摘要:經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷,時(shí)間的洗禮,裝飾紋樣不斷的豐富,它從古老的紋樣不斷發(fā)展成為現(xiàn)代的具有時(shí)代感的裝飾紋樣,既傳承了優(yōu)秀的歷史文化也將裝飾紋樣豐富發(fā)展,如今的裝飾紋樣越來(lái)越具有現(xiàn)代感,簡(jiǎn)單大方,深受大眾喜歡。本文分析的就是就是現(xiàn)代裝飾紋樣的特征以顏色吸引消費(fèi)者的目光,以圖形的表現(xiàn)形式表達(dá)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的主觀想法,將設(shè)計(jì)師們生活中的所見(jiàn)所感更多融入了商業(yè)的設(shè)計(jì)中,一起探討現(xiàn)代裝飾紋樣在我們的生活和工作中的應(yīng)用表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代裝飾紋樣;平面設(shè)計(jì);視覺(jué)傳達(dá)
現(xiàn)代裝飾紋樣是一種在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的圖案形式。比如少數(shù)名族手工編織的地毯、圍巾、工藝美術(shù)品的裝飾上等等,在設(shè)計(jì)中起到很重要的作用。
現(xiàn)代裝飾紋樣在創(chuàng)作過(guò)程中,為了表現(xiàn)出更豐富的內(nèi)容,加強(qiáng)形式的美感,正確地使用色彩是相當(dāng)重要的。裝飾紋樣它一般以一種時(shí)尚的,純粹的色彩表現(xiàn)自然,以少量的的色系來(lái)詮釋豐富的事物,追求不一樣的對(duì)比變化,引人注目的色調(diào)和多層次的效果?,F(xiàn)代裝飾紋樣的色彩特征與中國(guó)古代裝飾紋樣有很大不同,但也有異曲同工之處。通過(guò)對(duì)已有色彩和中國(guó)古典裝飾紋樣色彩的重新推敲,改變顏色的純度和明暗關(guān)系,調(diào)節(jié)平衡,因此它的抽象性更包含感性因素,可以不斷的激發(fā)人的內(nèi)心與設(shè)計(jì)者達(dá)到共鳴。色彩的對(duì)比與調(diào)和體現(xiàn)出色彩的協(xié)調(diào)美感,色彩的色調(diào)和諧體現(xiàn)出色彩的統(tǒng)一美感,色彩平衡體現(xiàn)出色彩的重力一致美感,反復(fù)使用與漸變統(tǒng)一體現(xiàn)出色彩節(jié)奏性的美感,有層次性處理色彩搭配體現(xiàn)出空間美感。
以形達(dá)意:首先按照“概念——紋樣”的創(chuàng)意過(guò)程,確立要表達(dá)的現(xiàn)代裝飾紋樣的主題。設(shè)計(jì)師們?cè)趧?chuàng)作一個(gè)裝飾性紋樣或者選用裝飾性紋樣時(shí),都要確定中心,現(xiàn)代裝飾紋樣是起到美化作用并且在畫(huà)面中與主體和諧統(tǒng)一的關(guān)系,然后通過(guò)主體物與周?chē)沫h(huán)境間的聯(lián)系啟發(fā)出具體的象征意義,這種聯(lián)想來(lái)源于生活,又高于生活?,F(xiàn)代裝飾紋樣往往是以一個(gè)基本圖形為基礎(chǔ),將其變化衍生成為系列圖形,要求保持基本形的視覺(jué)統(tǒng)一。
現(xiàn)代裝飾紋樣注重形式外在的美,強(qiáng)調(diào)形式排列上的效果。變化與統(tǒng)一是最基本的表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代裝飾紋樣在造型中含有比擬的成分,都可稱(chēng)其為改變。對(duì)稱(chēng)和平衡,現(xiàn)代裝飾圖案主要是利用對(duì)稱(chēng)圖形生成穩(wěn)定的關(guān)系。通過(guò)設(shè)計(jì)平衡,均衡的形式,把握重點(diǎn),抓住色彩平衡,空間的平衡。
現(xiàn)代裝飾紋樣是將不同的場(chǎng)景、元素組織在一起,不同空間的物象進(jìn)行組合。人為的組合使裝飾紋樣的構(gòu)圖形式變得靈活多變,畫(huà)面內(nèi)容豐富。現(xiàn)代裝飾紋樣不再像傳統(tǒng)的古代裝飾紋樣似的,它不再受客觀邏輯的束縛,而是一種超越客觀邏輯的自由創(chuàng)作。有的則選用簡(jiǎn)單簡(jiǎn)潔大方的幾何圖形,有的則選用圖案的拼接,加上色彩的豐富多彩,現(xiàn)代裝飾紋樣不僅在內(nèi)容上得到了豐富也使得裝飾紋樣的邊緣更加自然。在新的時(shí)代條件下,設(shè)計(jì)師開(kāi)始尋求用新的思維,新的觀念,來(lái)拓展裝飾紋樣設(shè)計(jì)的層面和視覺(jué)表現(xiàn)的空間,推動(dòng)了現(xiàn)代裝飾紋樣的發(fā)展?,F(xiàn)代裝飾紋樣的設(shè)計(jì)在觀念上變得越來(lái)越有主觀性,它較以往的裝飾紋樣而言,更加具有個(gè)性化,時(shí)尚性,符號(hào)化,更加凸顯大方和引人奪目的一面?,F(xiàn)代裝飾紋樣更加注重加強(qiáng)時(shí)代感和視覺(jué)沖擊力?,F(xiàn)代裝飾紋樣設(shè)計(jì)的趨勢(shì)也逐漸向視覺(jué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔化和表現(xiàn)形式的多樣化轉(zhuǎn)變。在廣闊的裝飾紋樣世界里,我們能尋覓到許許多多中西合璧的裝飾性紋樣,它們大多既承載著悠久的文化歷史也與現(xiàn)代接軌,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代人的智慧結(jié)晶。現(xiàn)代裝飾紋樣由原來(lái)單一的具象紋樣開(kāi)始有了抽象的過(guò)渡,表現(xiàn)形式上不僅僅華麗也增添了含蓄的表達(dá)色彩。
現(xiàn)代裝飾紋樣依據(jù)客觀世界的存在規(guī)律與活動(dòng)變化,融入了現(xiàn)代創(chuàng)意理念,使得現(xiàn)代裝飾紋樣種類(lèi)變得更為廣泛、多元,可以提高人們的審美情味,藝術(shù)取向,視覺(jué)閱歷,與人們?nèi)粘C懿豢煞郑c人們生活的心理都有著密切聯(lián)系。創(chuàng)意者的想象空間充滿(mǎn)自由,體現(xiàn)了個(gè)人的情感與生活的經(jīng)歷,并且融入了現(xiàn)代技術(shù),現(xiàn)代材料,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,在內(nèi)容上有了巨大的發(fā)展和形成。多元的創(chuàng)作手段,多元化的文化信息,使其越來(lái)越成為一種流行的審美需求,它的裝飾語(yǔ)意也不僅是對(duì)自然形態(tài)的夸張,變形,省略,提煉等,而是一種以秩序化,符號(hào)化,主觀化,理性化,以傳達(dá)大眾審美趣味為主的公共藝術(shù)。
現(xiàn)代裝飾紋樣的形式構(gòu)成主要有:繼承化、理性化、象征性。繼承化:主要指的是在造型方面發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)裝飾紋樣的優(yōu)點(diǎn),尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者的主觀想法,這一切都是來(lái)源于自然來(lái)源于生活。理性化:所謂的理性化就是自然界的事物在一定的自然規(guī)律下進(jìn)行的重組,變換,對(duì)稱(chēng)和均衡等法則,使得畫(huà)面感具有一定的條理性,視覺(jué)方面也顯得有序,給人一種整齊,規(guī)律的感覺(jué)。理性化是現(xiàn)代裝飾紋樣追求比例平衡的基礎(chǔ)。象征性:是選取生活或者自然界某元素作為基本構(gòu)圖的單體,然后對(duì)其進(jìn)行擬人,夸張,抽象等創(chuàng)作手法進(jìn)行繪制,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔明快,色塊分明。
在現(xiàn)代裝飾紋樣的形式構(gòu)成中應(yīng)該注意兩點(diǎn),一點(diǎn)是變化與統(tǒng)一,還有一點(diǎn)是節(jié)奏與韻律。變化與統(tǒng)一,變化即在紋樣構(gòu)成中應(yīng)該有形體的大小、面積、顏色等變化,線(xiàn)條運(yùn)用上也有長(zhǎng)短粗細(xì)曲直等變化,材料上和顏色的冷暖、明暗都應(yīng)有變化。而統(tǒng)一,即是在變化中尋求一種協(xié)調(diào)的關(guān)系,把一些有相同元素或者是有類(lèi)似的性質(zhì)的事物放置在一起,使畫(huà)面達(dá)到和諧的感覺(jué),例如形的統(tǒng)一、材料的統(tǒng)一、創(chuàng)作手法的統(tǒng)一等。變化與統(tǒng)一可以使裝飾紋樣富有現(xiàn)代感,為畫(huà)面增添了律動(dòng)感,也增加了生動(dòng)的畫(huà)面效果。節(jié)奏與韻律,現(xiàn)代裝飾紋樣中,畫(huà)面感不再單一表現(xiàn)靜,而更多的是相對(duì)靜止,在運(yùn)動(dòng)中追求間隙而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感,畫(huà)面有了節(jié)奏也就分出了層次,空間上拉開(kāi),使畫(huà)面變得豐富。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,現(xiàn)代裝飾紋樣越來(lái)越多的應(yīng)用于服裝、裝潢、包裝和陳設(shè)等方面,在服裝方面來(lái)自詩(shī)意波西米亞、Maliparmi品牌帶著濃濃的游牧風(fēng)格的裝飾風(fēng)格,從它的裁剪與色彩的多元化就可見(jiàn)一斑。品牌設(shè)計(jì)靈感來(lái)自世界各地,肆意張揚(yáng)著各種裝飾風(fēng)格。品牌風(fēng)格受到世界各地古老技藝造就的藝術(shù)風(fēng)格的影響。在精細(xì)的印花布上,有繁復(fù)細(xì)致的刺繡紋樣。傳統(tǒng)與創(chuàng)新在其中得到平衡,并展現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)。
通過(guò)研究現(xiàn)代裝飾紋樣的內(nèi)涵與應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)生活中到處可見(jiàn)的現(xiàn)代裝飾性的紋樣,一定程度上起到了烘托與美化的作用。我們的生活在不斷豐富與進(jìn)步,這種現(xiàn)代裝飾紋樣也在這個(gè)過(guò)程中起到了推動(dòng)的作用。
作者簡(jiǎn)介:慕瀾(1991.05-)女,天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院,研究生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。