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      試論非遺“活態(tài)化”豫劇博物館的建立與教育傳承初探

      2017-08-02 21:23原秀娟
      大觀 2017年7期
      關(guān)鍵詞:豫劇傳承

      摘要:河南省是華夏文明的發(fā)源地,省內(nèi)有眾多非物質(zhì)文化。而河南省又是戲劇大省,豫劇是眾所周知、影響較大的劇種之一。河南大學(xué)入選國家中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承基地,有著豐厚的資源。建立非遺“活態(tài)化”豫劇博物館,有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動(dòng)地區(qū)藝術(shù)傳承與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:活態(tài)化;豫?。粋鞒?/p>

      一、“活態(tài)化”豫劇博物館的建立

      (一)“活態(tài)化”豫劇博物館介紹

      博物館是一個(gè)地區(qū)文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,綜合國力的增強(qiáng)與人民文化意識(shí)的提高,博物館產(chǎn)業(yè)也在不斷發(fā)展。豫劇是河南省影響深遠(yuǎn)的劇種,然而,隨著近年來經(jīng)濟(jì)全球化與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大量外來元素滲入我國,這意味著我國的傳統(tǒng)文化面臨著一些挑戰(zhàn)。在這種情況下,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,建立“豫劇博物館”來傳承非物質(zhì)文化?!盎顟B(tài)化”豫劇博物館不同于傳統(tǒng)的博物館,傳統(tǒng)意義上的博物館是一種靜態(tài)的方式來展現(xiàn)。而豫劇作為一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù),它需要借助行動(dòng)來展示。因此,對(duì)豫劇更好的傳承,需要建立“活態(tài)化”豫劇博物館來展示。

      (二)建設(shè)非遺“活態(tài)化”豫劇博物館的必要性

      隨著社會(huì)的發(fā)展,文化多元化的加快,目前,越來越多的青少年逐漸淡忘傳統(tǒng)文化,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豫劇劇種知之甚少。青少年是國家的未來,然而,據(jù)調(diào)查,青少年對(duì)豫劇藝術(shù),甚至對(duì)本土文化極其不了解。當(dāng)前是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,很多青少年寧愿將自己的大把時(shí)間放在手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等虛擬世界中,這從另一方面印證了民族文化的教育宣傳程度不夠普及。面臨這一趨勢(shì),非物質(zhì)文化豫劇博物館作為集收藏、教育、科研三大功能于一體的文化機(jī)構(gòu),有義務(wù)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承工作,保護(hù)好民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提高民族文化素養(yǎng),增加民族自豪感,得以將豫劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

      二、非遺豫劇博物館教育傳承初探

      (一)河南大學(xué)入選國家中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承基地

      2016年11月,河南大學(xué)申報(bào)的“豫劇文化藝術(shù)傳承與保護(hù)基地”項(xiàng)目成功獲批。河南大學(xué)作為一所百年學(xué)府,有著悠久的歷史與文化底蘊(yùn)。據(jù)資料記載,在上個(gè)世紀(jì)30年代,被譽(yù)為“現(xiàn)代豫劇之父”的校友樊粹庭就致力于豫劇改革,他主張“破除陳桂,改良語句”,帶動(dòng)了豫劇的發(fā)展。由此為河南大學(xué)豫劇教育賠償?shù)於嘶A(chǔ)。

      (二)“非遺” 教育傳承的重要性

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極高的教育價(jià)值,河南大學(xué)又被作為豫劇文化藝術(shù)傳承與保護(hù)基地,因此,在河南大學(xué)建立非遺“活態(tài)化”豫劇博物館,是一種傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化重要的教育途徑。大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)人才、保護(hù)傳播民族文化的重要責(zé)任,作為文化傳承的主體,大學(xué)具有豐厚先進(jìn)的教育資源,因此,大學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。

      (三)健全非遺課程設(shè)置與科學(xué)研究

      利用河南大學(xué)的地理優(yōu)勢(shì)與教育優(yōu)勢(shì),立足河南,可在河南大學(xué)開設(shè)河南省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”與“豫劇傳承”等相關(guān)課程。學(xué)??纱罅ζ刚?qǐng)相關(guān)領(lǐng)域人才,對(duì)課程的理論性與實(shí)踐性方面進(jìn)行提高,讓學(xué)生不僅了解掌握理論知識(shí),實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),更多的要提高學(xué)生的實(shí)踐能力。除此之外,加強(qiáng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”與“豫劇傳承”相關(guān)領(lǐng)域的科研能力,提高教師隊(duì)伍建設(shè),建立專門的平臺(tái)供師生學(xué)習(xí)研究,提高大學(xué)生對(duì)非遺與豫劇藝術(shù)的興趣。另外,針對(duì)這一非遺“活態(tài)化”豫劇保護(hù)傳承,可適當(dāng)突破傳統(tǒng)意義上的考核制度與教育方式等,將理論實(shí)踐相結(jié)合,加大校企聯(lián)合,上手打造合理的教育平臺(tái)。

      三、非遺“活態(tài)化”豫劇博物館的實(shí)現(xiàn)

      豫劇文化是河南省非物質(zhì)文化的精髓,是非物質(zhì)文化傳承的寶貴財(cái)富。建立非遺“活態(tài)化”豫劇博物館,主要通過以下幾點(diǎn)來實(shí)現(xiàn):

      (一)籌建河南豫劇遺產(chǎn)展演

      豫劇的存在方式是動(dòng)態(tài)的,不能只停留在簡單的保護(hù)上,還應(yīng)該靈活應(yīng)用,突出豫劇遺產(chǎn)的活態(tài)型。豫劇作為一種動(dòng)態(tài)文化,不像名人字畫那樣,可以通過收藏來保存下來。作為一種動(dòng)態(tài)文化,豫劇遺產(chǎn)需要依賴現(xiàn)代科技、藝術(shù)等手段來傳承保護(hù)。例如廣州粵劇藝術(shù)博物館,內(nèi)設(shè)室內(nèi)、室外粵劇演出空間,不僅可以專業(yè)演出,同時(shí)也提高世俗生活。

      (二)建立豫劇歷史檔案館

      豫劇雖然是一種“活態(tài)化”文化,有些地方也需要建立檔案來保護(hù)。豫劇有很豐厚的歷史,從豫劇的起源追溯到現(xiàn)代,一系列豫劇文化都需要進(jìn)行資料的系統(tǒng)整理、歸類、保存。建立還豫劇歷史檔案館,展示不同時(shí)期的生命文化形態(tài),能有力地證明豫劇文化血脈的連續(xù)性,甚至證明中華民族文化可以超越時(shí)代的變遷,抵御時(shí)間的消蝕力,是彰顯豫劇史實(shí)的重要載體。

      (三)非遺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

      博物館是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的集中地,也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院有著雄厚的師資力量,近年來對(duì)河南大學(xué)文創(chuàng)衍生品方面有重大的突破。再加上我國對(duì)文博事業(yè)、非遺保護(hù)的日益重視,建立豫劇博物館,以豫劇藝術(shù)文化為元素,可以很好的開發(fā)文創(chuàng)衍生品的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是支柱我國未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一條重要途徑,也可以拉近博物館和參觀者之間的距離,提高參觀者對(duì)豫劇藝術(shù)文化的興趣。從博物館學(xué)的角度來看,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向,以科技為支撐,以學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ)。豫劇文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),需要講究豫劇文化的趣味性與地域性,使文創(chuàng)產(chǎn)品符合大眾,共同打造非遺“活態(tài)化”豫劇博物館與文創(chuàng)產(chǎn)品的完美融合,使豫劇文化更好的走向大眾,走向世界。

      四、構(gòu)建“活態(tài)化”豫劇博物館對(duì)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的意義

      構(gòu)建非遺“活態(tài)化”豫劇博物館,能充分保證對(duì)豫劇遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和傳承,最大程度的發(fā)揮豫劇遺產(chǎn)的教育作用和傳承作用。博物館的建立,對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有不可估量的價(jià)值。博物館的建立,能增強(qiáng)我國民族自豪感,強(qiáng)化青少年以及更多的大眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。豫劇文化藝術(shù)傳承與保護(hù)基地設(shè)在河南大學(xué),由河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承接,借此機(jī)遇,能使學(xué)科建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。同時(shí),有助于開拓高等院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承價(jià)值。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]吳志躍.文創(chuàng)在博物館邂逅非遺之后[J].中國博物館文化產(chǎn)業(yè)研究,2015(12).

      [2]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2014.

      [3]袁禾.中華樂舞文化遺產(chǎn)保護(hù)工程-規(guī)劃構(gòu)想[J].中國音樂,2006(04).

      作者簡介:原秀娟(1993.8—),女,漢族,山西晉城人,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):設(shè)計(jì)學(xué),研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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