于萃
摘要:中國竹笛的歷史悠久,從七千多年的骨笛到殷商時期出現(xiàn)的音階較完整的竹制笛,隨著歷史的變遷以及人類科學技術(shù)與文化水平的提高,竹笛在自身及創(chuàng)作、演奏等方面都有了根本性的變革和發(fā)展。尤其是建國后,隨著東西文化的交融與進步,竹笛在繼承傳統(tǒng)的基礎上衍生出了各具特色的多種形式,為竹笛演奏的普及與發(fā)展提供了廣闊的天地。
關(guān)鍵詞:竹笛;發(fā)展;演奏
宋元以來,伴隨著戲劇的發(fā)展,竹笛被廣泛運用到各個地方劇種中,承擔主奏或領(lǐng)奏的角色。竹笛作為我國最早出現(xiàn)的民族樂器之一,它在我國古代音樂史上記載了光輝的一頁。但是,在解放以前,它并沒有發(fā)展成為一門獨奏器樂藝術(shù),竹笛藝術(shù)魅力的真正挖掘和展現(xiàn),還是近50年的事情。
作為我國古代的民族樂器之一——竹笛的演奏藝術(shù)源遠流長,風格多樣,特色繽紛。由于其構(gòu)造簡單,音色優(yōu)美動人,技巧多變,頗具獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力,而備受廣大人民群眾喜愛,并已普及成為廣大人民群眾喜聞樂見的音樂表現(xiàn)形式。它已有幾千年的歷史,在漫長的發(fā)展歷程中,以它自身獨特的藝術(shù)魅力和風韻,贏得了歷代文人墨客的青睞:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。促杜工部潸然腸斷,使于成龍鬢發(fā)成霜。尤其在唐宋的詩篇里,更不難發(fā)現(xiàn)贊揚竹笛藝術(shù)的生動詠述:“玉笛迎春風,明月聽琴韻?!薄扒嫉押雾氃箺盍猴L不度玉門關(guān)。”“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!?/p>
一、竹笛表演藝術(shù)的發(fā)展
第一階段:1949—1956年,這是我國竹笛獨奏音樂的開始階段。
在演奏技術(shù)上,北方以吐、滑、垛、花(舌頭)為主;南方以顫、震、疊、打(手指)為主。當時的演奏。還沒有涉及到很復雜的技巧。所演奏的曲目,大多是民間流傳的戲曲曲牌或根據(jù)戲曲伴奏移植、改編而成的,具有鮮明的地方風格,濃郁的生活氣息,真正創(chuàng)作的笛子獨奏曲在這一階段還沒有出現(xiàn)。從教學方法上看,演奏家們都沒經(jīng)歷過音樂學院的專業(yè)訓練,他們所經(jīng)歷的都是民間“口傳心授”的教學方法,以模仿為主。但豐富的生活閱歷都融入到了演奏中,以聲帶情,富有強烈的藝術(shù)感染力。
第二階段:1956—1979年。以趙松庭《早晨》的創(chuàng)作為標志,是我國竹笛音樂的大發(fā)展階段。
在竹笛獨奏音樂的創(chuàng)作中,單一的南、北派風格的笛曲已經(jīng)逐漸被多風格、多地域的笛曲所代替,演奏家們根據(jù)各地不同的音樂風格,建立了一套具有不同地域特點的風格體系,并且都有其代表作。而且隨著一批以外國民間音樂為素材的“外國樂曲”,各國家、地區(qū)的音樂被廣泛地運用到竹笛音樂中,同時也帶來了演奏家技法上的豐富多彩。
這一階段,還有不少人在竹笛的形制、制作材料等樂器的改革上,作出了有益的探索。他們提出、發(fā)表、實踐了各種形制的竹笛改革方案,其中南京藝術(shù)學院的蔡敬民、四川音樂學院的王其偉的成果較有影響。但由于有些改革使竹笛丟失了一些原有的風格特色和演奏手法,所以除了將傳統(tǒng)竹笛增加調(diào)音套,以適應竹笛在樂隊中的合奏的改革被推廣外,其它一些都沒有得到普及。目前國內(nèi)大部分演奏使用的仍是六孔的不加鍵竹制笛子。
第三階段:1979—2000年。改革開放20年,竹笛的表演領(lǐng)域,也進入到一個全新的階段。
這一時期,傳統(tǒng)的創(chuàng)作、演奏手法仍在延續(xù)。這種創(chuàng)作是建立在前人的經(jīng)驗上的,和上一階段相比,笛曲在結(jié)構(gòu)、技巧和思想內(nèi)涵上要更為復雜多樣,如《春潮》(劉錫津、霍殿興曲)、《花泣》(張維良曲)、《醉笛》(楊青曲)、《綠洲》(莫凡曲)等,這些獨奏曲的伴奏逐步用室內(nèi)樂的形式取代了過去大型民族管弦樂隊。另外,也出現(xiàn)在竹笛與交響樂隊協(xié)奏的大型協(xié)奏曲,如《詠春三章》、《釵頭鳳幻想曲》、《塞外隨想》、《巴楚行》等。
二、竹笛演奏形式的發(fā)展
50年代結(jié)束了竹笛伴奏地位的生涯,使之渾然一變,獨自傲然于世界舞臺。但時代在發(fā)展,竹笛的演奏形式也多種多樣。除了單獨的獨奏之外還有更多的形式。在不斷的發(fā)展歷程中,音樂工作者、竹笛演奏者,努力探索、刻苦鉆研,使竹笛的演奏形式發(fā)展得更加豐富多彩。主要形式有:
1、重奏:有二重奏、三重奏,代表曲目有《頂嘴》、《婆媳倆》;2、協(xié)奏:與其它樂器的演奏相互協(xié)作,共同演奏,代表曲目:《D大調(diào)長笛協(xié)奏曲》;3、合奏:與弦樂器打擊樂器的演奏融為一體共同演奏,代表曲目《第四交響樂》。
中國竹笛幾千年的變化和發(fā)展,至今還在不斷地發(fā)展著。人類社會在進步,藝術(shù)跳動的脈搏也必須跟上時代的節(jié)拍。我們不必急于求得有一個統(tǒng)一的規(guī)格,要避免帶著一個框框去“改革”,而要從實際出發(fā),進行各種各樣的嘗試,逐步地按照藝術(shù)科學標準,使它進一步完善。
總之,世界發(fā)展日新月異,多姿多彩,我們要繼承先進的文化傳統(tǒng),摒棄不良習俗,大膽地探索、創(chuàng)新,把具有中國民族性的東西推出國門,立于世界。讓更多富有民族性的樂器、曲目展現(xiàn)于世界的舞臺,重放光芒。endprint