摘要:個性心理是思想政治教育過程研究的重要內(nèi)容。思想政治教育的研究對象是具有獨立思想的個人,它所表現(xiàn)出來的心理現(xiàn)象包含認(rèn)識、情感、意志等心理過程,也包含能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征。個性心理和思想政治教育相互作用,實現(xiàn)思想政治教育的實效性必須把握個性心理特征。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;個性心理;實效性
一、個性心理的形成與發(fā)展
個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心里特性的綜合,是一個人總的精神面貌,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。個性心理主要包含兩個方面的內(nèi)容:一是個性傾向性,它集中的表現(xiàn)了個性的社會實質(zhì),是個性心理結(jié)構(gòu)的核心;二是個性特征。人的個性是在在生命成長過程中逐漸形成,最終培育形成了具有自我特征的個性。人們在生命成長過程中,個性心理是在環(huán)境中逐漸潛移默化、培育形成的。在成年以前,人們個性心理的形成,基本上是被動的,年齡越小,被動成分越大,隨著年齡增長,獲取的信息量增多,自我意識與思維的出現(xiàn),被動性逐步減少,主動性開始萌芽、提升。成年以后,生理發(fā)育成熟,個性心理發(fā)育也逐漸形成和完善,以后的心理發(fā)展就完全有了主動權(quán)??梢钥闯?,環(huán)境對于個性發(fā)展的重要性。這些環(huán)境主要包括:社會、家庭、學(xué)校以及各種社交圈。
二、個性心理的基本特征
(一)個性心理的自然性與社會性
馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!雹偃说膫€性是社會人的個性。人是社會實踐的主體,人總是生活在一定的社會關(guān)系中,其個性心理就是在實踐生活中由簡單到復(fù)雜,逐漸形成具有自我特征的個性。當(dāng)然人的個性也包含自然屬性,自然屬性是人們個性形成和發(fā)展的前提,而其社會性則是人們個性心理形成的主要推動力。
(二)個性心理的一般性與獨特性
人的個性是一般性與特殊性的統(tǒng)一。個性心理的一般性是人們所共有的特點。每個人的心理活動又是在其具體的的實踐活動中完成的,它既具有一般性,又帶有濃烈的個人色彩。人們總是生活在具體的現(xiàn)實環(huán)境中,既要受到一定條件的限制,包括國家、民族、地域、階級、文化習(xí)俗等條件的限制,這也是其個性心理一般性的表現(xiàn)。當(dāng)然,也正是由于這些條件的限制,促使它們個性心理存在的共同性。個體的差異性決定了個性心理的獨特性。所以說,只有真正把握個性的一般性與獨特性的統(tǒng)一,才能科學(xué)的認(rèn)識、理解思想政治教育的對象,實現(xiàn)思想政治教育的目的。
(三)個性心理的穩(wěn)定性與可變性
隨著個人的成長、時代的發(fā)展、歷史的進(jìn)步,人們的個性隨著時間和空間的變化不斷變化。社會的發(fā)展,個人的成長經(jīng)歷都是人的個性心理形成過程中的可變因素。人的個性形成是一個過程,但一經(jīng)形成就具有一定的穩(wěn)定性,一般情況下,不會發(fā)生顛覆性的變化。也正因為這樣,我們才能區(qū)分出現(xiàn)實生活中的個體,找出其個體的差異性。與此同時,我們也要運用個性心理的可變性實現(xiàn)個性心理的可塑性,使其朝著一定社會發(fā)展的要求標(biāo)準(zhǔn)塑造。
三、個性心理與思想政治教育的關(guān)系
(一)個性心理的培養(yǎng)是思想政治教育行之有效的方法論
實現(xiàn)思想政治教育需要一定行之有效的方法論的指導(dǎo)。個性心理的正確培養(yǎng),有利于使其形成正確的價值判斷,是其培養(yǎng)健全人格的必備素質(zhì)。注重學(xué)生的個性心理素質(zhì)的培養(yǎng)是其獲取高素質(zhì)教育的基本前提。良好的、積極的個性心理品質(zhì)才能使人們在復(fù)雜的社會生活中趨利避害,克服消極的情緒,弘揚社會主義正能量。
(二)個性心理的培養(yǎng)是思想政治教育的最終目的
教育的本身是育,育人之長,育人之短,育人之可為人。因此,我們必須通過個性心理的正確培養(yǎng),使其形成正確的價值觀。馬克思也曾強(qiáng)調(diào)要達(dá)到的理想就是人的自由全面發(fā)展,而這種自由人必須擁有積極正確的價值認(rèn)同,我們所說的價值認(rèn)同并不是說是一種普世的,而是一種科學(xué)的態(tài)度,對于真理的價值追求。要想達(dá)到這種狀態(tài),必須通過思想政治教育培養(yǎng)人的健全人格。
四、個性心理對思想政治教育的啟示作用
(一)思想政治教育過程中注重個體氣質(zhì)的劃分
首先,我們要了解教育者的氣質(zhì)類型,引導(dǎo)受教育者認(rèn)識氣質(zhì)的特性。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。思想政治教育者對于受教育者的氣質(zhì)認(rèn)識不應(yīng)該存在偏差,不能因為自己的喜好有所區(qū)別對待。其次,要針對教育者不同的氣質(zhì)類型采取合適的方式引導(dǎo)教育者,譬如針對多血質(zhì)的受教育者,應(yīng)該積極引導(dǎo)他們積極活潑的一面,也要克服他們變化無常、粗枝大葉的消極情緒;對于膽汁質(zhì)的受教育者要充分發(fā)揮他們機(jī)智靈敏,思維靈活,但也要注意受教育者的注意與興趣易于轉(zhuǎn)移,不穩(wěn)定;對于黏液質(zhì)的受教育者,一方面我們要肯定他們的耐力和自制力,但也要注重它們的內(nèi)心情緒,克服他們固執(zhí)、刻板的一面;對于抑郁質(zhì)類型的教育者我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他們情感細(xì)致的一面,克服怯懦、猶豫不決的消極的一面。最后,我們需要受教育者正視自己的氣質(zhì)類型,不斷克服消極情緒,引導(dǎo)受教育者樂觀、積極向上的熱愛生活。
(二)思想政治教育過程中注重個體性格的區(qū)分
對于不同性格的人,我們要選擇不同的方法,進(jìn)行具體的思想政治教育。針對不同人的性格采取不同的方法。例如,對于自尊心較強(qiáng)的人,要善于暗示,采取激勵的手段,維護(hù)其自尊心,增強(qiáng)他們的自信心;對于沖動型、好勝心較強(qiáng)的人可以采取慢慢疏導(dǎo)、循序漸進(jìn)的思想政治教育方法。其次,如上文所說性格是在社會環(huán)境中逐漸形成的,因此,我們要注重改善思想政治教育大環(huán)境,為人們性格的養(yǎng)成提供合理的社會生活空間。最后,我們還要考慮事物發(fā)展的過程,性格的形成并不是一朝一夕的,具有相對穩(wěn)定性,為此,我們進(jìn)行思想政治教育的過程中,要穩(wěn)打穩(wěn)扎,強(qiáng)調(diào)思想政治教育的實效性。
(三)思想政治教育過程中注重個體能力的培養(yǎng)
不同的人具有不同的能力,不同的能力也就顯示出思想政治教育對象接受性的差異性。首先,由于個體能力差異性的存在,為此,我們必須提高思想政治教育的針對性。個體的差異性是不可否認(rèn)的,所以說思想政治教育必須針對個人能力的差異性,采取不同的教育方式,已達(dá)到思想政治教育的目的。其次,個人本領(lǐng)的發(fā)揮仰賴于人的主觀能力性,教育者在思想政治教育過程中最大程度的發(fā)揮個體的主觀能動性。最后,人的潛力是無窮的,個體能力的發(fā)揮依賴于一定情況下思想政治教育的大環(huán)境,為此我們要創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,為受教育者個體能力的發(fā)揮創(chuàng)造良好的條件。
【注釋】
①馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960:8.
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960.
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作者簡介:吳天樂(1989-),女,漢族,山東省臨沂人,山東師范大學(xué)研究生。研究方向:思想政治教育。