尹莉
(四川省成都市第十八中學(xué))
摘 要:以《說“木葉”》為例,探討了明確教材選文類型對文本教學(xué)的重要意義。
關(guān)鍵詞:選文類型;例文;用件;文本教學(xué)
一、選文類型對文本教學(xué)的意義
在課程教材研究方面頗有建樹的王榮生教授根據(jù)文本的不同功能,把教材選文分為“定篇”“例文”“樣本”“用件”四大類。“定篇”類強調(diào)選文的完整性和經(jīng)典性,目的在于使學(xué)生領(lǐng)會作品的“文化、文學(xué)學(xué)者對該作品的權(quán)威解說”。“樣本”類選文注重典型性,“從學(xué)生現(xiàn)在在讀的或?qū)硪x的現(xiàn)實情境中真實取樣”“依了自己的經(jīng)驗”“在與特定的文本交往過程中形成怎樣讀、怎樣寫的方法或能力”?!袄摹鳖愔亍白銐虻睦C知識”,同時“避免篇章中其他部分可能引起注意導(dǎo)致精力渙散而干擾了所‘例主
題”。“用件”類選文的要求是適用,提供足夠的材料,使學(xué)生獲知所講的事物。四大類文本特征突出,功能各異。從這個角度來說,明辨并準(zhǔn)確定位選文類型對達(dá)成文本教學(xué)目標(biāo)有著重要的指導(dǎo)意義。
下面以《說“木葉”》為例加以說明。
《說“木葉”》作為一篇經(jīng)典選文,屬于文藝評論與隨筆,準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,較強的思辨特色,大量的例證引入是其突出的文本特征。它以大量的詩文舉例和論說證明了詩歌鑒賞中的重要理論:詩歌的語言具有暗示性。由此看來,《說“木葉”》一文有兩個選文特點:列舉了大量的詩句及其分析,證明“詩歌語言具有暗示性”的鑒賞理論知識,符合“例文”特征;學(xué)生學(xué)習(xí)此篇的最終目標(biāo)不是明白這個理論知識,而是能以之為契獲得詩歌鑒賞的能力,
符合“用件”特征。
因此,《說“木葉”》一文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定位為:
1.準(zhǔn)確把握文中“詩歌語言具有暗示性”這一觀點,進(jìn)而掌握文藝評論的文體特點。
2.學(xué)習(xí)文藝評論的閱讀方法,調(diào)動平時閱讀藝術(shù)體驗,嘗試對其他古典詩歌語言做分析評論,提升學(xué)生的審美品位,增強文藝評論能力。
二、“例文”與“用件”指導(dǎo)下的教學(xué)流程描述
(一)溫故知新,導(dǎo)入教學(xué)
指導(dǎo)學(xué)生回顧背誦《水龍吟·登建康賞心亭》,引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”三句運用了東晉大將桓溫的典故,他在57歲那年最后一次北伐中原,經(jīng)過金城,見自己三十年前種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆道:“木猶如此,人何以
堪!”兩文所指對象都是柳樹,但意蘊卻不同。一字之差,差之千里,造成這一現(xiàn)象的原因是什么呢?就讓我們到林庚先生的文章中去尋找答案吧。
(二)走進(jìn)文本
1.誦讀文本,整體感知
提示“文藝評論”文體知識和學(xué)習(xí)要求,明確本文引用詩文“持之有故”的寫法。
2.細(xì)讀文本,重點探討
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀第4、5、6自然段,梳理歸納古典詩歌中
“木”與“樹”的區(qū)別。
(2)細(xì)讀第五段,領(lǐng)會詩歌語言暗示性的內(nèi)涵?;貞?yīng)解答辛棄疾與桓溫“樹”與“木”不同使用的疑問。
辛棄疾賦予“樹”飽滿繁茂的形象,與他正值壯年,雖暫時壯志未酬但仍懷一腔雄心熱血的形象與情懷正吻合。
桓溫以“木”干燥衰朽的形象,暗示光陰如梭、時不我待、自己年華老去的悲慨,讓我們聯(lián)系到他人生暮年的心情。
3.小結(jié):關(guān)于“文藝評論”學(xué)習(xí)
特征:探討某種語言形式,評論某種美學(xué)現(xiàn)象,持之有故,自成一家之言。
學(xué)法:(1)把握文章基本觀點;(2)調(diào)動平時閱讀作品的藝術(shù)體驗;(3)與文章相關(guān)評論作比較;(4)嘗試對熟悉作品做分析評說。
(三)遷移拓展,嘗試評論
1.提示古典詩歌中“用‘紅代‘花”這一語言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生探究
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《江南春》)
曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫《春夜喜雨》)
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。(歐陽修《蝶戀花》)
林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。(李煜《相見歡》)
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?(《紅樓夢·葬花吟》)
知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照《如夢令》)
花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。(蘇軾《蝶戀花》)
2.指導(dǎo)學(xué)生討論研究,探究“紅”的暗示性
3.梳理小結(jié)
“紅”在古典詩歌中的暗示性特征:從顏色上說,象征著蓬勃的生命,是生命的力量和希望。用“紅”代指“花”,除了“花”的形象暗示外,更顯“花”的明艷之色,更具有春光明媚、春色爛漫的情味。
從情感上說,有色到無色,絢爛到凋零,“深紅”到“殘紅”,恰如年華逝去、生命消亡。比起“繁花”“落花”等,“紅”更具情感,更能引發(fā)青春年華、人生美好消逝、生命短暫凋零的聯(lián)想,更能讓人品味出詩人惜春、傷時的惆悵哀憐和對死亡的焦慮憂傷。
(四)提煉定型
總結(jié)研究結(jié)果,并舉一反三,收集詩詞中具有典型內(nèi)涵意義的意象或者對感興趣的詩歌意象的暗示意義做一點小研究,寫出300字的小論文。
參考文獻(xiàn):
[1]方彬.課外閱讀從教科書中尋找“影子”:基于學(xué)校教育境域下的學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)實踐[J].閱讀,2015.
[2]王益民.《簡單的故事,精致的情節(jié)》的“例文”意義[J].新語文學(xué)習(xí)(初中版),2011.
編輯 任 壯