些研究人員甚至把兼語式劃歸為一些已經(jīng)存在的特殊句式當中。對于兼語式的研究產(chǎn)生于現(xiàn)代漢語,而對古代漢語中的兼語式研究不足,本文試圖更進一步地說明兼語式在古代漢語中就存在的事實,并且和雙賓語句相比較,辨析二者區(qū)別聯(lián)系。

      關鍵詞:辨析;古漢語;雙賓語;兼語式

      作者簡介:彭星,女,安徽滁州人,碩士,就讀于天津外國語大學外國語言學及應用語言學專業(yè)。

      [中圖分類號]:H141 [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2017)-21--01

      一、古代漢語中的雙賓語

      與現(xiàn)代漢語一樣,在古漢語中,謂語動詞后面的兩個賓語叫雙賓語(近賓語和遠賓語,區(qū)分標準為距離動詞的遠近,有時也被稱為間接賓語和直接賓語)。

      (1)在古代漢語中,表示給予的動詞可以帶雙賓語,比如“賜”、“與”、“予”等等。而在雙賓語中,需明確的是直接賓語表示內(nèi)容,間接賓語表示目標物件或者人。例如:公賜之食。(《鄭伯克段于鄢》)。在這個例子里,“公”為主語,“賜” 謂語動詞,之后的“之”為間接賓語,“食”為直接賓語。

      (2)除了給予,在古漢語中,告知類動詞比如“告”、“教”、“示”等等也可以帶雙賓語。例如:于是逡巡而卻,告之海曰。(《莊子·秋水》)。在這個例子中,“之”是告知的對象,為間接賓語;而“海曰”為告知的內(nèi)容,因此為直接賓語。

      二、古代漢語中的兼語句

      定義:在古代漢語中,兼語句的謂語部分是連用的動詞或者是形容詞,但不屬于同一個主語。特色為前一個謂語的賓語是另一個謂語的主語的嵌套結構。它是相當于動賓結構和主謂結構銜接在一起的格式??梢岳斫鉃椋ㄖ髡Z+謂語+兼語+謂語)這種組成結構,以下將介紹六個古代漢語中,兼語句出現(xiàn)的分類以證明兼語句式確實是古漢語中的一種特殊的形式。

      1、命令型兼語式。這種類型的第一個謂語動詞一般是“使”和“令”,而兼語后謂賓結構通常是表達主語對于兼語的要求。例如:秦御史前書曰“某年月日秦皇趙王會飲,令趙王鼓瑟。(《廉頗藺相如列傳》)這個例子結構則為“令……鼓瑟”。

      2、緣由型兼語式。在這個類型的兼語式里,在兼語前后沒有固定的詞語,但第二個謂語是第一個謂語的原因,總的來說,此種情況不是很常見。例如:南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。(《茅屋為秋風所破歌》)

      3、命名型兼語式。這種類型的第一個謂語動詞一般是“謂”和“名”,第二個動詞一般是“曰”和“為”。例如:唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。(《游褒禪山記》)“名之曰褒禪”就是一個典型的兼語結構。

      4、“以……為……”型兼語式。在這個句型里,“以”是動詞,而“以……為……”意思是致使,這個結構和現(xiàn)代漢語的“把……當作……”是一樣的。例如:遂以周瑜、程普為左右督,將兵與備并力逆操;以魯肅為贊軍校尉,助畫方略。(《赤壁之戰(zhàn)》)兩個并列句均為兼語句。

      5、“拜……為……”型兼語式。在這個類型結構中,前一個動詞是“拜”和“立”等等,不是很固定。但是后一個動詞一定是“為”。例如:三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)“立太子為王”的兼語句式很容易理解。

      6、“有”和“無”型兼語式。在這個結構中,第一個動詞一定是動詞“有”或者“無”,而第二個動詞則不固定。例如:鄰人京城氏之孀妻有遺男始齔,跳往助之。(《愚公移山》)值得注意的是這個類型很容易混淆為雙賓語,應稍加留意語義的區(qū)別。

      三、雙賓語和兼語式的辨析

      一般情況下,在古漢語當中雙賓語和兼語式的區(qū)別很明顯,雙賓語的兩個賓語一般為兩個名詞,并且關系是并列的。但在兼語式里第二個謂語一般是動詞或者是形容詞,而且一般主謂關系居多。但是在下面情況下,句式比較模糊,兩個句型可以同時存在。

      例如:勸越伐吳,孔某之誅也。(《墨子 非儒下》)

      這種結構一方面可以理解為兼語句,越是伐吳的主語,也是勸的賓語,所以整個句子毫無疑問是兼語式。另一方面,第一個賓語是越,勸的對象,而后面的伐吳是勸說的內(nèi)容,為直接賓語。這個句式可理解為雙向的原因是由于勸說類型的動詞后面加上了謂語性質(zhì)的成分,所以形成了一種兩者兼有的句型,可以叫做雙兼語句式。

      在這兩個句式中謂語都起著十分重要的作用,有的時候只要稍有改變,即使相同的謂語動詞,也會形成不同的句式。

      例如:今君命大子曰仇,第曰成師。(《左傳 桓公二年》)

      在這個句子中,表面上看像雙賓語,但實則為兼語式。曰仇和大子為主謂賓的關系。但如果把曰字去掉,例如:胙之土而命之士。(《左傳 隱公八年》那么,在這個句子中就顯然成為了雙賓語句式,是因為直接賓語和雙賓語之間沒有了“曰”這類詞的連接。

      四、結語

      通過本文的實例列舉,可以看出兼語式和雙賓語從大體上來說區(qū)別很大,但是“雙兼語句式證明有些句子,在古漢語當中是可以理解為既是雙賓語又是兼語句的,所以二者既區(qū)別又聯(lián)系。從最后一個例子來看,這兩者之間也可以靈活的雙向轉(zhuǎn)換,在古代漢語中,二者的關系更為玄妙。希望以后的學者在進行研究的時候可以發(fā)現(xiàn)更多耐人尋味之處。

      參考文獻:

      [1]何樂士,《史記語法特點研究》,商務印書館,2005.

      [2]王力,《漢語語法史》,商務印書館,2003.

      [3]張金玉,《西周漢語語法研究》,商務印書館,2004.

      [4]董治國,《古代漢語兼語句型新探》,南開大學學報,1995(6).

      [5]劉宋川,《兩漢時期的雙賓語結構》,商務印書館,2002.

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