“絲綢之路經(jīng)濟帶”電影影像資源的勘探與編碼思路

謝周浦

摘 要：2015年3月，國家發(fā)展改革委、外交部、商務部聯(lián)合發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，明確提出將文化交往作為民心相通的重點開展對象，電影作為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，正式被列入一帶一路戰(zhàn)略方針。國家新聞出版廣電總局創(chuàng)辦的絲綢之路國際電影節(jié)正是一帶一路戰(zhàn)略構想的落實。2017年，在一帶一路國際合作高峰論壇上，習近平道出“不積跬步，無以至千里”“金字塔是一塊塊石頭壘成的”“偉業(yè)非一日之功”，用中國、阿拉伯、歐洲三個地區(qū)的諺語來強調同一個道理[1]。強調了“一帶一路”戰(zhàn)略中，文化交往的重點在于溝通，用各國人民都熟悉的話語，來傳遞共同的情感和價值理念。這位電影創(chuàng)作者提供了新的思路，如何發(fā)掘絲綢之路上的影像資源，并將之靈活地編碼到電影敘事中，從而創(chuàng)造出不僅受中國人民喜愛、而且能夠在絲綢之路經(jīng)濟帶上傳播，受當?shù)厝藲g迎的電影作品，真正做到建立起新的絲綢之路文化帶，為一帶一路戰(zhàn)略實施做出貢獻。

關鍵詞：一帶一路；絲綢之路；電影；視覺符號；IP

一、絲綢之路經(jīng)濟帶影像資源勘探現(xiàn)狀

從理論層面來看，電影學者已經(jīng)意識到勘探絲綢之路影像資源的重要性。由此帶來的益處是顯而易見的：首先，對我國電影受眾來說，絲綢之路影像資源的展現(xiàn)，能夠促使觀眾去認識該地區(qū)獨特的風土文化，同時，因為中國出于絲綢之路的起點，本身就是絲綢之路文化體系的一部分，可以增強觀眾的文化認同感，從而能夠更多去接觸該地區(qū)的文化，促進文化交流；其次，對出于絲綢之路經(jīng)濟帶的外國電影受眾來說，這些影像資源的應用，能夠最大限度降低電影的文化折扣[2]，因為這些資源是絲綢之路經(jīng)濟帶國家共同所有的，從影像接受者的角度來說，它們已經(jīng)成為文化符號，沉淀在文化結構中，運用這些資源，與當?shù)匾延械奈幕蚣苄纬梢环N縫合態(tài)勢，而不是借著“文化全球化”名義，實行侵占本地市場的純粹商業(yè)行為；最后，這也是向世界輸出中國優(yōu)秀民族文化的契機，關鍵點在于將絲綢之路影像資源與中華民族文化有機地縫合在一起。

然而，根據(jù)2016年《中國電影在一帶一路戰(zhàn)略區(qū)域的傳播與接收效果》調查報告顯示，絲綢之路經(jīng)濟帶上的中亞、西亞、獨聯(lián)體和中東歐地區(qū)，對中國電影的興趣很低，有超過35%的人群表示在過去12個月時間里沒有看過任何中國影片，在那些對中國電影感興趣的人群中，主要關注的類型片多停留在傳統(tǒng)的功夫片上。在傳播過程中，除了字幕翻譯問題之外，對中國電影最大的質疑在于邏輯難懂。這證明，中國電影創(chuàng)作者并沒有認真做好絲綢之路經(jīng)濟帶上的影像輸出，這里面除了市場考量之外，很重要的原因在于從策劃開始，就沒有很好地針對該地區(qū)的影像資源做深入的勘探工作。

在實踐層面，長期以來，西域作為我國一個獨特的地理影像系統(tǒng)，已經(jīng)形成了整套完整的景觀符號和文化意象。電影《臥虎藏龍》在世界范圍內取得市場和口碑的成功，其中展現(xiàn)出的西域新疆風情，成為影片重要的文化奇觀。這部影片在西亞東歐地區(qū)取得很好的票房反響，捷克共和國在3月2日上映了這部影片，第一周就取得了票房榜第二的成績，最終取得23萬美元票房。不可否認，背后存在好萊塢資本力量的推動，但是它仍然證明了，藝術化地整合絲綢之路影像資源，并將之與中國特色的敘事相結合，能夠在國際電影市場上取得成功。這之后的《英雄》、《天地英雄》等中國大片，都不約而同地引入了西域文化特色。

自從2013年9月，國家主席習近平提出“絲綢之路經(jīng)濟帶”的構想以來，電影創(chuàng)作者有意識地進行了一系列實踐創(chuàng)作活動，2014年5月，中印電影合作交流新聞通氣會中，合作交流三部電影《大唐玄奘》、《功夫瑜伽》和《大鬧天竺》正式啟動，《天將雄獅》、《狼圖騰》等具有絲綢之路文化元素的優(yōu)秀電影也在印度發(fā)行[3]。實踐成果也頗為可觀：《功夫瑜伽》在阿聯(lián)酋取得170萬美元票房，上映第一周沖上了當?shù)仄狈堪袷孜唬⑦B續(xù)三周保持在前十位置；《天降雄獅》在印度、泰國、土耳其、約旦、黎巴嫩、阿聯(lián)酋等多個一帶一路經(jīng)濟帶國家上映，在泰國取得74萬美元票房，連續(xù)兩周票房第一，在阿聯(lián)酋也取得73萬美元票房，成績不俗。

從理論角度來說，挖掘絲綢之路經(jīng)濟帶的影像資源，既符合電影藝術發(fā)展不斷創(chuàng)新的客觀規(guī)律，又是促進文化交流、提高我國軟實力和文化輸出的戰(zhàn)略任務，并且具有廣闊的戰(zhàn)略空間。從實踐創(chuàng)作來說，我國電影創(chuàng)作者不可避免地從市場角度出發(fā)，采取先從海外較為成熟的電影市場入手，逐步擴張文化影響力，為市場尚未成熟的海外地區(qū)培養(yǎng)觀眾。從創(chuàng)作層面來說，要緊緊把握住文化交流的核心訴求，挖掘影像資源，用觀眾都看得懂的電影語言來講故事。具體來說，可以分為三個層次的策略，即視覺符號的挖掘、敘事策略的縫合和跨國界IP的輸出。

二、絲綢之路經(jīng)濟帶影像資源編碼思路

W.J.T.米歇爾在著作《圖像理論》中，建立了影像生產(chǎn)者、影像接收者、能指和所指的四分模式，用來研究通過影像如何編碼與解碼，從而完成生產(chǎn)者和接收者之間的交流。在此基礎上，為了更好地研究交流過程，我們將影像資源的發(fā)掘分為三個階段，第一階段是具體視覺符號的發(fā)掘，第二階段是敘事模式的縫合，第三階段是大型IP的整合。

視覺符號是指沉淀了特定文化情感內涵的具體事物，包括自然和人文景觀，象征性物品、習俗或儀式，甚至是特定事件。比如，景觀作為符號，是最直接的視覺交流，正確使用景觀資源，能夠強化特定地區(qū)傳播接收者的文化認同感，這是因為人人都熟悉的有名有姓的環(huán)境成為大家共同記憶和符號的源泉，人們因此被聯(lián)合起來，得到相互交流，為了保存群體的歷史和思想，景觀充當著一種巨大的記憶系統(tǒng)[4]。但在絲綢之路經(jīng)濟帶上，我們雖然具有辨識度較高的抽象景觀，比如說駱駝和沙漠，但缺少具體的景觀。在這方面，我們可以參考美國西部片中的紀念碑山谷，它在導演約翰·福特的西部片中反復出現(xiàn)，形成導演的標志性外景地，并且在之后的很多西部片中，被反復致敬，它已經(jīng)成為西部片的象征，這方圓十三公里，定義了很多影迷心中的美國西部[5]，同時，因為西部片是最能體現(xiàn)美國精神的類型片，紀念碑山谷某種意義象征著美國文化中開拓進取的一面。其它方面，沿著絲綢之路從中國傳到英國的三兔共耳圖，從希臘神話大力士赫拉克勒斯中衍生而來、途經(jīng)中國流傳到日本的金剛手菩薩等等，都是很有價值但尚未開發(fā)的視覺影像符號。

在敘事模式的縫合階段，我們需要完成兩個縫合：其一，將中華民族文化與世界主流敘事模式進行縫合；其二，將世界主流敘事模式與絲綢之路影像資源相縫合。我們必須認識到一個現(xiàn)實，即目前電影主流敘事模式是由好萊塢為代表的西方文化產(chǎn)業(yè)推動的，調查結果也顯示，絲綢之路經(jīng)濟帶電影觀眾更容易理解好萊塢電影的敘事模式。因此，我們需要借助西方主流敘事模式，來完成中華民族文化與絲綢之路影像資源之間的融合。在這一點上，好萊塢電影《與狼共舞》和《荒野獵人》的敘事模式值得借鑒，通常它會設置一個帶著白人文化背景、有人格缺陷的主角，誤打誤撞進入到印第安部落中，在交往過程中，接受印第安文化（通常通過婚姻來表現(xiàn)這一身份轉變的過程），從而擁有更加完整的人格。類似的，在敘事模式上，我們可以設置一個來自絲綢之路經(jīng)濟帶地區(qū)的外國人，來到中國國境內，受到中華文明的影響，形成更優(yōu)秀的品格。實際上，張藝謀的電影《長城》就是這樣的敘事模式，這部影片在多個絲綢之路經(jīng)濟帶國家地區(qū)上映，包括克羅地亞、賽普洛斯、捷克共和國、埃及、愛沙尼亞、拉脫維亞、黎巴嫩、土耳其等，都取得了不俗的票房成績。在最后一個階段，我們需要整合所有資源，提出綜合性的絲綢之路大IP，打造由我國主導的文化品牌。在絲綢之路上，我們已經(jīng)有若干可供深度挖掘的潛在IP，包括玄奘沿著絲綢之路取經(jīng)的《西游記》，維吾爾族民間故事《阿凡提的故事》，新疆英雄史詩《瑪納斯》《格薩爾》《江格爾》，哈薩克族神話《迦薩甘創(chuàng)世》，都具有成為向世界輸出的大IP潛質。

注釋：

[1]數(shù)據(jù)來源于網(wǎng)站亞馬遜旗下票房統(tǒng)計網(wǎng)站http：//www.boxofficemojo.com

參考文獻：

[1]趙燕飛. 十八大以來，習近平這樣“代言”傳統(tǒng)文化[OL]. 新華網(wǎng)， 2017-5-29

[2]侯光明. “一帶一路”下的中國電影國際化策略思考[J]. 北京教育（高教）， 2015（Z1）

[3]劉曉希. 一帶一路中國電影發(fā)展的新機遇與新使命[J]. 當代文壇， 2015（6）

[4][美]凱文·林奇.城市印象[M]. 北京：華夏出版社，2001：54

[5][美] Keith Phipps. The Easy Rider Road Trip[OL]. slate.com， 2009-9-17