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      藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系與模式研究

      2017-08-02 13:53:43樊明迪李一凡
      卷宗 2017年7期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用型人才創(chuàng)新型實(shí)踐教學(xué)

      樊明迪+李一凡

      摘 要:藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要組成部分,更是培養(yǎng)藝術(shù)類應(yīng)用型創(chuàng)新人才的重要途徑,這也是藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的重要區(qū)別。藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)及藝術(shù)實(shí)踐層次分類總結(jié)歸納為以下幾種模式:打造藝術(shù)作品實(shí)踐教學(xué)模式;產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合校企合作藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式;文化藝術(shù)服務(wù)引領(lǐng)社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)模式。通過構(gòu)建打造三種藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新型;實(shí)踐教學(xué);應(yīng)用型人才

      藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要組成部分,更是培養(yǎng)藝術(shù)類應(yīng)用型創(chuàng)新人才的重要途徑,這也是藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的重要區(qū)別,如果沒有藝術(shù)實(shí)踐就是沒有抓住藝術(shù)教學(xué)的辦學(xué)規(guī)律。全球化的時(shí)代發(fā)展態(tài)勢要求藝術(shù)實(shí)踐發(fā)揮社會(huì)服務(wù)價(jià)值,在服務(wù)社會(huì)、面向市場的運(yùn)作規(guī)律中需要規(guī)范藝術(shù)實(shí)踐管理,構(gòu)建體系保護(hù)藝術(shù)成果的合理開發(fā)與傳承需要研究此課題。

      藝術(shù)實(shí)踐是高等院校藝術(shù)人才培養(yǎng)體系中的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的重要途徑和手段。它通過多種藝術(shù)活動(dòng)形式,將課堂上教師所傳授的知識(shí)和技能更好地與實(shí)際結(jié)合并加以靈活運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用。黨的十八大明確提出“要加快發(fā)展現(xiàn)代高等教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。”2014年2月26日李克強(qiáng)總理主持國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,部署加快構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代高等教育體系,引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型,并將此作為即將印發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代高等教育的決定》和《現(xiàn)代高等教育體系建設(shè)規(guī)劃》的重點(diǎn)任務(wù)之一?;跁?huì)議精神與上級(jí)文件,通過實(shí)踐以及校企合作等模式進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng),就必須有實(shí)踐教學(xué)的形式才能得以實(shí)現(xiàn)。

      1 藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的含義

      藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式是在藝術(shù)教學(xué)思想及藝術(shù)實(shí)踐理論指導(dǎo)下建立起來的,穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。作為藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式結(jié)構(gòu)框架,突出了藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用性原則,作為藝術(shù)教學(xué)模式活動(dòng)程序,則突出了藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的有序性和可操作性。藝術(shù)教育本質(zhì)上是審美的、生活的、實(shí)踐的,是培養(yǎng)人的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力的活動(dòng)。人的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力從生活中來,從藝術(shù)實(shí)踐中來。卓有成效的藝術(shù)教育,必然是鮮活的生活體驗(yàn)和生動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐過程。藝術(shù)教育與藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)這種必然的聯(lián)系,決定了藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是藝術(shù)教育的根本內(nèi)容。明確藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)性質(zhì)、特點(diǎn)及功能,豐富理論研究領(lǐng)域。藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系是指把學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中做什么、怎么做和做到什么標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容系統(tǒng)化,是藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)科學(xué)化、規(guī)范化的必然要求。

      2 研究藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式研究意義

      1、藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是馬克思主義實(shí)踐觀的重要體現(xiàn),也是黨的教育方針在藝術(shù)教育中的具體運(yùn)用。馬克思主義理論認(rèn)為:“人的生活本質(zhì)上都是實(shí)踐的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),更是產(chǎn)生真理、認(rèn)識(shí)真理的源泉。黨的教育方針也始終強(qiáng)調(diào)“教育要與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合”、“理論與實(shí)踐相結(jié)合”。藝術(shù)來源于生活,是社會(huì)生活的反映,所以說,人類的認(rèn)知藝術(shù)、創(chuàng)新藝術(shù)本身就是實(shí)踐。

      2、明確藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)、特點(diǎn)和功能,有助于增強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的自覺性、積極性和主動(dòng)性。其他學(xué)科的實(shí)踐體系經(jīng)過多年學(xué)者們的開發(fā)與研究已經(jīng)有了比較成型的體系,而藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系還缺乏相關(guān)研究。因此,藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的研究具有重要的理論價(jià)值和意義。

      3、體現(xiàn)為藝術(shù)實(shí)踐的社會(huì)價(jià)值。地方高校研究藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)出更多更好的應(yīng)用型藝術(shù)文化人才,為適應(yīng)國家文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè),提供有力的人才保障,這是具有重要社會(huì)應(yīng)用價(jià)值的。

      4、體現(xiàn)為藝術(shù)實(shí)踐的教學(xué)價(jià)值。第一,通過藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),逐步培養(yǎng)鍛煉具有影響力、責(zé)任感、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍,從而提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。第二,通過藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),促進(jìn)師生不斷產(chǎn)出藝術(shù)力作與佳品,從而促進(jìn)學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè),將所學(xué)所用更快地與社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展接軌。第三,通過藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),促進(jìn)藝術(shù)院校教學(xué)改革,使教學(xué)深入人心,起到良好的教學(xué)效果,形成鮮明特色。

      5、體現(xiàn)為藝術(shù)實(shí)踐的市場價(jià)值。隨著文化市場的日益繁榮,將校內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐面向市場已經(jīng)逐漸成為趨勢,這也是外界檢驗(yàn)學(xué)校教學(xué)成果,同時(shí)擴(kuò)大學(xué)校影響力,提升競爭力的重要途徑。但藝術(shù)市場體制還需進(jìn)一步完善,形成充滿活力的、富于效率、更加開放、更有利于藝術(shù)實(shí)踐的管理體制還需研究,因此,規(guī)范藝術(shù)實(shí)踐的管理,構(gòu)建藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系與管理機(jī)制,是十分必要的。

      3 創(chuàng)新型體驗(yàn)式藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式特點(diǎn)研究

      1、打造藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)基地平臺(tái)特色:搭建藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),組織創(chuàng)作表演藝術(shù)作品為主要模式,打造的藝術(shù)精品、佳品參加各類比賽、參加各類藝術(shù)作品展、參加各類演出、劇目表演等藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)形式。在實(shí)踐教師指導(dǎo)下,完成藝術(shù)作品、參賽、劇目提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。例如我校音樂學(xué)院的交響樂團(tuán)、民族管弦樂團(tuán)和合唱團(tuán)對(duì)內(nèi)外演出20余場,參與人才2000余人。通過清唱?jiǎng) 皽敉?、“櫻花頌”以及“四季情韻之春夏秋冬”四季音樂?huì)的承辦,以及我學(xué)院承辦的“反法西斯勝利70周年”大型藝術(shù)作品《和平頌》等等活動(dòng),組織學(xué)生參加各級(jí)各類比賽百余場,獲獎(jiǎng)人數(shù)可觀,影視學(xué)院創(chuàng)作的《黨的兒女》演出十幾場,觀眾近兩萬余人,極大提高了學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力。此次舉措在全國高等藝術(shù)院校藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域,實(shí)屬罕見,這一自主搭建實(shí)踐平臺(tái)模式將影響到全國藝術(shù)類高校。

      2、綜合性創(chuàng)新體驗(yàn)式藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)特色,培養(yǎng)學(xué)生的能力:創(chuàng)新型體驗(yàn)式教學(xué)模式是根據(jù)大連藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐情況實(shí)施的,本學(xué)院由于藝術(shù)專業(yè)較多,各個(gè)藝術(shù)專業(yè)特色不同,藝術(shù)實(shí)踐的方式不同。在《和平頌》作品中,巧妙地融合了音樂舞蹈、藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、舞美燈光等多專業(yè)特點(diǎn),根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)及藝術(shù)實(shí)踐層次,構(gòu)建創(chuàng)新型體驗(yàn)式藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式,這也是藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)最高階段、最高層次的實(shí)踐教學(xué)模式,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)藝術(shù)類應(yīng)用型人才。

      3、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代主旋律緊密結(jié)合特色:藝術(shù)教學(xué)服務(wù)社會(huì)和文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)的根本職能,也是黨的十七屆六中全會(huì)關(guān)于文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。作為藝術(shù)院校的服務(wù)社會(huì)教學(xué),主要體現(xiàn)在文化傳承創(chuàng)新和文化藝術(shù)為社會(huì)服務(wù),引領(lǐng)、融入社會(huì)并獲得社會(huì)營養(yǎng)、提高師生的藝術(shù)創(chuàng)新能力?!胺捶ㄎ魉箘倮?0周年”大型藝術(shù)作品《和平頌》,就是結(jié)合實(shí)際服務(wù)社會(huì),大力宣傳和平,維護(hù)和平,引領(lǐng)社會(huì)輿論導(dǎo)向,傳承文化的作品,大連藝術(shù)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代主旋律緊密結(jié)合。

      藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)及藝術(shù)實(shí)踐層次,創(chuàng)建創(chuàng)新型體驗(yàn)式藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)藝術(shù)類應(yīng)用型人才,培養(yǎng)具有高超藝術(shù)技能的應(yīng)用型藝術(shù)人才,為適應(yīng)國家文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè),提供有力的人才保障,這具有重要社會(huì)應(yīng)用價(jià)值的。

      參考文獻(xiàn)

      [1]曹琳《藝術(shù)院校藝術(shù)創(chuàng)意與管理實(shí)踐》[M]東南大學(xué)出版社2012年。

      [2]伯頓·克拉克.《高等教育新論》[M]浙江教育出版社1988年。

      [3]莫運(yùn)平《實(shí)踐的思想及其對(duì)藝術(shù)實(shí)踐研究的意義》[J]中南大學(xué)學(xué)報(bào)2007年2。

      [4]張前《音樂美學(xué)教程》[M]上海音樂出版社2002年2月。

      [5][德] 康德《判斷力批判》[M]人民出版社2002年12月。

      作者簡介

      樊明迪(1971-),女,漢,黑龍江大慶,大連藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,教授,主要研究方向:音樂學(xué)。

      李一凡(1994-),女,漢,黑龍江大慶,大連藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,學(xué)生,國家級(jí)三級(jí)心理咨詢師,主要研究方向:藝術(shù)傳播學(xué)。endprint

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